Se ha de pensar que el ritmo, el compás y la cadencia no son conceptos muy apropiados para utilizarse en la actividad de caminar, porque por lo general se aplican en la música y en algunas otras manifestaciones artísticas. Pues quisiera mencionar y enfatizar que el caminar como actividad natural del ser humano comprende una “musicalización” y por lo mismo se realiza combinando funcional y orgánicamente estos tres conceptos funcionales. El caminar es una sinfonía musical percusiva (Posts futuros DISFRUTANDO NUESTRO CAMINAR MUSICAL PERCUSIVO-CUERPO-RITMO; LA PERSONALIDAD DEFINIDA POR EL RITMO AL CAMINAR-CUERPO; CAMINANDO Y LA PERCUSIÓN TORÁCICA).
LAS VIBRACIONES DEL CUERPO
Nuestro cuerpo se encuentra permanentemente vibrando. Sus vibraciones las emite al realizar diferentes funciones por medio de sus distintos órganos y sistemas vitales: respiración (pulmones y alveolos), palpitaciones, pulsaciones, latidos (corazón), voz y lenguaje (boca, laringe, faringe y esófago), circulación de la sangre (vasos sanguíneos), circulación de la linfa (vasos linfáticos), movimientos autónomos de algunos órganos, etc.
El ritmo, el compás y la cadencia de cada cuerpo, se suscitan orgánicamente y crean una sinfonía vibracional.
¿Qué significa “orgánicamente”?
El término “orgánicamente” se refiere a cómo funcionan y se relacionan las diferentes partes y sistemas del cuerpo de manera natural y coordinada para mantener la homeostasis (Post futuro EL SISTEMA WALK-RWD Y LA HOMEOSTASIS) y realizar sus funciones vitales.
En el aspecto físico, el cuerpo humano funciona de manera orgánica cuando los diferentes sistemas (como el cardiovascular, respiratorio, digestivo, nervioso, etc.) trabajan juntos para mantener un equilibrio interno y permitir la realización de actividades físicas.
En el aspecto mental, la función orgánica se refiere a la capacidad del cerebro para procesar la información de manera adecuada y mantener un equilibrio emocional y cognitivo.
Esto implica –en ambos aspectos- una interacción compleja de factores biológicos, psicológicos y sociales que permiten una adaptación efectiva al entorno y a las demandas del día a día.
Considerando lo anterior, también podemos considerar las arritmias, los movimientos peristálticos y otros más, como una fuente de vibración orgánica.
RITMO, COMPÁS Y CADENCIA, ORGÁNICOS FUNCIONALES
Analicemos someramente los conceptos de ritmo, compás y cadencia, tomando en cuenta las sensaciones y efectos en el cuerpo físico así como en el aspecto anímico:
RITMO: es la sucesión regular de eventos o fenómenos con una determinada periodicidad. En el cuerpo humano, el ritmo se puede observar en las funciones biológicas, como el ritmo cardíaco, la respiración, el sueño y la vigilia, entre otros. También se puede manifestar físicamente como en la expresión artística, en la danza y el baile (Post futuro EL CAMINAR, EL BAILE Y LA DANZA).
COMPÁS: es la división regular del tiempo en unidades iguales, que se utiliza en la música para medir y organizar el ritmo. En el cuerpo humano, el compás puede ser utilizado como una técnica de meditación para regular la respiración y la concentración mental; también puede observarse en la coordinación de los movimientos y en la regulación del ritmo cardíaco y respiratorio durante el ejercicio físico , por ejemplo en las caminatas.
CADENCIA: es la variación rítmica en la intensidad, velocidad y duración de un movimiento o sonido. En el cuerpo humano, la cadencia se puede observar en la forma en que caminamos, corremos o realizamos cualquier tipo de actividad física. También puede estar presente en la forma en que hablamos (discursos y poesía), y en la expresión artística como en la música y también en la poesía. La cadencia puede ser utilizada como una herramienta para mejorar el rendimiento físico y la atención mental en diferentes situaciones.
Las cadencias, esas variaciones en la intensidad, la velocidad y la duración de nuestros movimientos mientras caminamos (en lapsos regulares de tiempo) las hemos aprendido al paso de millones de años en la práctica natural de caminar. Esa cadencia (*) que empleamos al caminar la hemos desarrollado desde los orígenes prístinos del ser humano.
(*) CADENCIA PERCUSIVA: La cadencia implica ritmo, pero también organización y armonía. En música percusiva (percusión) conlleva el ritmo y los períodos de tiempo. Un ordenamiento que conduce a la entonación y armonía. Es la serie de sonido percusivos (percusión) que se realizan de modo normalizado y regular. La cadencia percusiva (percusión) en el caminar implica también el movimiento que se realiza con el cuerpo para acompasarse con la entonación (tonos) que se produce con los pasos. Es la distribución y organización perfecta y normal de los sonidos generados por los pasos (percusión) y los movimientos del cuerpo en su conjunto. Esa cadencia al caminar puede combinarse normalmente con sonidos, movimientos y pausas, en ambas esferas cadenciosas (sonido y movimiento), que participan de una entonación física y auditiva, en una plena armonía. Es la armonización normal que alcanza el cuerpo al caminar, al realizar los pasos a un ritmo y compás musical propios.
Cada individuo tiene su propio ritmo, compás y cadencia, así como su propia abertura del paso “d” cuando realiza su personal caminar.
ABERTURA DEL PASO NORMAL “d”
La distancia “d” del paso de un individuo es constante en su caminar normal. Cuando realizamos alguna actividad extra mientras caminamos, esa distancia “d” se modifica, ya sea aumentándola o disminuyéndola, transformándola en un paso irregular o fuera de lo normal.
De manera general, el paso normal de caminar “d” es mayor que cuando se está leyendo al mismo tiempo:
DISTANCIA d’ CUANDO LEEMOS Y CAMINAMOS
d > d’
De la misma manera, podemos ilustrar para las otras 2 actividades estructuradas dentro del sistema WALK-RWD, el escribir y el dibujar, y cada una de ellas le impondrá a cada individuo una abertura del paso específica.
Realizar una caminata con la abertura del paso diferente a la normal es caminar fuera de su cadencia, y desde luego, también con un ritmo y compás definidos.
Es conveniente señalar que el ritmo, la cadencia y el compás, y por ende la abertura del paso “d”, van cambiando a lo largo de la vida de un ser humano, hombre o mujer. No se mantienen los mismos valores en la niñez, en la adolescencia, en la madurez, ni en la vejez. No obstante, cada individuo va desarrollando estos 3 parámetros de acuerdo a su género, su estructura física, su peso, su altura, etc., y los mantiene constantes durante ciertos lapsos de tiempo.
La determinación de cada uno de estos parámetros implica mediciones de tiempo, espacio y número; y con ellos se combinan otras cuantificaciones como velocidad, gravedad, aceleración, peso, masa, etc.
Gaston Bachelard en su libro LA INTUICIÓN DEL INSTANTE, F.C.E., México, 1987 (1932 en francés) nos expresa sus ideas sobre los hábitos y los ritmos condicionados, que configuran al ser humano:
“Un hábito particular es un ritmo sostenido, donde todos los actos se repiten igualando de manera bastante exacta su valor de novedad, pero sin perder nunca ese carácter dominante de ser una novedad”(pp. 61-62).
“La identidad global [del ser humano] está hecha de reiteraciones más o menos exactas, de reflejos más o menos detallados. El individuo sin duda se esfuerza por copiar el hoy del ayer; y en esa copia ayuda además la dinámica de los ritmos” (pp. 63-64).
“El hábito dominante fluye sobre aquellos que son más inconscientes” (p. 64).
“El ser humano es una suma integral de ritmos” (p. 64).
“Los cronotropismos serán los que integren los hábitos en esa suma integral de ritmos que forman al ser” (p. 65).
Algo más relacionado con el caminar, Johan Huizinga, en su libro HOMO LUDENS (p. 222), nos expone algunas ideas que resumo: Hace referencia al cuerpo con su movimiento y equilibrio al caminar. Ese mismo ritmo que “contiene” el cuerpo, desde siempre, desde las épocas más remotas, que se ha manifestado en la fabricación de alimentos (época arcaica), de modo instintivo, lo observamos también que lo realiza el cuerpo, de manera inconsciente e imperceptible, en el caminar.
Y yo por mi parte, en la introducción de mi libro “Cocinopea”, describo ese desplazamiento rítmico que los grupos humanos antiguos desarrollaban, a preparar sus alimentos:
Pareciera que alguien nos susurró aconsejando que el arte excelso, el mejor arte, es el que se realiza con el mayor número de los sentidos humanos. Y por ende, podríamos aventurarnos diciendo que el ritmo en los movimientos corpóreos tiene un efecto profundo y sutil en la preparación de los platillos, Esa facultad, sensación y capacidad rítmicos son determinantes en el ser para ello. No deseo extenderme más sobre esto, pero sí comentar que las actividades que se desarrollan en la cocina, tendientes a elaborar los alimentos, se han realizado desde siempre en compañía (asociación, adhesión) de cánticos y tonadas (tonadillas) de trabajo desde los tiempos más antiguos y en actividades muy primitivas como han sido el majar, moler, cortar, amasar, machacar, combinar, picar, descabezar, cercenar, mutilar, desmochar, rebanar, trinchar, mezclar, hornear, asar, y todas ellas tenían seguramente un compás (acompasamiento), un canto, un ritmo, una melodía, que las acompañaban y conducían.
Era característico que estas se realizaran en grupo y en la medida que la actividad de preparación de alimentos se fue convirtiendo más en una actividad individual, la costumbre y sus rituales de acompañarlas con cantos y movimientos corporales rítmicos en grupo, se fue perdiendo.
De ahí que también podríamos aventurarnos a decir que un(a) buen(a) cocinero(a) es aquel(lla) que tiene un adecuado y relevante ritmo interior. El equilibrio rítmico y el buen sabor se funden para lograr los mejores platillos, por ello recomendamos para este tipo de cocinar la ambientación con música de la región, destacando los sones huastecos; para cada uno de los platillos se debe tener una sugerencia específica de la música con la que se puede acompañar la preparación de cada receta.
Así es que también en nuestra interioridad funcionan estos 3 factores para preparar la comida: el ritmo, el compás y la cadencia.
Para terminar quisiera comunicar el 5º Principio del sistema WALK-RWD o Principio de Ritmo y Cadencia, que surge y es parte esencial de este Post:
5º Principio o Principio de Ritmo, Compás y Cadencia.
Todo individuo tiene un ritmo, un compás y una cadencia propios, sólo tiene que descubrirlos, aplicarlos y mantenerlos mientras camina.
La determinación de estos 3 parámetros en cada individuo se puede determinar mediante la práctica misma del caminar. Únicamente caminando puede cada persona identificar cuáles son ideales para el cuerpo, tanto físico como mental. Existen dos estadios muy importantes en los cuales podemos incursionar para compenetrarnos en su identificación. El primero es el relacionado con las ideas y el segundo se identifica con la salud.
ESTADIO DE IDEAS. El ser humano cuando camina puede lograr generar un mayor número de ideas mediante la aplicación del sistema WALK-RWD (Post EL SISTEMA WALK-RWD ESTIMULA EL PENSAMIENTO CREATIVO. PARTE I; Post futuro EL SISTEMA WALK-RWD ESTIMULA EL PENSAMIENTO CREATIVO. PARTE II, Post EL SISTEMA WALK-RWD Y EL RENDIMIENTO COGNITIVO), la generación de un manantial inagotable (inmarcesible) de ideas y creatividad; y cuando entramos en una sintonía (sinfonía) con esos tres parámetros cuando caminamos, podríamos asegurar que son esos los parámetros normales e ideales para esa persona en especial, pues está generando un número óptimo (calidad y cantidad) de ideas.
ESTADIO DE SALUD. En el estadio de la salud podemos expresar lo mismo; el caminar para el ser humano es una fuente de la juventud incuestionable (generación de salud y prevención de enfermedades), además la corrección de estados mórbidos cuando camina, mediante la aplicación del sistema WALK-RWD (Post futuro NOS CURA EL SONIDO SILENCIOSO DE NUESTRAS HUELLAS) y cuando entramos en una sintonía (sinfonía) con esos tres parámetros cuando caminamos, podríamos asegurar que son esos los parámetros normales e ideales para esa persona en especial.
Pongámonos a caminar e introduzcámonos en estos 2 estadios de las ideas y de la salud.