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La época del Pleistoceno, corresponde al período Cuaternario, y se inició aproximadamente entre 1.5 y 2 millones de años. Existieron homínidos como el hombre de Neanderthal y el hombre de Cro-Magnon. Sobre este último se centra fundamentalmente la crónica que relatamos a continuación.

El Pleistoceno se le ha dividido en 3 partes, la Inferior, que corresponde a la más antigua, que tuvo su inicio hace 1.5-2 millones de años, la Media que se inició hace 500,000 años y la Superior, que tuvo su inicio hace apenas 200,000 años.

Este post lo dividiré en dos secciones, una para expresar lo que pudo haber sucedido en ese período de nuestra historia que se le ha denominado Pleistoceno, con respecto a una de las creaturas que habitaban la tierra; y la otra sección representaré en una caricatura lo que le sucedió a ese espécimen, por medio de la cual trato de comunicar lo que podría ocurrirle al homo sapiens si se transforma en un sedentario absoluto.

El Homo Sapiens es un homínido que seguramente convivió con el de Neanderthal, con el de Cro-Magnon y algunos otros, pero sobre todo se le ubica en la época del Holoceno (hace 10,000-15,000 años), con el título de Homo Sapiens Moderno, de hace 15,000 años hasta nuestros días.

Quisiera realizar la primera parte comentando el siguiente gráfico que muestra el desarrollo histórico del hombre caminando sobre el planeta Tierra.

Este mismo gráfico lo presenté en el Post HOMO-ITER: HOMBRE CAMINANTE. PARTE 2.

El período graficado abarca 1 millón y medio de años, desde la época que existían varios homínidos caminando sobre la Tierra: el pithecanthropus erectus, el hombre de Neanderthal, el hombre de Cro-Magnon, el Homo Sapiens, y una decena más de la especie homo, con la característica esencial de que todos ellos se encontraban en una posición erguida y caminaban únicamente sobre sus 2 extremidades inferiores, aunque existían algunas diferencias entre todos ellos, respecto a sus pies, altura, manos, cráneo, ojos y algunas más de tipo orgánico y fisiológico.

Explicaré los aspectos más relevantes del gráfico de un modo breve y conciso.

En el eje horizontal se registra el tiempo en un horizonte histórico de 1.5 millones de años.

En el eje vertical se registran los promedios que el hombre ha tenido la necesidad de caminar sobre la tierra en metros/día.

Del punto [-12,500] años para atrás, los diferentes homínidos caminaban diariamente un promedio de 3,500 metros, ya sea para cazar y recolectar, o bien para trasladarse de una región a otra para realizar esas mismas actividades pero en nuevas tierras con mejores potenciales de caza y recolección. Eran el cien por ciento nómadas.

A partir de este punto se inicia un sedentarismo a nivel general, pues empiezan a descubrir algunas actividades que les permiten asentarse mayor tiempo en cada parada. Empieza a realizarse la agricultura y la ganadería, aunque no como la conocemos hoy en día; sin embargo, ello los aferra a ciertos puntos y les va restando su necesidad de nomadismo.

En esta época se inicia una verdadera revolución en la historia del hombre, pues inicia la construcción de los primeros asentamientos semi-permanentes, con la domesticación de las plantas y los animales. Empieza a sembrar las mismas semillas que recolectaba, a alimentar y criar a ciertos animales para el uso de sus pelajes y carnes.

En cada período que se señala en el gráfico se puede observar cómo el promedio de caminar, a partir de este punto, se va disminuyendo. Podemos percibir que hacia el punto [-2,500] 10,000 años después que se inicia el sedentarismo, el promedio diario de caminata se reduce a la mitad, a 1,750 metros/día. Y hacia el inicio de nuestra era cristiana el promedio diario llega a ser tan sólo de 1,400 metros/día, o sea, una reducción a las 2/5 partes. Lo más grave es que la pendiente es constante y en sólo 14,500 años hemos llegado a un promedio de caminar de tan sólo 150 metros/día, tan sólo en el 1% del tiempo desde que empezamos a ser sedentarios respecto al horizonte analizado, hemos llegado prácticamente a paralizarnos, a ser completamente estacionarios. Se ve claramente que en la época actual NO SE CAMINA prácticamente nada.

Como dato técnico, quisiera comentar que en el “Calendario Holoceno” se considera el año cero precisamente cuando el ser humano deja de ser nómada para convertirse en un ser sedentario, deja de recolectar frutos, granos, raíces, etc., y se dedica a cultivar y a domesticar animales. Este Calendario señala el año 1 como el comienzo de la vida de la Humanidad. Es el período que inicia hace 10,000 años, que se denomina ÉPOCA GEOLÓGICA HOLOCENO, que coincide con la EDAD NEOLÍTICA DE PIEDRA. No obstante, nuestro análisis no tiene nada que ver con lo calendárico-numérico del calendario Holoceno, pero sí con la coincidencia de que en esta época geológica el ser humano inicia una transformación de nómada a sedentario, hace 10,000 años.

A manera de ilustrar mayormente este proceso de sedentarismo, tenemos un gráfico de LAS PERSONAS DE 60 A 85 AÑOS, EN DIFERENTES EPOCAS DE LA HUMANIDAD:

En el eje horizontal se registran los años en ese período de vida, de los 60 a los 85 años.

En el eje vertical se registran los promedios de caminar en kilómetros/año.

En el período prehistórico, en estas edades, se caminaba un promedio anual de 1300 kilómetros. Observamos que en la antigüedad baja a menos de la mitad, a 500 kilómetros por año, y en toda la Edad Media varía de 300 a 100 kilómetros anuales. Para llegar de una manera asintótica a la época moderna a que los ancianos no caminan nada, siendo que este estamento de la sociedad debería de esforzarse a caminar, ya sea por sus propias decisiones o bien estimulados por las instituciones de salud de cada país.

La segunda sección, como mencioné, es una caricatura que me permitirá representar lo que le sucedió a ese espécimen del Pleistoceno, por su cambio de vida.

El personaje principal de nuestro relato y de las caricaturas es el Hombre de Cromañón. Este espécimen fue encontrado en la gruta de Cro-Magnon, Francia, y de ahí su nombre. Vivía en cuevas y era nómada, cazador-recolector.

El hombre de Cromañón pudo haber sido una cruza entre el Neanderthal y el Homo Sapiens, una posible hibridación, pero esto no se puede aseverar de modo contundente.

Tenía características muy parecidas al resto de los demás especímenes del Homo Sapiens, sin embargo, tenía 2 peculiaridades que lo hacía diferente: una, que el hueso de la tibia era muy aplanado transversalmente, lo que ahora llamamos platicnemia; esta enfermedad -la placticnemia- es una deformación de la tibia, del tipo congénito, que presenta achatamiento transversal en ambas caras del hueso, en forma laminada.

IMPACTO QUE RECIBE LA TIBIA CAMINANDO Y CORRIENDO

La otra peculiaridad la tenía en los pies; presentaba una escasez en su desarrollo pues el dedo gordo seguía estando colocado en una posición semi-opuesta al resto de los otros cuatro dedos, lo que le daba la función prensil; y por lo mismo, su capacidad de caminar se veía reducida para recorrer grandes distancias; lo hacía menos dinámico en esta actividad y seguramente se cansaba más rápidamente, aparte de que no podía desarrollar velocidades considerables en la carrera.

Analicemos esta característica desde la observación física de los pies en sí y desde el punto de vista de sus huellas.

*Evolución de los pies de los homínidos. A) Mono. B) Cro-Magnon. C) Homo Sapiens*

En su forma física podemos observar puntualmente su dedo gordo. En la imagen anterior lo vemos separado del resto de los otros 4 dedos, tanto en los monos como en el hombre de Cromañón. El pie fue evolucionando y conformándose en los homínidos, desde la fase de mono (A), pasando por el pie del hombre de Cromañón (B) hasta llegar al pie del Homo Sapiens (C) actual. Esta transformación se dio a lo largo de miles de años hasta alcanzar el desarrollo que se observa en la imagen C. Muy probablemente esta transformación en los pies que observamos en las 3 imágenes anteriores sea la que le permitió al Homo Sapiens colocarse en una posición superior respecto al resto de los animales, pero sobre todo por encima de los mamíferos y sus hermanos homínidos.

Observando las huellas que dejan estos tres, podemos detectar la dificultad en el paso al caminar o correr. En la siguientes imágenes vemos que la huella del mono (A) descansa menos sobre el suelo, ello nos permite inferir que aunque podría representar mayor velocidad, es definitivo que el no asentar completamente el pie le resta equilibrio y sustento para el caminar o correr, amén de que no revela una posición erecta completa, lo que representa también una carencia en la simetría del caminar y en la estabilidad del cuerpo al correr o trotar (Post futuro LA SIMETRIA DEL CUERPO, SU EQUILIBRIO Y EL CAMINAR)

Huellas de los pies de homínidos. A) Mono. B) Cro-Magnon. C) Homo Sapiens

En la huella del hombre de Cromañón (huella B) observamos mayor posición sobre el suelo pero aun así no lo logra asentar completamente, lo que le dio menos estabilidad y cierta dificultad para caminar por largas distancias y alcanzar velocidades que ya el Homo Sapiens pudo lograr (huella C).

Gastón Bachelard nos dice: “El órgano se construye mediante la función”[…]“Desde ya hace mucho tiempo nos hemos asombrado ante el hecho de que las diferentes especies animales se encuentran coordinadas tanto histórica como funcionalmente. El orden de sucesión de las especies da el orden de los órganos coexistentes en un individuo determinado”. (LA INTUICIÓN DEL INSTANTE, F.C.E. Gastón Bachelard). Extremidades, órganos, miembros, todos ellos se van especializando de acuerdo a sus funciones y por ello el ordenamiento que se genera en la evolución de las especies superiores responde a dicha funcionalidad y a su vez dicta la conformación de los mismos.

Ahora pasaremos a la historieta de Litos y Litas que fueron dos homínidos –de la especie Cro-Magnon- que se la veían muy difícil en aquellas épocas pre-históricas.

Se afirmaba que por haber pertenecido a la familia de los Cromañón me cansaba demasiado durante las largas caminatas en busca de comida, -decía Litos- y por esa razón no pude sobrevivir, y desaparecí. Algunos compañeros de otras tribus, nos decían que no nos gustaba cazar; que éramos flojos para perseguir a los animales. Nos resistíamos y preferíamos la comodidad de la recolección de frutas, verduras y raíces.

Quisiera platicarles un pasaje cotidiano de mi vida, cuando regresaba agotado a mi cueva para estar con mi mujer. Esto sucedió hace como 1 millón de años atrás. Cada vez que Litas acudía a recibirme, después de dos o tres días de haberme ausentado para conseguir los alimentos… escuchen lo que dialogábamos; desde luego, me he permitido transcribir el lenguaje primitivo que utilizábamos.

Esto es lo que se escuchaba al ingresar por la parte principal de la gruta:

Quisiera señalar que no todo eran malas noticias, porque seguramente se podría decir que esta fue la ocasión proto-histórica de la invención de los zapatos.

Continuará…

Conozca en el siguiente capítulo cómo fue que Litas inventó, en esas épocas prehistóricas, los mocasines y los tenis…

junio 15, 2021julio 3, 2021

HOMO-LECTOREM Y HOMO-ESCRIPTOREM

El lenguaje simbólico siempre ha convivido con el ser humano desde sus primeros pasos sobre la tierra. Su necesidad de comunicarse lo condujo a crear distintos lenguajes. Sin lugar a dudas, el lenguaje oral, el lingüístico, fue el primero que utilizó para satisfacer esa necesidad intrínseca a su ser. El arte, las matemáticas, la religión, son otros lenguajes que se incorporaron a su desarrollo en todos sus aspectos físicos, intelectuales y espirituales.

Cada uno de ellos contiene diferentes niveles de abstracción y así mismo cumplen con distintos cometidos.

El lenguaje oral se desarrolló de modo ingénito al ser humano, a la par de otros como el arte plástico, cuyas manifestaciones y testimonios rupestres se le han encontrado desarrolladas desde la época paleolítica –desenvolvimiento de varios homínidos-. No obstante, esa gran necesidad de comunicación colocó al Homo Sapiens en una posición que lo orientó a desarrollar posteriormente la escritura después de muchos milenios, a fin de satisfacerla.

Apenas hace aproximadamente 5,000 años el ser humano empieza a ampliar su lenguaje verbal, creando símbolos que representaran los sonidos orales, hablados guturalmente, asociando signos y caracteres para cada una de las palabras, dando lugar al lenguaje escrito mediante códigos y grafías de escritura, en diferentes regiones del planeta.

Ha de comprenderse que la escritura siempre estuvo asociada a la lectura, por ello nacen juntas y se desarrollan asidas de la mano.

El lenguaje plástico, pictórico, en relieve, escultórico, etc., era demasiado abstracto para ciertos cometidos que el ser humano necesitaba para expresarse y comunicarse en otras manifestaciones de tipo social-comercial y con mayor precisión. Fue necesario que esas otras esferas de la comunicación fueran atendidas con otro lenguaje: el lenguaje escrito; un lenguaje con otras especificaciones simbólicas que le permitieran satisfacer aquellas otras exigencias de comunicación, y no se expusiera a confusiones e inexactitudes comunicativas o de expresión.

Con esos requerimientos nace la escritura y la lectura, asimilando mayores especificaciones concretas y precisas, que pudiera permitir la comunicación más concisa y metódica, con una traducción por medio de signos especiales, concretos y diferenciados.

Se percibe que el ser humano tiene un artista plástico interior, que le permite comunicar algunas emociones y sentires que mantiene cargados en su interioridad; un lenguaje que no se puede sustituir, aunque algunos expertos comenten que se puede remplazar con la suma de 2 o 3 de otros lenguajes. Su conformación contiene manantiales de expresión que difícilmente se pueden encontrar en otros lenguajes simbólicos. Este ser interior nace con el Homo Sapiens y sus manifestaciones casi se realizan de forma inmediata a su aparición sobre la tierra; mantener a ese ser despierto y actuando es ayudar a sostenerlo y alimentarlo con fortaleza y vida.

Ahora bien, así como la Naturaleza física ha participado directamente en nuestro cambio de nómadas a sedentarios, también el Homo Sapiens contribuyó en ello, pues ha venido creando esas “muletas” artificiales, extraordinarias y efectivas, tanto del tipo tecnológico como económicas y de desarrollo humano, para que evitemos poner nuestros pies sobre la tierra llanamente. Ya mostramos en el Post HOMO-ITER: HOMBRE CAMINANTE. PARTE I y en el Post .HOMO-ITER: HOMBRE CAMINANTE. PARTE II, cómo en el transcurso de 1.5 millones de años el Homo Sapiens se convirtió en un ser que ya prácticamente no camina; no dudo que también él mismo logrará “desestimular” su proceso de leer y escribir; actividades recientes, como ya anotamos, pues se forjan hace apenas 5,000 años.

Expresamos en la Parte I, de los posts señalados, cómo el ser humano ha venido abandonando la práctica de caminar a lo largo de los últimos 10,000 años, habiendo sido, desde los tiempos más remotos, un perfecto caminante en su característica de erectus y nómada.

Seguramente creará otras “muletas” para dejar de leer y escribir. Una forma de evitar seguir leyendo es creando “chips” o circuitos complejos integrados, y colocándolos en el cerebro humano, a los cuales se le almacenaría todo el conocimiento que la Humanidad ha creado hasta el momento histórico que se dé ese injerto. Por otro lado, la actividad de escribir la podrían desarrollar ciertos robots especiales construidos con potentes computadores que les permitan acrecentar y perfeccionar esa creación comunicativa y artística humana. Ambas formas tecnológicas están próximas a desarrollarse, están a la vuelta de la esquina.

Un ejemplo que estamos viviendo en la actualidad, y que evitarán ambas actividades del leer y el escribir, es el aprendizaje de otros idiomas; además con ello, se impedirá otro aspecto fundamental en el desarrollo mental que se logra con el aprendizaje de otro idioma además del materno, que le podemos llamar extensión lingüística, relacionado con la conceptualización filológica (etimológica y gramatical) que logra una intensificación mental del cerebro. Esos dispositivos son los traductores digitales de idiomas.

Gráficamente podríamos aventurarnos a predecir globalmente este proceso futurista, como se sugiere a continuación, que pasaríamos de la fase A) Situación histórica, a la fase B) Situación probable a futuro:

A) SITUACIÓN HISTÓRICA

B) SITUACIÓN PROBABLE A FUTURO

NOTA: Por necesidades de construcción y claridad de la gráfica, el eje horizontal está desproporcionado. En la línea de abajo se muestran los puntos de la gráfica a una escala correcta.

¿El dejar de caminar es una evolución o un retroceso?

Es muy probable que algunas de las enfermedades que nos están afectando, sea porque hemos sustituido el trasladarnos a pie, al utilizar medios de transporte, por haber dejado de caminar. El hombre del futuro quizás será el HOMO-ITER, aquel que tendrá mayor consciencia que debe ahora sustituir algunos medios de transporte (Post LOS ANTIGUOS MAYAS Y SUS CAMINOS BLANCOS. PARTE I), para volver a transitar a pie, y otras actividades que desarrolla parado debe empezar a realizarlas caminando, y otras más que las desarrolla sentado, deberá desarrollarlas parado y/o caminando. (Post HOMO-ITER: HOMBRE CAMINANTE. PARTE I y Post HOMO-ITER: HOMBRE CAMINANTE. PARTE II).

¿El dejar de leer y de escribir, es una evolución o un retroceso?

En varios posts ya he mencionado los grandes beneficios que obtenemos por leer y escribir, cuando caminamos. Sería inoportuno volver a repetirlos, sin embargo, podemos agregar que caer en el sedentarismo del caminar ya lo hemos logrado, pero alcanzar el “sedentarismo de la lectura y de la escritura” sería un paso más que daríamos para provocar en el ser humano un retroceso, y seguramente generará en su desarrollo físico y mental, una degeneración absoluta y difícil de escapar de ella.

Quisiera ser enfático en lo siguiente: Leemos y almacenamos; escribimos y descargamos información procesada desde nuestra interioridad. Cuando vamos leyendo y escribiendo, ya sean notas o textos, mientras caminamos, nuestra mente recibe información a través de los sentidos y esa información no la recibe de modo pasivo, sino que la procesa -analiza-, la compone -confecciona, matiza- y la recompone -descompone, acomoda, organiza, corrige, modifica, reforma, integra-, de tal manera que los estímulos exteriores los transforma en imágenes que cada uno de nosotros lo realiza de modo muy particular e irrepetible. Nos mueve todo el cerebro y la mente, generando un número apreciable de mensajes a todos los órganos, sistemas y glándulas del organismo. Una verdadera Fuente de la Juventud. (Post EL SISTEMA WALK-RWD ESTIMULA EL PENSAMIENTO CREATIVO).

Sería muy provechoso enlistar, especular e imaginar las distintas y posibles innovaciones tecnológicas-digitales que en un futuro ya muy próximo nos evitarán leer y escribir. Como decía, están a la vuelta de la esquina, o ya están en nuestro medio actuando desgraciadamente en contra de estos poderosos procesos de desarrollo mental humano, como lo hemos señalado al utilizar los traductores digitales de idiomas. También podríamos imaginar los sistemas digitales implantados en el cerebro humano que funcionen como creadores dibujantes o plásticos, por no decir pintores, escultores y diseñadores gráficos.

Ahora bien, he podido presentar un escenario posible al considerar que en el futuro podríamos resolver parte de la repercusión que ha generado el sedentarismo en el ser humano, al prever que podría surgir un nuevo ser, el HOMO-ITER, que sería un esforzado individuo –hombre y mujer- que ha tomado conciencia que el caminar es la CUASI-FUENTE DE LA JUVENTUD.

El estadio que ahora estoy describiendo podría limitarse y hasta hacerlo desaparecer, si tomamos conciencia de lo que nos espera si continuamos por esta vía del “tecnologismo” acelerado, sin analizar los efectos negativos que pueden provocar en el ser humano.

En el año 2005 se premió el cuento “Apocalipsis Literas” en el Concurso de Cuento Corto, que me gustaría citar algunas de sus partes que considero sobresalientes, como una premonición de lo que puede acontecer en el futuro. La autora de dicho cuento, Edel C. Piñera, prevé un “linguaecidio”, y expresa: “Parece ser que así como antiguamente desaparecieron los juglares, los bardos, escribas y amanuenses, las litográficas y las imprentas, también fueron desapareciendo los procesadores de texto, los lectores y los escritores. Por lo visto habría concluido la era de los usuarios de la palabra escrita y con ella de la comunicación verbal. […] La palabra quedó confinada al ostracismo; sobre todo después de la promulgación de la «2ª Ley 3.1416» referente a la prohibición mundial de escritos y escritores de todo tema que no fuera cien por ciento científico-tecnológico. Esta 2ª Ley de prohibición ‘agregó castigos severos, incluyendo la pena de muerte para los reincidentes’, para cualquiera de las partes que se detectara haciendo uso de ellas en su forma convencional o literaria –oral y escrita- pronunciándolas, dictándolas, escribiéndolas, leyéndolas u oyéndolas. Todo vocablo unido a otro(s) que no se refiriese a algún contenido numeral, matemático, contable, financiero o cibernético, sería considerado como subversivo. […] La invasión de virus digitalizados atacando todo tipo de texto que no fuera matemático, escrito en la red y por cualquier otro medio electrónico terminó por hacer sucumbir todo intento por rescatar el lenguaje; los versos y la prosa sangraron hermanados en simbiótica mutilación agónica (agonista). […] El paso a tales niveles de supresión lingüística fue sencillo, considerando que un 70 por ciento de la población mundial ya era analfabeta desde el inicio del siglo XXI y que en aquellos tiempos se sugería a la población quejosa mejor «no leer» para no enterarse de los problemas de las sociedades de ese tiempo.”

Así es que, antes de que empecemos a ser seres analfabetas en sí, por la vía analógica-digital, busquemos las formas de convertirnos desde estos momentos en Homo-Lectorem y Homo-Escriptorem y que con esta conversión podamos avanzar hacia el futuro sin decadencia ni degeneración por evitarle a nuestro cerebro actividades que le han servido y le podrán seguir sirviendo como motores de alimentación y propulsión energética y nutritiva, aparte de que fueron las principales manantiales para colocarnos en este estadio de desarrollo inimaginable.

Podemos más aún considerar que merecemos intentar “crear” conscientemente a personas con 2 o más funciones en una misma: Caminante-Lector, Caminante-Escritor, o inclusive Caminante-Lector-Escritor. (Walker-Reader o Walker-Writer o Walker-Reader-Writer).

¿El dejar de dibujar es una evolución o un retroceso?

Abatir al dibujante que tenemos en nuestro interior es actuar contra natura.

No dudemos que debemos participar en la creación de esos tipos de seres humanos creativos y sanos, a través de la lectura, la escritura y el dibujo, mientras caminamos todos los días. Además, no debo dejar de mencionar que, aunque el ser humano tiene ingénito un artista plástico interior, podría llegar el momento en que se atrofie esa naturaleza humana de creador plástico, si no tomamos acciones en ese sentido de fomentar, nutrir y auto-reproducir a esos distintos HOMO que hemos estado desarrollando hasta estos momentos.

junio 1, 2021marzo 18, 2022

LA 9ª GENERACIÓN DE CREATIVIDAD DE LA EPOCA MODERNA Y EL CAMINAR. PARTE I DE IX.

Este post es el primero de 9 que responden a una estructura práctica y que tienen el propósito de presentar un nuevo paradigma funcional, que requiere la humanidad para el DESARROLLO FUTURO EN SU CAMINAR.

Este esfuerzo permitirá la orientación de las investigaciones que se realicen en el futuro próximo para que se encaucen hacia una solución específica al problema del caminar futuro de la humanidad.

Estoy cierto que habrá muchos pensadores e investigadores a nivel mundial, hombres y mujeres, desde sus especialidades, que podrían colaborar para conformar (definir) un nuevo paradigma que el ser humano requiere con urgencia para desplazarse gustoso, cómodo y seguro en su caminar, transformando aquellos elementos físicos e instrumentos legales, nomotéticos y nomológicos, naturales, reglamentarios, no regulados, etc., que le podrán otorgar a las actuales disposiciones una mejor perspectiva en los aspectos y formas esenciales del caminar y en las diferentes esferas funcionales y productivas, como la habitabilidad, la recreación, el laboral, la vivienda, el urbanístico, etc., que están relacionados con esa actividad natural, que condicionan al ser humano obligándolo a trasladarse de un modo diferente a su andar normal, y modificando su naturaleza de transportarse por sí mismo y que además ha trastocado sus tradicionales y acostumbrados ambientes de su cotidianidad, mismos que ha tratado de mantener desde siempre, pero que el crecimiento y el desarrollo industrial y tecnológico ha venido ganándole la batalla.

La Revolución Industrial, cuyo inicio se ha determinado históricamente en la década de 1770, tiene sus raíces en el incipiente sistema capitalista que ya había iniciado 100 años antes, pues ya existía en algunas regiones de Europa, esa inclinación o espíritu empresarial mucho antes de este momento histórico, que se identifica con la invención de la máquina de vapor. También se puede apreciar que su plenitud feraz se da hacia los años 50’s del siglo siguiente (1850). La aparición de la Revolución Industrial es un efecto concomitante de la crisis que surgió en Europa durante ese precario y primitivo (embrionario) capitalismo.

Considero, que al iniciarse ese nuevo proceso de desarrollo, ha venido afectando esencialmente al ser humano –en su naturaleza prístina (arcaica, original)- en lo que respecta a sus costumbres naturales de caminar para transportarse por sí mismo a los lugares, cercanos o lejanos, a fin de satisfacer sus necesidades en general. En ese momento histórico se inicia, así mismo, en paralelo al desenvolvimiento industrial, una apertura en su creatividad, una primera generación humana de empezar a ver esa función mental desde otros aspectos, más formales y con otras perspectivas de desarrollo personal y colectivo.

Algunos expertos consideran que la innovación, resultado de la creatividad humana, no fue una causa esencial para que se diera ese período de auge industrial. No obstante, en lo personal, considero que sí se generó una nueva forma moderna de enfocar y de impactar el desarrollo en el ser humano, en todos los aspectos, como un proceso –también revolucionario- que se inicia en esa época con la 1ª generación que procede con una naciente mentalidad de lo que significa la creatividad para los modelos de producción que se empiezan a gestar. Un novedoso proceso de pensar, crear y producir que ha venido enriqueciendo esa función mental hasta nuestros días, momento presente en que ha evolucionado a la 9ª generación de creatividad, la cual debe tener –repito- un enfoque revolucionario en sí misma. Quizás sea el reto más grande que ella misma pueda implicar, que sea una Creatividad Revolucionaria.

Ambos eventos revolucionarios, el de la creatividad y el industrial, permitieron sustituir la utilización de la fuerza animal y humana por una energía nueva generada con el vapor -a su inicio. Los sistemas productivos y de transporte se transformaron en más eficientes y con costos mucho menores, lo que impactó a todos los sectores económicos que se han venido mejorando de modo sostenido, desde esa época innovadora.

A partir de ese período, el ser humano ha venido sustituyendo, paulatinamente, su fuerza y potencial de trabajo físico, por medio de la ayuda extraordinaria de máquinas sustitutas.

En el sector de transportes ha transformado asombrosamente su propia naturaleza de transportarse por sí mismo, esa capacidad natural de realizarlo sobre sus propios pies.

En estos momentos nos encontramos en la 9ª generación de creatividad de la época moderna (*), proceso que se inicia –como ya mencionamos- en la Revolución Industrial. Es pues necesario reactivar esa forma transformadora en la creatividad humana para inducir un nuevo paradigma que nos coloque, desde estos momentos, en el futuro, y que no debemos llegar a él, sin una clara idea de lo que habremos de definir en ese nuevo escenario, que le otorgue la comodidad y seguridad al expectante caminante (Post futuro UN NUEVO PARADIGMA DE CAMINAR).

Intentemos en este período de creatividad colocar a la Humanidad con un nuevo pensamiento de lo que le representará renovar y rejuvenecer su caminar, desplazándose con sus propios pies. En todo este proceso tomemos conciencia de la necesidad de generar una combinación de aportaciones multidisciplinarias (Post futuro EL SISTEMA WALK-RWD Y EL FLUJO INTERDISCIPLINARIO DE IDEAS) que definan claramente las investigaciones que se habrán de encauzar hacia una hibridación, también disciplinaria, (Post futuro CAMINAR: UNA HIBRIDACIÓN DISCIPLINARIA NECESARIA) que contenga objetivos saludables y metas cuantificadas, que repercutan positivamente en un nuevo paradigma del caminar del ser humano y sus soluciones específicas al problema futuro de trasladarse sobre sus propios pies.

Caminemos sobre una nueva perspectiva para que así todos podamos pensar mejor y estar más sanos.

(*) Para fines de análisis en este tema y otros trabajos me permití considerar 30 años como tiempo promedio entre generaciones sobre creatividad, en la época moderna. La 9ª generación inició en 2010 y terminará, según mis valoraciones, en el año 2040. Las generaciones de creatividad avanzan en función del desarrollo de las ciencias (exactas, físicas, sociales, naturales, etc.) que el ser humano ha venido perfeccionando, así como los avances creativos en las artes; y desde luego en la actividad tecnológica, en todos sus campos. La periodicidad generacional de creatividad resultó equiparable en tiempo a la evolución biológica generativa del ser humano.

mayo 15, 2021julio 5, 2021

EL CAMINAR Y LA ELECCIÓN DE LA SOLEDAD. PARTE II

En esta Parte II del post El caminar y la elección de la soledad, expondremos los diferentes estados anímicos que la sociedad genera en la psique del ser humano, en la actualidad, y los beneficios que se logran al introducirnos al umbral de la soledad, mediante la aplicación del sistema WALK-RWD.

En forma concisa, podemos señalar varios efectos anímicos que la sociedad actual (ciudad, familia, oficios y profesión, falta de dinero y de trabajo, carencia de ejercicios físicos, sedentarismo) provoca en la psique del ser humano y en su respuesta físico-corporal:

Rechazo
Absorción, enajenación
Estrés
Presión
Turbación
Trastornos emocionales
Agotamiento, apatía
Tristeza
Pesimismo
Nostalgia, melancolía, añoranza
Miedo
Culpa
Desilusión, desesperanza, decepción, desesperación
Aflicción, abatimiento, aburrimiento, tedio, desgano
Desaliento, desánimo, apatía, hastío
Fastidio, indiferencia, indolencia
Disgusto, enojo, irritación
Aversión, hartura
Aborrecimiento, hostigamiento, enfadamiento
Impaciencia, exasperación
Indignación, frustración
Angustia

Algunas de estas manifestaciones son indicios de problemas más serios, y que muy probablemente, el recurrir periódicamente a un “descanso en soledad” le pueda ayudar a prevenirlos y corregirlos en cierto grado.

OBRA # 1068-SAX-1-ANDANTE en MI-nueto

Regresando al primer estadio, la sugerencia que hago requiere de la práctica; solo así podremos disfrutar de ese paraje, de esa roca, de ese paisaje, de la soledad, de estar solo, casi completamente solo. Únicamente así se puede entender lo que significa estar en los 2 estadios en los que el ser humano puede gozar de sus 2 modos de sentir la vida, de disfrutar su existencia: acompañado y en soledad.

Además que es probable que en ese estado de soledad, únicamente han sido sus ojos, los únicos que han apreciado ese espacio, ese paisaje, esa vista panorámica, y esa experiencia puede ser muy valiosa para el caminante.

Esa búsqueda de soledad con nosotros mismos, se recomienda, al igual que las caminatas, por un período breve, de 1 a 2 horas. No estamos, ni mucho menos, sugiriendo que se lleven a efecto como las recomendaciones de retiros espirituales por 1 semana o más tiempo. Los resultados que obtenemos son muchos más reconstituyentes pues no dejamos de estar en contacto con la sociedad que nos ha propulsado a alejarnos de su relación. El entrar en contacto con la soledad de modo recurrente, medido y constante, nos permite obtener sus beneficios de modo habitual y reiterativo, lo que lo hace verdaderamente revivificador y sanador.

Desde luego, lo que estamos demostrando y logrando con esta recurrencia con lapsos breves, mediante el caminar en soledad, es que definitivamente no estamos respondiendo a un llamado del consciente -o del subconsciente- de “huir”. Una huida que por lo general es motivada por los mecanismos absorbentes y avasalladores de la sociedad, el trabajo y la familia, entre otros. Desde luego, esta necesidad de “huir”, es un proceso de desorden emocional, que por lo general está inconsciente en nuestra mente y aparentemente deseamos resolver toda la problemática existencial generado por ese binomio “libertad-soledad” que hemos señalado brevemente en la primera parte (EL CAMINAR Y LA ELECCIÓN DE LA SOLEDAD. PARTE I). Estamos seguros que dejando escapar esa presión de manera periódica, a través de “soledades recurrentes” podemos dejar de buscar una “huida” inconsciente y alcanzar una tranquilidad plena.

No nos dejemos absorber por esos estados confusos que se generan con el binomio libertad-soledad, que bien expresan ciertos analistas. El caminar puede disipar ese estado de confusión, ya que puede resultar un verdadero “hacedor de la soledad” para disfrutarla y permitirle operar en un sentido benéfico.

El sistema WALK-RWD puede armonizar los dos estadios en que se manifiesta la soledad, ya que sus actividades intrínsecas crean de manera conjunta, un mecanismo de soledad, que se instala por sí mismo en su propio espacio y su tiempo natural.

Tenemos la obligación personal de buscar nuestro círculo virtuoso de SOLEDAD a fin de descubrirnos nosotros mismo: Lo que somos y lo que deseamos ser. (Post ¿QUIÉN DESEO SER? ¿QUIÉN SOY?)

Es importante sustraernos en ese mecanismo de soledad, mientras caminamos, porque son diversos los beneficios que se logran al entrar en ese umbral, que precisamente pueden corregir de modo efectivo los distintos estados emocionales negativos que hemos señalado, y que la sociedad genera en el ser humano; a saber:

Es creadora de ideas
Fomenta la inspiración
Impulsa la reflexión
Es edificante y estimulante, pues se acompaña, si así lo deseamos, del silencio
Genera y estimula el diálogo con nosotros mismos; y en ese mecanismo nos permite ser más auténticos, ya que en el inconsciente de nosotros habita la verdad.
Sanadora del estrés, de la ansiedad, la angustia, la incertidumbre, la intranquilidad y la impaciencia.
Renueva las energías del cuerpo y de la mente
De modo natural, estimula la catarsis, lo que nos permite eliminar las sobrecargas emocionales.
Nos enseña a lograr ser felices también en ese mismo estado de soledad, por lo que tomamos conciencia de que no necesariamente necesitamos estar rodeados de multitudes para ser felices.
De la misma manera, nos enseña ciertos caminos para permitirnos comprender, tolerar, digerir y aceptar nuestras penas y tristezas, sin que necesitemos para ello estar rodeado de personas, y ello nos enseña a ser más tolerantes y comprensivos con nuestras aflicciones.
Nuestras verdades se anidan en nuestro inconsciente, en ese interior sano profundo, y las podemos extraer y develar, tranquila, en silencio y llanamente en la soledad, en un diálogo con nosotros mismos.

Todos estos efectos consiguen, en el ser humano que se logra sustraer en la soledad, corregir los diversos estados anímicos en los que nos vemos inmersos cotidianamente por la sociedad que nos avasalla y nos asfixia.

Un elemento adjunto a la soledad es el ocio. Este es un factor importante que podemos asociar, según ha sido analizado por expertos, a ese estadio que logramos al conseguir la soledad individual y que en ocasiones buscamos en y con libertad y encontramos para descansar y recuperar la energía perdida, pues le permite al ser humano el desarrollo de la personalidad, la satisfacción del sí mismo y la autorealización.

Como he señalado en el Post EL CAMINAR Y EL TIEMPO LIBRE-PARTE II, el ocio se realiza dentro de la disponibilidad del tiempo libre pero que el ser humano lo lleva a efecto con una libertad absoluta para elegir las actividades que él prefiere, que a él le gustan, y que no están dentro de esas necesidades, obligaciones y condicionamientos, conscientes o inconscientes, que se dan dentro de esos ambientes de compromiso y bastante abrumadores. El ocio es un comportamiento natural y vital del ser humano, en el que siente una libertad para hacer o inclusive para no hacer nada, pero no es sinónimo de pereza, negligencia, indolencia o desinterés, o perder el tiempo.

El ocio es poder tener conciencia plena tanto de gusto y de disfrute, como de la libertad; es un concepto más cualitativo que cuantitativo y cada individuo deberá realizarlo según sus apetencias y gustos, y siempre de acuerdo a su esfera y escorzo intelectual de libertad. (Post CAMINANDO A TRAVÉS DE LOS ESCORZOS DE LAS CALLES).

Podríamos señalar, que el no hacer nada y estar en completa soledad, podría caer dentro del cesto (canasta) del ocio, puesto que eso es lo que desea realizar esa persona, estar solo y no hacer nada.

El individuo que puede disponer de tiempo de ocio y además sabe -domina- estar solo y disfruta de la soledad, tendrá capacidad emocional para integrarse saludablemente a la sociedad; y por otro lado, el que puede y logra disfrutar de la soledad, podrá llegar a conocerse a sí mismo y también comprender el medio social en el que está inmerso. Por ello, aquella persona que se siente bien consigo misma, confía en su propio sentir y busca la soledad ocasionalmente, está apta para incluirse formalmente en la sociedad.

Concentrémonos en aquellas actividades que podemos desarrollar en soledad en la secuencia que proponemos en el post mencionado, de ordenamiento, disposición y utilización del tiempo libre y del ocio (Post EL CAMINAR Y EL TIEMPO LIBRE-PARTE II) ¿Cuáles se pueden practicar en soledad? Algunas de nuestras actividades de ocio las desarrollamos mejor cuando estamos solos. ¿Hasta dónde buscamos la soledad para llevarlas a cabo, consciente o inconscientemente?

Vayamos a caminar, agarremos de la mano a la soledad para no estar completamente solos y constatemos todas sus sensaciones y beneficios. O bien, dispongámonos a experimentar esa lectura recoleta, esa que se realiza de una manera solitaria, mientras estemos caminando.