Siguiendo con mi testarudez de alentar y convencer a las personas que deben caminar, ahora utilizaré el concepto del condicionamiento humano para que surta efecto de una manera más convincente. Lo haré, empleando este recurso de una manera más analítica y programática, porque ya me he referido a este tema de modo implícito en otros Posts cuando he analizado a los hábitos.
Para ello incursionaré en el Reflejo de Pavlov y de algunas otras teorías sobre el Condicionamiento Humano.
La relación entre el condicionamiento humano y el reflejo condicionado de Pavlov radica en la capacidad de los seres humanos para aprender y asociar estímulos de manera similar a como lo hacen otros animales, como los perros de Pavlov. Ambos conceptos destacan la importancia de las asociaciones y el aprendizaje de las conexiones entre estímulos y respuestas en el comportamiento humano y animal.
El condicionamiento humano y el reflejo condicionado de Pavlov son conceptos relacionados que se centran en cómo los estímulos pueden influir en el comportamiento humano.
El reflejo condicionado de Pavlov, también conocido como condicionamiento clásico o condicionamiento pavloviano, fue descubierto por el fisiólogo ruso Iván P. Pávlov. Pavlov observó que los perros podían asociar un estímulo neutral, como el sonido de una campana, con la comida. Después de repetir esta asociación varias veces, los perros empezaban a salivar solo al escuchar el sonido de la campana, incluso sin la presencia de comida. Este fenómeno demostró cómo un estímulo previamente neutral (la campana) podía provocar una respuesta condicionada (el salivar) después de ser asociado repetidamente con un estímulo incondicionado (la comida).
El condicionamiento humano sigue un principio similar. Se refiere al proceso mediante el cual las personas aprenden a asociar estímulos y respuestas, ya sea de manera consciente o inconsciente. Los humanos también pueden desarrollar respuestas condicionadas a través de la repetición y la asociación de estímulos. Por ejemplo, si alguien asocia la música alegre con momentos felices, es probable que experimente emociones positivas al escuchar esa música en el futuro.
Si consideramos el caminar como la campana y el salivar como un estímulo al sistema digestivo u otros sistemas, órganos y glándulas del cuerpo humano, podríamos establecer una analogía para ilustrar cómo el condicionamiento humano y el reflejo de Pavlov podrían aplicarse a actividades cotidianas.
En este caso, imaginemos que cada vez que una persona camina, realiza una actividad que produce una respuesta en su sistema digestivo. Por ejemplo, podríamos asociar el acto de caminar con la anticipación de una comida. A medida que esta asociación se repite, la persona podría empezar a experimentar respuestas fisiológicas en su sistema digestivo, como la liberación de jugos gástricos, simplemente al comenzar a caminar.
Esta asociación entre caminar y la respuesta del sistema digestivo sería un ejemplo de condicionamiento humano. La caminata se convierte en un estímulo condicionado que, después de repetidas asociaciones con la actividad de comer, provoca respuestas en el cuerpo relacionadas con la digestión. En este contexto, el caminar actúa como la “campana” en el experimento de Pavlov, y la respuesta del sistema digestivo sería comparable al “salivar” de los perros.
Este ejemplo ilustra cómo nuestras acciones y entornos pueden condicionar respuestas en nuestros sistemas biológicos. El condicionamiento humano es un fenómeno que ocurre a lo largo de nuestras vidas, ya que aprendemos a asociar estímulos y respuestas en diversas situaciones. Este proceso puede influir en una amplia gama de respuestas fisiológicas y comportamentales en el cuerpo humano.
Existen diversas teorías y enfoques que se han desarrollado para ampliar y complementar la comprensión del condicionamiento humano, y algunos de ellos han evolucionado más allá del marco original del reflejo condicionado de Pavlov. A continuación, se presentan algunas teorías y enfoques importantes en este ámbito:
1.-Condicionamiento Operante (B.F. Skinner).
B.F. Skinner propuso el Condicionamiento Operante, que se centra en cómo las consecuencias de las acciones afectan la probabilidad de que esas acciones se repitan en el futuro. Este enfoque destaca la importancia de los refuerzos positivos y negativos en el aprendizaje y la formación de hábitos.
2.-Teoría del Aprendizaje Social (Albert Bandura).
Albert Bandura introdujo la Teoría del Aprendizaje Social, que destaca la importancia de la observación y la imitación en el aprendizaje. La teoría sostiene que las personas pueden aprender nuevas conductas al observar a otros y las consecuencias de esas conductas.
3.-Teoría del Condicionamiento Cognitivo (Edward C. Tolman).
Tolman propuso la Teoría del Condicionamiento Cognitivo, que incorpora elementos cognitivos en el proceso de aprendizaje. Destaca la importancia de los mapas cognitivos y la comprensión mental en la formación de comportamientos condicionados.
4.-Teoría del Condicionamiento de Segundo Orden (N. R. F. Maier).
Esta teoría extiende el concepto de condicionamiento a través de múltiples niveles. En lugar de asociar directamente un estímulo con una respuesta, implica la asociación de un estímulo condicionado con otro estímulo condicionado para producir la respuesta.
5.-Teoría del Procesamiento de la Información (Richard Rescorla y Allan Wagner).
Esta teoría sugiere que el condicionamiento se basa en la predicción y el procesamiento de la información. Rescorla y Wagner propusieron un modelo matemático que describe cómo los organismos forman expectativas sobre eventos futuros a través del condicionamiento.
Estas teorías y enfoques han enriquecido la comprensión del condicionamiento humano al proporcionar perspectivas adicionales sobre cómo aprendemos, recordamos y aplicamos comportamientos condicionados en diversos contextos. Cada una de estas teorías ha influido en la psicología y ha contribuido a la evolución del campo más allá de los principios originales del reflejo condicionado de Pavlov.
La teoría del condicionamiento operante, propuesta por B.F. Skinner, podría asociarse mejor a la disposición o renuencia del ser humano a caminar con el objetivo específico de condicionarlo a caminar, incluyendo el reflejo de Pavlov.
En el condicionamiento operante, el comportamiento es modificado por las consecuencias que sigue. En este caso, podríamos considerar el acto de caminar como el comportamiento que queremos condicionar. Si asociamos el caminar con consecuencias positivas o recompensas, es probable que aumente la probabilidad de que la persona continúe caminando.
Por ejemplo, podríamos recompensar a una persona cada vez que camina una distancia determinada, ya sea con una sensación de bienestar, liberación de endorfinas u otros beneficios percibidos. Con el tiempo, la asociación entre caminar y la recompensa podría llevar a una disposición más positiva hacia la actividad de caminar, condicionando así el comportamiento.
Este enfoque también puede incorporar elementos del reflejo condicionado de Pavlov. La caminata, en este contexto, actuaría como el estímulo condicionado (la campana de Pavlov), mientras que la recompensa serviría como la respuesta condicionada (el salivar de Pavlov). La repetición de esta asociación fortalecería la conexión entre caminar y la experiencia positiva, condicionando así la disposición a caminar.
En resumen, la teoría del condicionamiento operante ofrece un marco conceptual sólido para entender y modificar comportamientos, como el acto de caminar, al asociarlo con consecuencias que refuerzan la conducta deseada.
ESQUEMA GENERAL DE CONDICIONAMIENTO PARA CAMINAR
En el símil de la caminata, la secuencia estricta para lograr el condicionamiento podría ser la siguiente:
1. Estímulo Incondicionado (EI): La actividad de caminar.
2. Estímulo Neutro (EN): El entorno, la señal visual o cualquier otro estímulo neutral asociado con la actividad de caminar.
3. Asociación: Repetir la asociación entre el acto de caminar (EI) y el estímulo neutro (EN).
A medida que se repite esta asociación, el estímulo neutro (EN), que originalmente no provocaba ninguna respuesta específica, se convierte en un estímulo condicionado (EC) que, por sí solo, puede empezar a evocar respuestas similares a las asociadas con el acto de caminar.
4. Respuesta Condicionada (RC): La disposición a caminar, la activación del sistema muscular y otros cambios fisiológicos asociados con la caminata.
En resumen, la secuencia sigue el mismo principio básico del condicionamiento clásico de Pavlov, pero adaptado al acto de caminar. La actividad de caminar se asocia repetidamente con un estímulo neutro (EN), que eventualmente se convierte en un estímulo condicionado (EC) capaz de evocar la respuesta condicionada (RC), que en este caso sería la disposición a caminar y las respuestas fisiológicas asociadas.
ESQUEMA ESPECÍFICO DE CONDICIONAMIENTO DE CAMINAR CON EL SISTEMA DIGESTIVO
Para crear una asociación condicionada entre el acto de caminar y una respuesta en el sistema digestivo, podemos considerar elementos adicionales que refuercen la conexión. A continuación propongo algunos factores que podrían contribuir a la formación de ese reflejo condicionado:
1. Contexto de la Caminata: Asociar la caminata con un contexto específico, como un lugar o una rutina diaria. Por ejemplo, caminar después de las comidas o antes de ciertos eventos.
2. Ropa o Accesorios Específicos: Usar zapatos y ropas especiales podrían ser elementos asociados con la actividad de caminar. También se pueden considerar algunos accesorios o incluso la música, que nos acompañen durante las caminatas.
3. Horario Regular: Establecer un horario regular para caminar puede contribuir a la asociación. Si caminamos siempre a la misma hora, el cuerpo podría empezar a anticipar la actividad y activar respuestas fisiológicas asociadas, como la preparación del sistema digestivo.
4. Preparativos antes de Caminar: Realizar acciones específicas antes de caminar, como estiramientos o preparativos mentales, podría asociarse con la actividad de caminar y, con el tiempo, desencadenar respuestas en el sistema digestivo.
5. Asociación con Alimentos: Combinar la caminata con el consumo de alimentos podría fortalecer la conexión. Por ejemplo, caminar antes de una comida regularmente podría asociar la actividad de caminar con la preparación del sistema digestivo para la ingesta de alimentos.
Tengamos muy presente que la clave está en la consistencia y la repetición de estas asociaciones. Cuantas más veces se repita la relación entre la actividad de caminar y los elementos asociados, mayor será la probabilidad de que se desarrolle el reflejo condicionado en el sistema digestivo.
ESQUEMA DE CONDICIONAMIENTO DE CAMINAR CON UN ELEMENTO ESPECÍFICO
La secuencia para lograr una asociación entre un elemento específico (como los zapatos especiales para caminar) y el reflejo en el sistema digestivo podría ser la siguiente:
1. Estímulo Incondicionado (EI): Los zapatos especiales para caminar.
2. Estímulo Neutro (EN): La anticipación o conciencia de que se va a realizar una caminata mientras se usan esos zapatos especiales.
3. Asociación: Repetir la asociación entre el uso de los zapatos especiales (EI) y la anticipación de la caminata (EN).
Con el tiempo, la anticipación de la caminata (EN) podría convertirse en un estímulo condicionado (EC) capaz de evocar respuestas fisiológicas asociadas.
4. Respuesta Condicionada (RC): La respuesta condicionada podría manifestarse en diferentes niveles:
• A nivel motor: La disposición a caminar, la activación muscular asociada con la caminata.
• A nivel cognitivo: La anticipación consciente de la caminata.
• A nivel fisiológico: Cambios en el sistema digestivo en preparación para la actividad física.
5. Efectos Secundarios en Otros Órganos y Glándulas: Dado que el sistema digestivo está interconectado con otros sistemas del cuerpo, la activación inicial del sistema digestivo también podría tener efectos secundarios en otros órganos y glándulas, como la liberación de hormonas relacionadas con el estrés o la activación del sistema cardiovascular.
Es fundamental destacar que la repetición y la consistencia son clave para establecer y fortalecer estas asociaciones. Cuantas más veces se repita la conexión entre el estímulo (zapatos especiales), la anticipación de la caminata y las respuestas fisiológicas, más arraigada será la asociación condicionada en el organismo.
Principalmente, para desarrollar este tema, hemos seleccionado al sistema digestivo para estimularlo y obtener de él una respuesta condicionada, sin embargo, también podríamos crear estos condicionamientos para con el pensamiento creativo o para el sistema neurocognitivo. Por ejemplo, estamos ciertos que el caminar estimula e incrementa la creatividad, por lo que podríamos enfocarnos y experimentar específicamente en esta función, para lograr un condicionamiento.
Sea por ejemplo, desarrollar el siguiente esquema:
ESQUEMA DE CONDICIONAMIENTO DE CAMINAR CON LA CREATIVIDAD
Utilicemos unos zapatos especiales para asociarlo con las caminatas y busquemos el reflejo condicionado del incremento en la creatividad.
1. Estímulo Incondicionado (EI): Los zapatos especiales para caminar.
2. Estímulo Neutro (EN): La anticipación o conciencia de que se va a realizar una caminata mientras se usan esos zapatos especiales.
3. Asociación: Repetir la asociación entre el uso de los zapatos especiales (EI) y la anticipación de la caminata (EN).
Con el tiempo, la anticipación de la caminata (EN) podría convertirse en un estímulo condicionado (EC) capaz de evocar respuestas del sistema cognitivo.
4. Respuesta Condicionada (RC): La respuesta condicionada podría manifestarse:
A nivel cognitivo: La anticipación consciente de la caminata.
Estimulación de la creatividad
Mientras, dispongámonos a caminar y observemos a nuestro perro todas las mañanas cuando agarramos su collar. Inmediatamente empieza a saltar de gusto.
Este Post tiene el propósito de presentar datos sobresalientes sobre 2 aspectos relevantes. El primero es mostrar los resultados de la investigación que he realizado sobre los organismos y departamentos oficiales de países a nivel mundial que están encargados de hacer efectivas las leyes, normas y disposiciones en relación con la construcción de infraestructura urbana, que garantizan y facilitan el desplazamiento cómodo y fácil de las personas mediante el caminar, pertenecientes al sector social que tienen movilidad reducida; y segundo, observar los avances que se han tenido en la actividad de transportarse en bicicleta, como un elemento que nos servirá de patrón para alcanzar algunas metas en cuanto a lo que deberemos realizar en el futuro, respecto al caminar.
Sobre el primer aspecto, se presentan, de modo general, las normas y disposiciones que han emitido esos países que rigen en estos momentos el diseño y la construcción de la infraestructura urbana, la de edificios, instalaciones y espacios públicos, sitios y áreas recreativas, equipamientos urbanos, plazas y edificaciones comerciales, viviendas multifamiliares y transporte colectivo, para facilitar la movilidad de esta esfera social de un modo seguro, trasladándose caminando
El grupo social de personas a que nos referimos es el que tiene una movilidad reducida para caminar, ya sea por edad (adultos mayores (1)) o bien que tiene algún impedimento físico para realizar sus caminatas, de un modo fácil y cómodo.
El segundo escenario surge como un elemento relevante a analizar y confrontar debido a que se ha avanzado en algunos países, sobre todo en Holanda (Amsterdam y Ultrech), en la utilización de la bicicleta como medio fundamental de translación individual, y su estudio nos permitirá conocer sus mecanismos estructurales y así mismo nos servirá como patrón a imitar en algunas propuestas generales y específicas del nuevo paradigma del caminar.
Este post es la continuación del Post EL SISTEMA WALK-RWD Y LAS PERSONAS CON MOVILIDAD REDUCIDA, y también parte medular de la serie de 9 posts, titulada “NUEVO PARADIGMA del CAMINAR”, conjunto de Posts que nos conducirá precisamente a constituir el Nuevo Paradigma que iremos construyendo a lo largo de este Blog.
Su desarrollo, en cuanto al primer aspecto, consta de 3 escenarios claramente definidos y diferenciados:
El grupo de personas con movilidad limitada que no pueden caminar por tener las 2 extremidades inferiores en mal estado.
El grupo de personas que sí pueden caminar pero una de sus extremidades inferiores no está en buenas condiciones físicas y necesita una muleta o bastón para apoyarse.
El grupo de personas que tienen sus 2 extremidades inferiores en buen estado, pueden caminar, pero tienen alguna limitante en su movilidad que lo realizan con dificultad o que les evita realizarlo de manera normal, como la pérdida de la vista en uno o en los 2 ojos, problemas en las caderas, en la columna, etc.
En general podríamos referirnos a estos 3 escenarios como el grupo de personas que tienen movilidad limitada o reducida para la práctica de caminar.
Aunque bien podríamos incluir a las personas de edad avanzada, hemos decidido no hacerlo para analizarlo por separado, aunque contiene aspectos muy similares.
Para la atención de estos 3 escenarios hemos recurrido a la información y reglamentación disponible y a su análisis puntual, a fin de lograr su resolución en el “aquí y ahora”, definiendo aquellas acciones interdisciplinarias (2) que se encaminen a estructurar el Nuevo paradigma que permita atender -permanentemente- las necesidades de este sector social.
Para atender el problema con los recursos y disposiciones legales que disponemos en la actualidad, decíamos en el Post EL SISTEMA WALK-RWD Y LAS PERSONAS CON MOVILIDAD REDUCIDA: “…se atenderá con los mecanismos técnicos y reglamentarios que disponemos en el momento presente. Todos ellos me permitiré comentarlos en la medida de mis posibilidades. Las disposiciones legales varían de un país a otro, de una ciudad a otra, de un poblado a otro; así que deberá cada persona indagar esa información en su lugar de residencia (técnica y legal), así como también sobre los servicios, apoyos y asistencias técnicas, ingenieriles y arquitectónicos, que se pueden obtener para este categríasocial, con el objeto de realizar mejor esta práctica fundamental. Dependerá de cada persona de acuerdo a su posición física-social y en el lugar donde se encuentre”.
También expresamos en el mismo Post: “El segundo escenario, lo lograremos –de modo plural- a través de una invitación que ya he realizado mediante varios posts que pertenecen a una serie de ellos que nos conducirán a definir un NUEVO PARADIGMA EN EL CAMINAR […]. La incorporación de este grupo social en la integración de ese nuevo paradigma, tiene una relevancia de primer orden, y por ello debe incorporarse su gran problemática en las disposiciones legales, así como en los proyectos urbanísticos y de ingeniería arquitectónica, para siempre y de manera continuada”.
Así mismo decíamos: “Respecto a los esfuerzos que se han realizado he podido detectar resultados muy significativos (sustanciales, trascendentes), tanto en documentos propositivos como en programas prácticos, que los iré presentando”.
Existe la Organización de las Naciones Unidas WHO, WORLD HEALTH ORGANIZATION, que tiene la función central de buscar atender a la población mundial dentro de ciertos marcos de salud aceptable. Y uno de esos escenarios es el de transmitir la importancia de realizar ejercicios, de que el ser humano debe ejercitarse permanentemente. No obstante, creo que deberá en el futuro inmediato a buscar que se atienda este sector con mayor aquiescencia, transmitiendo que todos los países miembros de las Naciones Unidas deben enfocarse a legislar dentro de sus marcos legislativos la atención puntual de este estamento social.
Como podemos imaginar, la información técnica, funcional y legal reglamentaria se encuentra dispersa en diferentes órdenes en los distintos países que han avanzado en este renglón. Me he avocado –de acuerdo a mis posibilidades- a conseguir esta información en los países que la dispongan, sintetizándola, la cual presento de manera accesible y breve en las siguientes secciones (bloques, módulos, agrupaciones).
Independientemente de este esfuerzo, debe considerarse la inclusión dentro de WHO la incorporación de preceptos universales que contenga un marco legislativo, a fin que de sirva de referencia a todos los países a nivel mundial.
Deberá incorporarse la práctica de caminar como uno más de los derechos humanos que la ONU ha desplegado a nivel mundial.
Además podría incorporarse dentro de un Departamento administrativo y ejecutivo en el mismo organismo WHO, a fin de que se atienda mejor a este sector social, a nivel mundial.
Este organismo deberá extender sus disposiciones reglamentarias en todos los órdenes y hacia todos los países del mundo. Quizás suene como una quimera, pero vale la pena intentarlo, ya que existen varias instancias desde el punto de vista tecnológico que sí pueden ayudar en casi el 100% de las personas que integran este grupo social, a nivel universal.
Es necesario implementar una educación específica en este sentido (Post futuro INGENIERÍA, PEDAGOGÍA O PSICOLOGÍA DEL CAMINAR) que conduzca a la humanidad a fortalecer esta actividad fundamental del ser humano, transmitiendo una educación, mediante instrucción científica y apoyo financiero. Es decir, debe enfocarse a este sector social, y proponer las pautas y principios para su funcionamiento, que esté orientado a las personas de estos 3 escenarios, y además deberá incluirse a la categoría de las personas de edad avanzada que tienen problemas muy similares a estos, y que también deberá apoyárseles con legislaciones específicas, a nivel internacional y en cada país de origen.
A nivel mundial, existen diversos tratados y convenios internacionales que establecen derechos y normas en el sector social de discapacitados. Algunos de los más importantes son:
Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad y su Protocolo Facultativo: Este tratado de las Naciones Unidas establece los derechos y libertades de las personas con discapacidad y se centra en garantizar su inclusión y participación plena y efectiva en la sociedad.
Declaración Universal de Derechos Humanos: Este documento establece los derechos fundamentales y universales de todas las personas, incluidas las personas con discapacidad.
Recomendación R (99) 5 del Consejo de Europa: Esta recomendación establece las normas básicas para la protección de los derechos de las personas con discapacidad en Europa y aboga por un enfoque basado en los derechos para la inclusión de las personas con discapacidad en la sociedad.
Estos instrumentos internacionales establecen un marco legal para proteger los derechos de las personas con discapacidad y garantizar su accesibilidad a la sociedad, incluyendo la construcción de infraestructuras accesibles para su movilidad.
EUROPA
A nivel del Continente Europeo, existen varias disposiciones y regulaciones que establecen normas específicas para la esfera social de discapacitados:
Directiva de la UE sobre igualdad de oportunidades y accesibilidad para las personas con discapacidad: Esta directiva establece normas mínimas para garantizar la igualdad de oportunidades y la accesibilidad para las personas con discapacidad en el espacio de la Unión Europea.
Convenio de Oviedo: Este convenio del Consejo de Europa establece los derechos de las personas con discapacidad y se centra en la protección de sus derechos humanos y libertades fundamentales.
Ley de accesibilidad y no discriminación para personas con discapacidad en España: Esta ley establece las normas para garantizar la accesibilidad y no discriminación de las personas con discapacidad en España, incluyendo la construcción de infraestructuras accesibles para su movilidad.
Ley sobre igualdad de oportunidades y accesibilidad para personas con discapacidad en Alemania: Esta ley establece las normas para garantizar la igualdad de oportunidades y accesibilidad para las personas con discapacidad en Alemania, incluyendo la construcción de infraestructuras accesibles para su movilidad.
Estas regulaciones y leyes europeas establecen un marco legal para proteger los derechos de las personas con discapacidad, garantizando y facilitando su accesibilidad a la sociedad.
Además, en Europa, hay varias disposiciones y regulaciones que establecen normas en el sector social de discapacitados en relación a las construcciones urbanas para facilitar el caminar de las personas con discapacidad, aquí menciono algunos ejemplos:
Directiva de la UE sobre igualdad de oportunidades y accesibilidad para las personas con discapacidad: Esta directiva establece normas mínimas para garantizar la igualdad de oportunidades y la accesibilidad en el espacio de la Unión Europea, incluyendo la accesibilidad de las construcciones urbanas.
Ley de accesibilidad y no discriminación para personas con discapacidad en España: Esta ley establece normas para garantizar la accesibilidad y no discriminación de las personas con discapacidad en España, incluyendo la construcción de edificios accesibles para su movilidad.
Ley sobre igualdad de oportunidades y accesibilidad para personas con discapacidad en Alemania: Esta ley establece normas para garantizar la igualdad de oportunidades y accesibilidad para las personas con discapacidad en Alemania, incluyendo la construcción de edificios accesibles para su movilidad.
Reglamento de accesibilidad en Suiza: Este reglamento establece normas para garantizar la accesibilidad de las construcciones y edificios públicos en Suiza para las personas con discapacidad.
Estas regulaciones y leyes europeas establecen un marco legal para proteger los derechos de las personas con discapacidad y garantizar su accesibilidad a la sociedad, incluyendo la construcción de edificios y construcciones urbanas accesibles para su movilidad.
También en Europa, en algunos países, existen sobre la infraestructura urbana, reglamentos y disposiciones que establecen normas para el grupo social de discapacitados en cuanto a las construcciones de infraestructura urbana como son calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas, señalizaciones, etc., respecto a facilitar el caminar a las personas de este sector.
Así mismo, en la Unión Europea existe la Directiva Europea sobre accesibilidad de las personas con discapacidad y de las personas mayores a los edificios y a otros espacios públicos, que establece normas específicas para garantizar la accesibilidad en la construcción de infraestructuras urbanas. Además, existen normativas específicas en cada país europeo que regulan la accesibilidad en edificios y otros espacios públicos. Algunos países europeos, como España, tienen leyes nacionales que implementan esa Directiva y establecen requisitos específicos para la construcción de vías públicas, rampas, señalizaciones, etc. para personas con discapacidad.
En Alemania, el marco legal para la accesibilidad de personas con discapacidad se encuentra en la Ley Federal para la igualdad de personas con discapacidad y discapacidad (Behindertengleichstellungsgesetz). Esta ley establece normas para garantizar la accesibilidad de las infraestructuras públicas, incluyendo calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas y señalizaciones. Además, el Código Técnico de la Edificación (Building Code – DIN 18040) establece específicamente las exigencias para la accesibilidad en la construcción de edificios y espacios públicos. Estos reglamentos se aplican a nuevas construcciones y renovaciones significativas, y establecen requisitos en términos de anchura de los caminos, inclinación de las rampas, altura de los interruptores y otras características para garantizar la accesibilidad para personas con discapacidad.
En Noruega, existen varias regulaciones que establecen normas para la construcción de infraestructura urbana accesible para personas con discapacidad. Algunas de estas regulaciones incluyen:
La Ley de Accesibilidad y Diseño Universal, que establece la obligación de las autoridades locales y las empresas públicas de asegurar la accesibilidad y el apoyo para las personas con discapacidad.
Las Normas Técnicas de Accesibilidad y Diseño Universal, que establecen los requisitos de accesibilidad en la construcción de edificios, incluyendo rampas,
En Noruega, la normativa que regula la accesibilidad en la infraestructura urbana para personas con discapacidad es la “Building Regulation” o Reglamento de Construcción. Esta normativa establece requisitos específicos para la construcción de calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas y señalizaciones, para garantizar la accesibilidad y la seguridad para las personas con discapacidad. Además, existen regulaciones y estándares específicos para la construcción de edificios y espacios públicos, incluyendo la accesibilidad en ascensores y escaleras mecánicas. La implementación de estas regulaciones es supervisada por la autoridad de construcción local.
En Inglaterra y el Reino Unido, la normativa que regula la accesibilidad en la infraestructura urbana para personas con discapacidad es la “Building Regulations” o Reglamento de Construcción y la “Equality Act” o Ley de Igualdad. La “Building Regulations” establece requisitos para la construcción de calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas y señalizaciones, para garantizar la accesibilidad y la seguridad para las personas con discapacidad. La “Equality Act” es una ley más amplia que aborda la discriminación en el lugar de trabajo y en el acceso a bienes y servicios, incluyendo la accesibilidad en la infraestructura urbana. La implementación de estas regulaciones es supervisada por la autoridad de construcción local y la Comisión de Igualdad y Derechos Humanos.
Finalmente, en Francia, la normativa que regula la accesibilidad en la infraestructura urbana para personas con discapacidad es la “Loi Handicap” o Ley de Discapacidad. Esta ley establece requisitos específicos para la construcción de calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas y señalizaciones, para garantizar la accesibilidad y la seguridad para las personas con discapacidad. Además, existen regulaciones y estándares específicos para la construcción de edificios y espacios públicos, incluyendo la accesibilidad en ascensores y escaleras mecánicas. La implementación de estas regulaciones es supervisada por la autoridad de construcción local.
AMÉRICA DEL NORTE
En los Estados Unidos de Norteamérica existen Reglamentos y Disposiciones que establecen normas en el sector social de discapacitados en cuanto a las construcciones urbanas respecto a facilitar el caminar a las personas de este sector.
El principal reglamento en los Estados Unidos que establece normas para la condición social de personas con discapacidad es la Ley de Estadounidenses con Discapacidades (ADA, por sus siglas en inglés). Esta ley exige que las construcciones públicas y comerciales estén accesibles a personas con discapacidad y que se cumplan ciertos estándares de accesibilidad en la construcción de edificios, incluyendo rampas, ascensores, baños adaptados y señalización. También se aplican estándares similares a la construcción de viviendas multifamiliares bajo la Ley de Vivienda Justa.
Así mismo, existen reglamentos y disposiciones en Estados Unidos de Norteamérica que establecen normas en el estamento social de discapacitados en cuanto a las construcciones de infraestructura urbana como son calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas, señalizaciones, etc., respecto a facilitar el caminar a las personas de este sector.
En Estados Unidos, la ley que establece normas en la categoría de discapacitados en cuanto a la construcción de infraestructura urbana es la Ley para personas con discapacidad (Americans with Disabilities Act, ADA). Esta ley establece requisitos para la construcción de calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas, señalizaciones, etc., con el objetivo de facilitar el caminar a personas con discapacidad. Además, la ADA también establece normas para la accesibilidad en edificios y otros espacios públicos. Todos los nuevos edificios públicos y privados, así como las instalaciones de transporte público, deben cumplir con los estándares de accesibilidad de la ADA.
En Canadá, la norma principal que establece regulaciones para la accesibilidad en las construcciones para personas con discapacidad es la Ley de Accesibilidad para las Personas con Discapacidad de Ontario (AODA, por sus siglas en inglés). Esta ley establece que las organizaciones deben hacer sus edificios, productos y servicios accesibles para personas con discapacidad. Esto incluye la construcción de rampas, ascensores, baños adaptados, señalización y otros elementos que faciliten el acceso a las personas con discapacidad. Además, la AODA establece que las organizaciones deben proporcionar entrenamiento a sus empleados sobre cómo brindar un servicio accesible a las personas con discapacidad. La AODA es administrada por la Comisión de Accesibilidad de Ontario, que es responsable de hacer cumplir la ley y brindar asistencia técnica a las organizaciones.
Así mismo, en Canadá, la ley que establece normas en el sector social de discapacitados en cuanto a la construcción de infraestructura urbana es la Ley sobre derechos de las personas con discapacidad de Ontario (Ontario Disability Support Program Act, ODSPA). La ODSPA establece requisitos para la construcción de calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas, señalizaciones, etc., con el objetivo de facilitar el caminar a personas con discapacidad. Además, la ODSPA también establece normas para la accesibilidad en edificios y otros espacios públicos, y se aplica a todas las provincias y territorios de Canadá. Todos los nuevos edificios públicos y privados, así como las instalaciones de transporte público, deben cumplir con los estándares de accesibilidad establecidos por la ODSPA.
AMÉRICA DEL SUR Y AMÉRICA CENTRAL
Existen reglamentos y disposiciones en algunos países de América del Sur y América Central que establecen normas en la esfera social de discapacitados en cuanto a las construcciones urbanas respecto a facilitar el caminar a las personas de este estamento, se señalan a continuación:
Esos países de América del Sur y América Central que tienen normas similares a la ADA, son los siguientes:
Argentina: La Ley de Integración de Personas con Discapacidad establece la accesibilidad universal como un derecho y requiere que las construcciones públicas y privadas cumplan con ciertos estándares de accesibilidad.
Brasil: La Ley de Inclusão da Pessoa com Deficiência establece la accesibilidad universal como un derecho y requiere que las construcciones públicas y privadas cumplan con ciertos estándares de accesibilidad.
México: La Ley General de Accesibilidad para las Personas con Discapacidad y las Personas de la Tercera Edad requiere que las construcciones públicas y privadas cumplan con ciertos estándares de accesibilidad y que se brinde accesibilidad a personas con discapacidad.
Colombia: La Ley 361 de 1997 establece la accesibilidad universal como un derecho y requiere que las construcciones públicas y privadas cumplan con ciertos estándares de accesibilidad.
Estos países también tienen agencias gubernamentales encargadas de hacer cumplir estas leyes y regulaciones, y de ofrecer asistencia técnica a los propietarios y constructores para garantizar la accesibilidad en las construcciones.
RUSIA
En Rusia, la ley que establece normas en la esfera social de discapacitados en cuanto a la construcción de infraestructura urbana es la Ley Federal de la Federación de Rusia sobre la inclusión social de las personas con discapacidad y la mejora de su calidad de vida. Esta ley establece requisitos para la construcción de calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas, señalizaciones, etc., con el objetivo de facilitar el caminar a personas con discapacidad. Además, la ley también establece normas para la accesibilidad en edificios y otros espacios públicos. Todos los nuevos edificios públicos y privados, así como las instalaciones de transporte público, deben cumplir con los estándares de accesibilidad establecidos por la ley.
JAPÓN
En Japón, la legislación para la accesibilidad de personas con discapacidad se encuentra en la Ley para la Promoción de la Accesibilidad para Personas con Discapacidad (Act on the Promotion of Measures to Remove Barriers Facing Persons with Disabilities). Esta ley establece normas para la construcción de infraestructuras accesibles para personas con discapacidad, incluyendo calles, vialidades, banquetas, accesos, rampas y señalizaciones. Además, el Ministerio de Construcción y Transporte de Japón ha establecido los estándares técnicos para la construcción de infraestructuras accesibles, incluyendo las exigencias para la inclinación de las rampas, la anchura de los caminos y la señalización. Estos estándares se aplican a nuevas construcciones y renovaciones significativas. Estos reglamentos están diseñados para garantizar que las personas con discapacidad puedan moverse de manera segura y accesible en la infraestructura urbana.
CHINA
En China, existen diversas regulaciones que establecen normas para la construcción de infraestructura urbana accesible para personas con discapacidad. Algunas de estas regulaciones incluyen:
La Ley de la Protección de las Personas con Discapacidad de la República Popular China, que establece la obligación de las autoridades locales y las empresas públicas de asegurar la accesibilidad y el apoyo para las personas con discapacidad.
El Reglamento de la construcción de edificios para personas con discapacidad, que establece los requisitos de accesibilidad en la construcción de edificios, incluyendo rampas, ascensores, señalizaciones, etc.
El Reglamento de señalización de tráfico para personas con discapacidad, que establece los requisitos para las señales de tráfico accesibles para personas con discapacidad.
Estas regulaciones buscan garantizar que la infraestructura urbana sea accesible y segura para todas las personas, incluyendo a aquellas con discapacidad.
La mayoría de todas estas disposiciones y reglamentaciones que hemos mencionado establecidas en los diferentes países se refieren en general a la discapacidad, pero no hacen referencia puntualmente a la actividad de caminar.
Desde luego que de modo implícito sí la incluyen, sin embargo, considero que deben ser más explícitos hacia esta actividad -no tan sólo para los discapacitados o con movilidad reducida-, sino para los adultos mayores y demás ciudadanos, de tal manera que encontremos el futuro –que está a la vuelta- con reglamentaciones que le den mayor comodidad y seguridad a los caminantes en todos estos espacios (2).
Nuestra labor continuará desarrollando estos cometidos hasta lograr tener un modelo adecuado para implantarlo a nivel universal.
Así mismo, sobre los derechos humanos plasmados en las Naciones Unidas únicamente se habla sobre Derecho de las personas con discapacidad y Derecho de las personas adultas mayores, que es el tema que nos ocupa en este Post, sin embargo, nuestro objetivo final es el CAMINAR. El Derecho a la libertad de tránsito nos da la libertad a transitar pero no se da SEGURIDAD (3) en el trasladarse CAMINANDO.
El formato que ha utilizado WALK21 me parece muy adecuado. Sus 8 Principios estratégicos que señala en su Carta Internacional del Caminar, me parecen que nos coloca en un camino apropiado para lograr una cultura universal del caminar, como lo señala en su 8º principio.
Deberemos en el futuro próximo aunar esfuerzos para que a nivel mundial se legisle sobre esta actividad fundamental del ser humano.
(1) En el Post futuro EJERCICIOS SUSTITUTOS EN PARTE DE LA PRÁCTICA DE CAMINAR presentamos una serie de ejercicios que pueden ayudar a las personas que no pueden ejercer la práctica de caminar porque tienen una movilidad física restringida; así mismo, en el Post futuro EJERCICIOS RECOMENDABLES POR SI NO SALE A CAMINAR UN DÍA, podría utilizarse ya que consta también de ejercicios para personas que sí pueden caminar perfectamente, pero un día no lo desearon hacer, y para ellas se recomiendan esos ejercicios.
(2) Loya Lopátegui, Carlos, Caminar. Futuro de la Humanidad, EMULISA, México, 2024. Disponible en Amazon, Edición Kindle: https://www.amazon.es/dp/B0DNGLS67N. Los objetivos generales que se alcanzan en este libro son los siguientes: a) Proponer un pronóstico integral sobre el papel del caminar en las próximas cinco décadas y diseñar soluciones arquitectónicas, urbanísticas y tecnológicas que revitalicen esta actividad: Este ensayo analiza el caminar en sus dimensiones más profundas, proponiendo un pronóstico que no solo considera los desafíos, sino también las oportunidades que el futuro ofrece para quienes se desplazan a pie. Desde un marco arquitectónico y urbanístico, y con la ayuda de tecnologías en constante evolución, proponemos soluciones que permitan revitalizar el caminar como práctica cotidiana en entornos de vida humana. Se exploran ideas innovadoras para rediseñar ciudades y espacios rurales, integrando sistemas y estructuras que fomenten el caminar como una actividad fundamental para la salud física, mental y social de las personas. Este ensayo aspira a proponer un modelo de espacio peatonal que incluya seguridad, accesibilidad, belleza y comodidad, y que esté adaptado a las necesidades de una población diversa y en constante cambio. b) Analizar el concepto de seguridad peatonal desde una perspectiva holística: La seguridad del peatón, entendida aquí en su sentido más amplio, representa mucho más que la prevención de accidentes. Implica un enfoque integral de protección y bienestar en cada paso, abordando factores esenciales como el diseño vial, la interacción con otros elementos urbanos, la presencia de áreas de descanso adecuadas, accesos bien distribuidos, y la inclusión de señalizaciones y tecnologías que faciliten una experiencia de caminar segura y confiable. Así, la seguridad no solo refiere a infraestructuras físicas, sino a un sistema de condiciones y medidas que permitan a todas las personas—sin importar edad, género, capacidad física o contexto—sentirse respaldadas y seguras en sus desplazamientos a pie.
(3) Loya Lopátegui, Carlos, Caminar. Futuro de la Humanidad, EMULISA, México, 2024, p. 40-56
Había una vez, en los vastos bosques del norte, un joven alce llamado Bruno. Sus padres, eran una pareja de alces amorosos, que lo habían encontrado un invierno nevado, abandonado y solo. Decidieron criarlo como su propio hijo pero Bruno no sabía nada de este suceso. Desde pequeño, siempre mostró una pasión especial por caminar. Mientras los demás alces jóvenes jugaban y saltaban, él prefería explorar los senderos del bosque, olfatear los aromas de los pinos y escuchar el crujir de las hojas bajo sus pezuñas.
A medida que crecía, Bruno se aventuraba cada vez más lejos, descubriendo arroyos cristalinos, prados llenos de flores silvestres y rincones secretos del bosque que parecían sacados de un cuento de hadas.
Sus padres, orgullosos y protectores, notaron inmediatamente su curiosidad por el mundo que lo rodeaba. Bruno, algunas veces sentía que había algo diferente en él; sus patas eran más ligeras, y a veces, en sus sueños, se veía surcando los cielos.
A lo largo de su juventud, Bruno enfrentó muchos desafíos. Durante los crudos inviernos, cuando la nieve cubría el suelo y encontrar comida era difícil, Bruno nunca se detenía. Sus largas caminatas le permitían encontrar los mejores arbustos para alimentarse y las zonas más seguras para descansar. Gracias a su constancia y determinación, siempre lograba mantenerse fuerte y saludable.
Sin embargo, no todo era fácil en la vida del bosque. Un día, mientras caminaba cerca de un claro, Bruno escuchó un ruido extraño. Eran cazadores furtivos, hombres que cazaban animales ilegalmente. Con el corazón latiendo rápidamente, Bruno recordó todos los caminos y senderos que había aprendido en sus aventuras. Utilizó su conocimiento para escabullirse silenciosamente y encontrar un lugar seguro. Aquella noche, mientras observaba las estrellas que brillaban sobre él, Bruno comprendió que sus largas caminatas le habían salvado la vida. Así mismo, mientras su mirada se fijaba en el cielo estrellado, distinguió en la rama de un árbol a un búho que lo miraba con curiosidad.
“Hola, joven Bruno,” le dijo el búho. “Tienes una marca en tu frente que reconozco muy bien.”
Bruno, sorprendido, levantó más la mirada y le preguntó: “¿Quién eres y cómo sabes mi nombre?”
Soy un búho, y me llamo Oscar. Y soy muy sabio por eso sé tu nombre. Todos me llaman “Óscar, el búho sabio del bosque” Y además sé más de lo que imaginas. Esa marca en tu frente es una señal. Eres Alción, hijo de renos que he conocido desde hace mucho tiempo.”
Bruno frunció el ceño, incrédulo. “Eso no puede ser. Soy un alce. Mis padres son alces.”
Óscar soltó una risa suave y gentil. “Ven conmigo, te mostraré algo” Bruno lo acompañó llegando a un pequeño estanque cercano. “Mírate en el reflejo”, le dijo Oscar.
Bruno se asomó al agua y, para su asombro, vio que no se parecía a sus padres. Sus astas eran diferentes, más finas y elegantes, y su cuerpo tenía una ligereza que nunca había notado antes. “Pero… ¿qué significa esto?” preguntó confundido.
Óscar asintió. “Tus padres biológicos te llamaban Alcim, un diminutivo de Alción, que significa Luminoso. Ellos han estado buscándote desde que te perdieron en una tormenta. Son renos, y como tú, pueden volar”.
“¿Volar?” Bruno no podía creerlo. “Eso es imposible.”
“Inténtalo,” dijo Óscar con una sonrisa. “Cierra los ojos y siente la ligereza en tus patas.”
Bruno lo hizo. Cerró los ojos, tomó una profunda respiración y, de repente, sintió un impulso poderoso. Abrió los ojos y se encontró surcando los cielos junto a Óscar. Las copas de los árboles pasaban rápidamente debajo de él mientras el viento soplaba suavemente a través de su pelaje.
Cuando finalmente aterrizó, Bruno sintió una mezcla de emoción y confusión. “Entonces, soy un reno… y puedo volar.”
“Así es,” confirmó Óscar. “Y ahora que lo sabes, puedes buscar a tus verdaderos padres. Ellos estarán muy felices de saber que estás vivo.”
Pasaron unos meses y Bruno se convirtió en un Reno adulto fuerte y sano. Conoció a una hermosa alce llamada Alena, y juntos disfrutaban caminando por el bosque, descubriendo nuevos lugares y compartiendo aventuras.
Los inviernos seguían llegando, y cada uno parecía más riguroso que el anterior. Pero Bruno y Alena siempre estaban preparados para enfrentar esos crudos inviernos. Gracias a las caminatas diarias, conocían los mejores refugios y las rutas más seguras. Incluso en las tormentas más fuertes, siempre encontraba el camino a casa.
Un día, mientras el sol se ponía y el cielo se teñía de colores anaranjados, Bruno le comentó a Alena en un claro: “Caminar nos ha llevado a lugares maravillosos”, dijo con una sonrisa. “Nos ha hecho fuertes y nos ha mantenido unidos. Nunca debemos olvidar la importancia de cada paso que damos y que hemos dado.”
Y así, Bruno y Alena siguieron caminando, explorando y disfrutando de la belleza del bosque e inspiraban a muchos otros alces a seguir sus pasos.
Mensaje Final:
Queridos niños y niñas, así como Bruno el Reno Peregrino descubrió su verdadero ser y la magia que llevaba dentro y de esa forma encontró fuerza, sabiduría y aventuras caminando, ustedes también pueden descubrir un mundo maravilloso con cada paso que den.
Caminar no solo es una forma de moverse, es una forma de explorar, aprender y crecer. ¡Así que pónganse sus zapatos más cómodos y salgan a caminar! El mundo está lleno de caminos esperando ser descubiertos, y quién sabe, quizás también descubran la magia que llevan dentro.
Esta primera parte es solo el comienzo de las andanzas de Alción. No te pierdas su siguiente aventura en donde buscará a sus padres biológicos.
El acto de caminar es una práctica ancestral que conecta al ser humano con su entorno y consigo mismo. Desde tiempos inmemoriales, culturas de todo el mundo han valorado el caminar no solo como un medio de transporte, sino como una forma de meditación, introspección y conexión espiritual. En este post, exploraremos la relación entre la práctica de caminar y el Tao, la filosofía ancestral china que busca la armonía y el equilibrio en la vida, incluyendo el concepto del Yin y el Yang.
El Tao y el Taoísmo:
El Tao (o Dao) es un concepto central en la filosofía china que se traduce comúnmente como “el Camino” o “la Vía”. Representa el principio fundamental que subyace en el universo, el flujo natural de la vida y la fuerza que guía todas las cosas hacia su propósito y equilibrio. El Taoísmo, fundado por Lao-Tsé en el siglo VI a.C., es la tradición filosófica y espiritual que se centra en vivir en armonía con el Tao.
Relación entre Caminar y el Tao:
Fluir con el Tao:
Caminar en la naturaleza permite a las personas experimentar el flujo del Tao, moviéndose al ritmo de la vida natural y sincronizándose con el entorno. Cada paso se convierte en una manifestación de la armonía y el equilibrio que el Tao representa con el ser mismo.
Meditación en Movimiento:
El caminar puede ser una forma de meditación activa. En el Taoísmo, se valora el Wu Wei (no acción o acción sin esfuerzo), que implica actuar en alineación con el flujo natural de las cosas. Caminar sin un objetivo fijo, simplemente disfrutando del acto de caminar, es una expresión de Wu Wei.
Conexión con la Naturaleza:
El Taoísmo enfatiza la importancia de estar en contacto con la naturaleza para entender el Tao. Caminar en entornos naturales, como bosques, montañas y senderos, permite a las personas absorber la energía vital del entorno (Qi) y sentirse parte del universo.
Simplicidad y Tranquilidad:
Caminar, especialmente en su forma más sencilla, sin tecnología ni distracciones, fomenta la simplicidad y la tranquilidad, principios esenciales del Taoísmo. Esta práctica ayuda a despejar la mente y a encontrar paz interior, alineándose con la búsqueda taoísta de una vida simple y natural.
El Camino como Metáfora de la Vida:
En el Taoísmo, la vida es vista como un camino que uno debe recorrer con sabiduría y aceptación. Caminar se convierte en una metáfora poderosa de esta travesía, recordándonos que cada paso cuenta y que el viaje es tan importante como el destino (Post CAMINAR, UNA METÁFORA EXISTENCIAL. PARTE 1 DE 4).
Yin y Yang en el Acto de Caminar:
El concepto del Yin y el Yang es fundamental en el Taoísmo y representa las fuerzas opuestas pero complementarias que existen en todas las cosas. Integrar esta idea en la práctica de caminar puede proporcionar una perspectiva más equilibrada y holística (Post futuro EL YIN Y EL YANG Y EL SISTEMA WALK-RWD).
Equilibrio Dinámico:
Caminar refleja el equilibrio dinámico del Yin y el Yang. Cada paso implica un balance entre el movimiento (Yang) y la estabilidad (Yin). A medida que avanzamos, nuestro cuerpo se adapta continuamente, encontrando armonía en el movimiento.
Respiración y Ritmo:
La respiración consciente mientras caminamos puede alinearse con el Yin y el Yang. La inhalación representa la energía activa y expansiva del Yang, mientras que la exhalación refleja la energía pasiva y receptiva del Yin. Mantener un ritmo de respiración equilibrado puede ayudar a armonizar estas fuerzas internas.
Paisajes Naturales:
Al caminar en diferentes paisajes naturales, podemos observar las manifestaciones del Yin y el Yang en la naturaleza. Montañas y colinas representan el Yang con su energía ascendente, mientras que valles y ríos encarnan el Yin con su energía descendente. Reconocer estas fuerzas en nuestro entorno nos ayuda a conectarnos más profundamente con el Tao.
Tiempo y Espacio:
Caminar en diferentes momentos del día y en diversas condiciones climáticas puede reflejar el balance del Yin y el Yang. La mañana, con su energía fresca y activa, representa el Yang, mientras que la tarde y la noche, con su tranquilidad y calma, simbolizan el Yin. Adaptarnos a estos cambios nos ayuda a vivir en armonía con el ciclo natural del Tao.
Prácticas Taoístas Relacionadas con el Caminar:
Qigong Caminando:
El Qigong es una práctica taoísta que combina la respiración controlada, la meditación y el movimiento. El Qigong Caminando es una forma específica que integra el caminar con técnicas de respiración y visualización para armonizar el cuerpo y la mente.
Meditación Caminando:
Inspirada en las enseñanzas taoístas y budistas, la meditación caminando se enfoca en caminar lentamente y con plena consciencia, prestando atención a cada paso y al entorno inmediato.
Caminatas en la Naturaleza (Shinrin-Yoku):
Aunque el Shinrin-Yoku (baños de bosque) es una práctica japonesa, su esencia de encontrar calma y sanación en la naturaleza se alinea estrechamente con los principios taoístas. Pasar tiempo en la naturaleza caminando conscientemente permite a las personas reconectarse con el Tao (Post CAMINANDO CON LOS ÁRBOLES).
Recomendaciones específicas:
Caminar no es solo un ejercicio físico, sino una práctica espiritual y filosófica que puede profundizar nuestra comprensión del Tao y nuestra conexión con el mundo natural. Al incorporar la sabiduría del Tao y el equilibrio del Yin y el Yang en nuestras caminatas, podemos encontrar un camino hacia la armonía interior y el equilibrio en nuestras vidas.
Una fase interactiva:
Historia Personal: Comparte una experiencia personal o anécdota sobre cómo caminar ha influido en tu vida y en tu comprensión del Tao.
Consejos Prácticos: Ofrece consejos sobre cómo practicar la meditación caminando o el Qigong Caminando.
Recursos Adicionales: Recomienda libros, artículos o videos sobre el Taoísmo, el Yin y el Yang, y la práctica de caminar.
Al explorar estas conexiones, podemos interactuar con una perspectiva rica y profunda sobre cómo el simple acto de caminar puede transformarse en una experiencia de sabiduría y autoconocimiento, guiada por los principios del Tao y el equilibrio del Yin y el Yang.
Era un día en que el viento parecía susurrar secretos al oído de quien supiera escucharlos. En un rincón apartado de un parque frondoso, entre senderos que serpenteaban como pensamientos perdidos, apareció Sinesfrido, un ser enigmático que irradiaba una extraña calma, caminando en una recóndita vereda oculta entre los árboles, donde los ecos del viento se entrelazaban con los murmullos de las hojas. Su andar no era común; sus pasos parecían fusionarse al combinarse con los latidos de la naturaleza, creando sensaciones inexplicables a su alrededor.
No era el típico caminante, pues lo hacía al ritmo de las emociones de su entorno. Era un ser que habitaba la intersección de los sentidos, un viajero entre colores, sonidos y aromas.
Para Sinesfrido, cada rincón del mundo era una melodía de sentidos, una coreografía en la que todo estaba conectado a través de una sinfonía invisible. Caminaba solo, aunque no lo parecía, pues los senderos respondían a sus pasos, y él, un viajero del universo de las sinestesias, lo percibía todo con una intensidad abrumadora.
Fue en medio de este camino que Sinesfrido vio a un individuo sentado bajo un gran roble, desconcertado y un tanto aturdido.
Sinesfrido, siempre curioso y conectado con las energías de los sentidos, se acercó suavemente y habló con una voz que mezclaba tonos de amanecer y atardecer.
SINESFRIDO
—¿Quién eres? —preguntó Sinesfrido, deteniéndose ante él.
GOVOT lo miró, incapaz de responder de inmediato. Había sentido su presencia antes de verlo.
—Soy GOVOT —respondió al fin, con una voz que parecía vibrar con cada uno de los sentidos—. Percibo el mundo de maneras que a veces no comprendo. Todo me llega de golpe: los colores me saben a frutas, los sonidos me acarician como el viento, y los olores… los olores me pintan paisajes en mi mente. Pero no sé cómo manejar la parte de la razón. Estoy abrumado.
Para GOVOT, el mundo era una satisfacción sensorial; cada detalle lo inundaba con tal magnitud que apenas podía procesarlo.
GOVOT, era un individuo que encarnaba la esencia de los cinco sentidos humanos —gusto, olfato, vista, oído y tacto— pero en ese paraje se encontraba confundido, como si el mundo que le rodeaba fuera un caos ingobernable (sin dirección, sin gobierno, sin dominio, sin dirección, sin regulación) o un orden razonable sin control.
GOVOT
Sinesfrido, comprendiendo el dilema de su nuevo acompañante, sonrió con calma. Sabía exactamente lo que debía hacer.
—Mi nombre es Sinesfrido. Y acostumbre pasear por este y otros bosques. Lo que necesitas, GOVOT, es caminar.
—¿Caminar? —preguntó GOVOT, confundido—. ¿Cómo podría caminar ayudarme a ordenar todo este caos dominado por la razón?
—¿Sabes, GOVOT? —le dijo Sinesfrido, con pleno conocimiento—. Los sentidos que llevas contigo están esperando ser despertados. Pero para eso, necesitas caminar. Solo el movimiento del cuerpo despierta el movimiento de la percepción. ¿Por qué no comienzas a caminar? Los sentidos responden al paso, y cada forma de caminar les trae un regalo distinto.
GOVOT, un poco desconcertado, levantó la vista y preguntó sin mucha convicción:
—¿Caminar? ¿Y qué cambiará eso en mí, Sinesfrido?
—Porque caminar no es solo mover los pies, amigo mío —respondió Sinesfrido con una mirada profunda—. Es la forma más natural en que los seres humanos conectan sensorialmente con el mundo. Cuando caminas, das un ritmo a tus sentidos. Los sincronizas, los distribuyes. Y si caminas de ciertas maneras, podrás experimentar tus sentidos de formas que jamás imaginaste.
GOVOT frunció el ceño, intrigado pero aún dudoso.
Sinesfrido sonrió, sus ojos brillaban con un destello que contenía más de lo que las palabras podían decir.
—Te propongo un reto —dijo Sinesfrido, extendiendo su mano—. Caminemos juntos. Pero no de cualquier forma. Te mostraré cómo caminar puede despertar en ti la verdadera armonía sensorial.
—Camina despacio, como si el tiempo se alargara ante ti. Cierra los ojos, GOVOT. Si te atreves a dar unos pasos en la penumbra de tus propios sentidos, el tacto despertará primero. Sentirás la textura del suelo bajo tus pies, como si cada paso fuera una conversación secreta entre tú y la tierra. Quizás percibas una brisa acariciándote el rostro, y sin necesidad de ver, el viento te contará la dirección de su viaje.
GOVOT se levantó, aceptando la mano de Sinesfrido.
Intrigado, GOVOT dejó que Sinesfrido lo guiara.
Ambos comenzaron a caminar, y Sinesfrido lo guiaría hacia una serie de experiencias únicas.
Primero, caminaron lentamente, casi en cámara lenta. Los pasos de GOVOT eran lentos y cautelosos al principio. De inmediato, notó cómo el aire jugaba con su piel, y su cuerpo, que hasta entonces había sido una mera estructura, comenzó a sentir.
GOVOT empezó a notar cómo el roce de cada brizna de hierba bajo sus pies se sentía diferente, como una caricia delicada. El viento acariciaba su piel como si estuviera envolviendo sus pensamientos en terciopelo. “Tacto”, murmuró GOVOT, maravillado.
Luego, Sinesfrido le indicó que caminara con los ojos cerrados. Al principio, titubeó, pero pronto, su oído se agudizó, percibiendo el crujido de las hojas, el canto lejano de un pájaro, el sonido del río al fondo. Era como si el mundo le hablara a través de sonidos, una melodía armónica que no había escuchado con tanta claridad y armonía.
Más tarde, Sinesfrido le sugirió que caminara hacia atrás. GOVOT, desconcertado, accedió, y de inmediato sintió cómo los olores que habían pasado desapercibidos comenzaban a cobrar vida. El aroma terroso de las hojas mojadas, el perfume dulce de las flores cercanas, y el frescor del aire cargado de humedad lo envolvieron en un torbellino de sensaciones olfativas.
Finalmente, Sinesfrido le propuso algo aún más audaz.
—Toma este cuaderno —dijo, entregándole un pequeño block y un lápiz—. Mientras caminas, escribe. Escribe lo que sientes, lo que percibes, sin detenerte.
GOVOT obedeció, y a medida que avanzaba, el lápiz se movía solo, guiado por algo más profundo. Mientras caminaba y escribía, los sabores se le revelaban: podía “probar” el dulce amargor del aire, el sabor metálico del sol en su piel, y el toque fresco del rocío de la mañana.
Cuando finalmente se detuvieron, GOVOT estaba extenuado, pero lleno de una nueva gama de experiencias sensoriales (sinestésicas).
—¿Lo ves? —dijo Sinesfrido, sonriendo—. Caminar te ha permitido sincronizar y armonizar tus sentidos, te ha dado un ritmo. Ahora puedes vivir en armonía con lo que percibes. Camina, GOVOT, porque es el único camino hacia la verdadera sinestesia, hacia la verdadera conexión.
GOVOT, agradecido, asintió. Ya no se sentía demasiado aturdido. Ahora comprendía que caminar le ayudaría a fortalecer su devenir hacia el equilibrio sensorial.
El día se había convertido en un atardecer sereno, con el cielo pintado en tonos de púrpura y naranja, y mientras los dos amigos se alejaban por el sendero, Sinesfrido sabía que había plantado la semilla de algo más grande: la sabiduría de caminar, de leer el mundo a través de los sentidos, de escribir sobre él, y de dibujarlo con cada paso dado.
Este encuentro entre Sinesfrido y GOVOT nos recuerda que caminar no solo nos lleva a un destino físico, sino que despierta y armoniza los sentidos.
Estimado lector, sea cual sea tu ritmo, ya sea lento o acelerado, con los ojos cerrados o dibujando en un cuaderno, ¡deja que tus pies te lleven a experimentar el mundo de formas nuevas y extraordinarias!
Deja que tus pasos te lleven más allá de lo que tus pensamientos y la imaginación puedan llevarte.
