¿QUÉ RESPONDERÍAN LOS GRANDES PENSADORES SOBRE EL CAMINAR?

Sólo sé que sé caminar (Parafraseando a Sócrates).

Sería muy interesante saber lo que los grandes pensadores y otros creadores han dicho sobre el caminar. De algunos pocos hemos podido, al paso del tiempo, escudriñar en sus obras algunas referencias que han tenido sobre ello, pero es demasiado complicado y tardado realizar una investigación al respecto, por ello he decido mejor dejar planteado qué es lo que yo les preguntaría -según lo que he entendido de cada uno en sus especialidades y en sus inclinaciones- en 2 o 3 palabras clave, sobre su conceptualización en relación con el caminar. He escogido algunos autores que alguna vez los relacioné en un poema, y ahora a esos mismos les dirijo la pregunta en concomitancia con el caminar.

Quisiera comentar, para aquellos que son muy estrictos en la conformación estructural del pensamiento, que la configuración de las preguntas no tienen una forma rígida ni consistente, por lo que algunas son afirmando el pensamiento, las ideas o la ideología de la persona a quien se dirigen, otras en franca contradicción, otras contrarias a su sentir, otras más son irónicas, pero todas ellas persiguen un solo objetivo: CAMINAR.

Aristóteles      ¿Se puede disminuir el racionalismo mediante la caminata? ¿Qué es el caminar en el racionalismo? ¿Qué es caminar con racionalismo?

Baudelaire      ¿Cuándo caminar para tener la aceptación y mi compromiso?

Beckett           ¿El caminar es una necesidad renovada?

Benedetti        ¿Cómo puedo evitar la desesperanza, al no decidirme a caminar?

Bergson          ¿Cómo resolver mis verdades al caminar?

Beethoven      ¿Es cierto que tu oído mejoraba caminando?

Borges            ¿Caminando podré aclarar mis laberintos mentales y sus múltiples espejos? ¿Es reconfortante caminar dentro de un laberinto?

Braque             ¿Dime cómo se camina de modo expresionista?

Brecht             ¿Caminando con los 5 sentidos, contactaré con la realidad?

Breton             ¿Es mejor caminar en la irracionalidad? ¿Me podrías decir cómo caminar de modo surrealista?

Cassirer           ¿El caminar es una forma simbólica?

Cervantes        ¿Es mejor saber por dónde se camina? ¿El caminar es una aventura?

Chesterton      ¿Mi apasionamiento lo descubriré con el caminar? ¿La diversidad la encontraré con mi caminar?

Cicerón           ¿Debo agradecerle a mi mascota que me permita acompañarla a caminar? ¿Puedo pedirle a mi mascota que me acompañe a caminar? ¿Puedo caminar acompañado de mi mascota para considerarme un ser humano?

Dante              ¿En dónde se camina mejor, en el infierno, en el purgatorio o en el cielo?

De la Cruz      ¿Las noches oscuras son propicias también para caminar?

Descartes        ¿Es mejor caminar que dudar y existir?

Dostoievaski   ¿Cómo me deshago de mis perturbaciones existenciales al caminar?

Durkheim        ¿Mis angustias sociales las puedo intercambiar por mis caminatas?

Eliade             ¿Será que el caminar me evite el eterno retorno? ¿Será que el caminar me asegurará el eterno retorno?

Epicteto          ¿El caminar me inducirá a participar en el Gobierno?

Esopo              ¿Me asegurará el caminar una realidad fantástica?

Esquilo            ¿Me podrá acompañar Prometeo en mi siguiente caminata?

Exupery          ¿Podré caminar cuando ya sea adulto?

Fichte              ¿Puedo caminar sólo o acompañado? ¿Es una mentira, una apariencia, un fenómeno o una simulación el caminar?

Frankl             ¿El sentido de la vida puede ser simplemente el caminar?

Freud              ¿El caminar me ayudará (animará) en mi sexualidad? ¿Podría el inconsciente salir a caminar, después de estar sentado en el diván?

Fromm             ¿Podré liberarme de mis ansiedades sociopsicoanalíticas?

Heráclito         ¿El caminar me llevará al pasado? ¿El caminar es un constante devenir?

Hipócrates      ¿Si camino, estaré siempre sano?

Huarte             ¿Podré incrementar mi ingenio, por caminar diariamente?

Illich                ¿Debo asistir a algún curso para poder caminar, o inscribirme en una escuela?

Jesús               ¿El caminar nos podrá ayudar para amar más a nuestro prójimo? ¿Podrás acompañarnos a caminar por el desierto, por si nos sale el diablo? ¿Podré acompañarte a caminar por el desierto?

Joyce               ¿Cuándo camine podré entender mejor lo que usted escribe?

Jung.               ¿Podría considerarse el caminar como un arquetipo?

Kafka              ¿Será que caminar es también un absurdo?

Kant                ¿Es angustioso filosofar, mientras caminamos? ¿Podemos hacer una crítica filosófica del caminar práctico y del caminar puro?

Kelly               ¿Es cierto que cuando bailabas, el calentamiento previo lo hacías caminando unos minutos antes?

Keynes            ¿Tendré que caminar por mis umbrales económicos privados?

Lenon             ¿También podemos cantar mientras caminamos? ¿Debo cantar mientras camino?

Lessing           ¿Qué es más importante, la pintura, la poesía o el caminar?

Lincoln           ¿Caminando, dejaré de mentir a todos, todo el tiempo?

Machado         ¿Además del camino, qué otra cosa se puede hacer al caminar?

Maquiavelo     ¿Y entonces por qué mi desconfianza cuando camino?

Maritain          ¿Debo acompañarme de mis sensibilidades cuando camino?

Marx               ¿El caminar podría enfocarse como una lucha conmigo mismo y no de clases?

Monteaquieu   ¿Puedo caminar aún acompañado de mis insensateces?

Mozart            ¿Concebiste o escribiste alguna melodía, caminando?

Nietzsche        ¿El caminar, es apolíneo o dionisíaco?

Ortega Gasset¿Soy sólo yo y mi caminar circunstanciado?

Paz                  ¿Debo dejar descansar a mi ambición cuando camino o esperar peras del olmo?

Platón              ¿Un caminante puede ser idealista?

Popper.           ¿Las libertades son buenas compañeras cuando se camina? ¿Debo caminar en espacios abiertos o cerrados?

Proust              ¿El tiempo es un compañero inseparable del caminar?

Reyes              ¿La conciencia de la palabra debe abandonarse al caminar, o debe continuar con nosotros?

Rousseau        ¿Cuándo caminamos deberemos orientarnos hacia la igualdad?

Russell             ¿Las inquietudes son un placebo durante la caminata?

Santa Teresa   ¿A qué Morada nos conducirá el caminar?

Sartre              ¿Es el caminar un existencialismo?

Schiller            ¿Qué debo hacer con mi insensibilidad autoritaria cuando camino?

Schopenhauer ¿Debo abandonar la reacción pesimista, cuando camino?

Séneca             El poder caminar es una gran fortuna ¿No se podrá transformar en una gran esclavitud? ¿Podríamos asemejar el caminar a la práctica del bien y a la pasión por las virtudes?

Shakespeare    ¿Caminar o no caminar, cuál es la cuestión?

Siddharta        ¿Para meditar, es bueno caminar?

Sócrates          ¿Puedo llegar al saber y eliminar mi ignorancia, caminando? ¿Se puede caminar sin saber nada?

Sor Juana        ¿Cómo puedo abatir mis in-serenidades cuando camino?

Spengler          ¿El caminar puede atenuar la decadencia insoslayable?

Tolstoi             ¿Cuándo camino debo leer y escribir o únicamente contemplar la naturaleza?

Unamuno        ¿Me liberará el caminar del sentimiento trágico de la vida?

Upanishads     ¿Es normal que sienta una vacuidad absoluta cuando camino?

Vargas Llosa   ¿Es posible que me abstraiga de la política cuando camine?

Vico                ¿Cómo puedo liberarme de esta incomprensión social, si lo único que deseo es caminar?

Voltaire           ¿El caminar me podrá zafar de este sometimiento y hacerme rebelde?

Anónimo         ¿Puedo ser libre cuando camino?

Fueron demasiadas preguntas, y muchas de ellas, del tipo filosófico –si se puede decir así-; sin embargo, en un post siguiente, que hayan pasado un par de meses para darme la oportunidad de investigar, podré presentar citas de declaraciones de algunos de estos pensadores y creadores sobre el caminar, que hayan realizado en su oportunidad.

¿Tú podrías reflexionar o especular qué respuesta tendrían estas personas respecto a los cuestionamientos anteriores? Esperamos tus comentarios.

VARIEDADES ALTERNAS EN LOS TIPOS DE CAMINATA

El caminar podría decirse que es la única forma de realizar el transportarse a pie. Sin embargo existen modalidades en el caminar por algunas características que se le han agregado, por lo que sus designaciones son varias; esas características se deben a la forma, al lugar, al equipo, y a otros adiciones en su desarrollo. Así, en la actualidad se practica públicamente el caminar de varias formas, como las que se mencionan a continuación, pero no todas ellas pueden desarrollarse dentro del sistema WALK-RWD.

Decíamos que no todas estas variedades de caminata, pueden desarrollarse con el sistema integral de leer, escribir y dibujar. Las razones son obvias, algunas necesitan apoyarse con equipo que impide hacerlo, otras el medio físico donde se practica también lo dificulta, sin embargo, es conveniente conocer todas estas variedades para que en un momento dado se puedan realizar independientemente, lo que permitirá al individuo continuar con el ejercicio (práctica) de caminar y pueda regresar a las actividades inherentes al mismo, de lectura, escritura y dibujo, para desarrollar integralmente el sistema.

Por el contrario, algunas formas y tipos que se mencionan en la lista siguiente, sí son inherentes al sistema de caminar, leer, escribir y dibujar; de hecho, ya las hemos señalado, comentado y descrito en posts anteriores; y las hemos repetido dentro de esta lista para tener un señalamiento (listado) completo, caso concreto es la Indoor Walking. Por último, quisiera señalar, que para algunos individuos, ciertas variantes del caminar que se señalan, sí las podrían utilizar para leer o escribir o dibujar, pero esto sólo corresponde a cada quién averiguarlo con la práctica personal.

  1. Body Walking
  2. Climb Walking
  3. Dance Walking
  4. Hiking
  5. Hill Walking
  6. Indoor Walking
  7. Jogging
  8. Long Distance Walking
  9. Mountaineering
  10. Nordic Walking
  11. Olympic March
  12. Pace Walking
  13. Power Walking
  14. Roaming
  15. Sprint Walking
  16. Strolling
  17. Treadmill Walking
  18. Trekking
  19. Walking on Water
  20. Walk-Talk
  21. Wandern
  22. Weight Walking

Quizás existan dudas en algunos de ellos, por esa razón les defino someramente:

HIKING: Excursionismo, caminar hacia lugares programados. STROLLING: Vagar paseando. JOGGING: Caminando y Trotando. HILL WALKING: Caminar subiendo y bajando cuestas ligeras. WANDERN: Excursionismo a pie, para aprender la historia y la cultura de los lugares que se visitan. TREKKING: Senderismo, caminar largos recorridos. SPRINT WALKING: Caminar intercambiando pasos largos y pasos cortos, y con cambios de velocidad. MARCHA OLÍMPICA: Caminar sin que los pies pierdan nunca el contacto con el piso. PACE WALKING: Caminar lentamente haciendo ejercicios con otros miembros y partes del cuerpo. ROAMING: Deambular, sin rumbo fijo, distancias medias. POWER WALKING: Caminar a velocidades mayores. CLIMB WALKING: caminar escalando. DANCE WALKING: caminar haciendo algunos pasos de baile. NORDIC WALKING: caminar al aire libre con equipo. BODY WALKING: Caminar observando los mensajes del cuerpo. WALKING ON WATER: Caminar dentro de tirantes bajos de agua. WALK-TALK: Caminar platicando. WEIGHT WALKING: Caminar para bajar de peso. INDOOR WALKING: Caminar dentro de espacios cerrados, como casas-habitación, centros comerciales, plazas comerciales, etc.

Todos ellos nos permiten desarrollar un ejercicio favorable para nuestra salud, del tipo aeróbico. Es decir, al realizar y aplicar dinamismos aeróbicos generamos la oxigenación de todo el cuerpo, incluyendo el cerebro, mejoramos la circulación sanguínea y la circulación colateral, así como la función de la memoria y beneficiando determinantemente la actividad cardíaca. Lo importante es caminar, siempre caminar, y realizar alguna de las actividades inherentes al sistema WALK-RWD, ya sea leer, escribir o dibujar.

English Translation

EL CAMINAR Y LA LIBERTAD

Considero que hablar sobre el concepto de libertad es muy complejo. Alguna vez expuse en cierta ocasión: Libertad: ¿Anhelo existencial, espejismo mental o realidad metafísica? Sin embargo, aquí no pretendo definir en qué consiste, únicamente intento hacerla sentir en alguna de sus formas más elementales, mediante el sólo caminar.

La libertad cobra fuerza en función de su ausencia; mientras más sentimos que no la tenemos, más la añoramos.

El caminar nos hacer sentir y vivir sensorialmente esa fuerza plena de nuestra interioridad, independientemente de cuáles sean los tipos de nuestras cadenas emocionales. Nos permite alejarnos de ese fervor masivo del consumismo, de esa envoltura de la publicidad masiva, pues constantemente nos comunican que la libertad es “un plus” que se obtiene al adquirir cosas. Cuando caminamos por alguna vereda en el campo, decimos: Respiramos aire puro; y eso no es otra cosa que una metáfora de sentirnos libres, libres de las cosas que nos aprisionan, nuestros compromisos, las obligaciones, las cosas físicas; nos sentimos atados a todo ello.

Solo para aproximarnos un poco a su definición, podemos mencionar una clasificación de este concepto en 2 vertientes, que no son las únicas: la libertad psicológica, de tipo espiritual, anímico, mental y metafísico; y la libertad exterior: física, civil, política, económica, con todos sus derechos, de culto, de asociación, de expresión y demás.

Ahora bien, el sistema de leer, escribir y dibujar, mientras caminamos, es una posibilidad que tenemos a la mano para alejarnos un poco de esas cadenas. Esas 3 actividades fundamentales que conforman el sistema están vinculadas con la libertad, mientras caminamos, es una forma de sentirnos libres de nuestras ataduras.

En mi libro RELATOS EVANESCENTES (*) presento un diálogo entre la conciencia y el inconsciente titulado “EL ÁRBOL DE LA EXISTENCIA ¿Y LA LIBERTAD?”. (Todos los relatos consisten en ese diálogo entre estas dos entidades mentales), que describe la lucha que entablamos con nosotros mismos por no comprender lo que nos sucede y por no poder sentirnos libres. Me cito textualmente:

“La libertad es el espacio azaroso donde ninguna de las funciones mentales encuentra acomodo. Desarmonías que deben dar vuelta atrás, buscando la intuición de aquel instante razonado que encarcelado genera nuestra propia reacción a existir.

Paradójico resulta culparnos uno al otro.

La sanación es el ansia misma por la libertad, esa autopresencia en el equilibrio de la fuente del sentimiento y la razón, de la asfixia y el sometimiento; con el único propósito de saber y sentir que estamos solos; condenados a escondernos en la memoria de nuestro propio ser, consumiendo esa estrangulación de la soledad profunda, producto de la desesperanza, de ser auténticamente nosotros, y sólo nosotros.

Eso es el no ser.

Se observa el horizonte vital cuando la libertad es uno mismo.  

¿Y qué viene después? Mis condiciones inconscientes se confunden.

La nada. Absolutamente nada. Sólo el infierno. La sangre fluye a 103 grados cuando se arrebata la libertad.

No opongamos resistencia. Todo movimiento es creador de sí mismo; aunque nos encontremos en esos límites, no deberemos aspirar a recrear sólo si el otro muere”.

Hasta aquí esa parte del diálogo entre esas dos entidades que buscan una armonía.

El título de esta serie de diálogos entre la conciencia y el inconsciente resume nuestra lucha perenne por ser libres: LIBERTAD 103 (El reultado fue el libro “Libertd 103” **). Cuando nuestro ser se ve cercenado en sus posibilidades de actuar libremente o se observa bloqueado, en ese punto de intransigencia y desesperación, nuestra sangre empieza a sobrecalentarse y llega a hervir si no logramos emanciparnos de nuestras cadenas, cualesquiera que sean estas, personales o externas.

Obra No. 356.-“Señora Libertad”

La caminata no es la solución total para eliminar esas cadenas, pero sí nos ayuda a mitigar esas dolencias emocionales. Hagámoslo eligiendo un lugar fuera de las zonas urbanas y acompañémonos de un libro y de un block de notas. Leamos ese libro que nos transmita liberación y rescatemos esa parte doliente de nuestro ser. Observemos el espacio abierto y desahoguemos nuestras penurias escribiéndolas para que ellas también vuelen con libertad fuera de nuestro ser.

Concedámonos el permiso de caminar y hagamos de ello un privilegio que no tiene ningún costo económico. Realicemos estas actividades como un acto fundamental de libertad.

La obra plástica “Señora Libertad” está inspirada en el poema “Liberéstula”, mismo que a continuación lo presento.

Poema "Liberéstula"

Rompieron el silencio alineadas como estaban parecía anidaban el semblante de un caminar. & Derrotada por el tiempo emancipada por el mismo dolor acompañada por el fuste, eres la expresión objetivada con los ojos entornados -mirando sin ver- Ninfa en la elevación eres la oda griega la proclamación sonriente te embriagas en la soledad; la arquitrabe te da continuidad epistilo del sustento que extrae esas versificaciones del ocaso, aún con tu silueta diluida no existe en ti la confusión. & El espíritu del zócalo donde descansas en una ironía ocupando el remanso intranquilizas el pedestal,                                           y el esfuerzo transmitido con similar angustia sombría mirando siempre hacia el cielo. & Stulos, de piedra inerte con máscara arquetípica enciendes todas mis palabras que no te alcanzan & Movimiento en lo estático refulgencia expresas en tu corona el torrente vivo de tu mandato el contacto reforzado estás encadenada lo romano te amplía el paisaje lo tonal tu silueta estilizada llevas consigo  toda la obra eres el elogio de las alturas. & Sustentáculo de lo figurativo en la modificación te afianzas pervives en la muerte y desfalleces en la experiencia ex - pericias centradas en la cornisa el dintorno te asfixia, quieres crecer aún y resurges en la obra futura. & Erguida ahí, sobre el basamento, arrojada al paso de la incomprensión siempre iluminada ¿acaso eres definitiva? trascendencia en tu ser concertas cita con el empíreo. & En oscuridades reluces inicias en el orto de la vida eres la expresión refulgente y anidas en la historia revivida todo es postrimería alcanzas siempre lo divino y sólo tú porque tu contrario, el resto, es la esclavitud. & Sondeas el piso amenamente son tus huellas allá el entablamiento grave personaje que destella tu silueta penumbras no hay en ti exaltación transitoria venciendo siempre tu propia altura. & Las sombras se alargan te propagas el friso imparcial transmisión de tu vaciedad enarbolando siempre tu estirpe en las venas transmitiendo tus esfuerzos vagando por la angustia desértica tu reinado es ejemplo el misterio de la imparcialidad. & Exacerbas las ansias del infierno serie que enciende y alza el capitel eres espíritu en búsqueda descargada y triste como figura delicada rendida en pleitesía ante el amago del infinito & Eterna verdad ¿es la sencillez? no cambiarán tu temperamento fruto atormentado en la muerte encadenada eres la envidia de los demás; el reino es tuyo, pero no la paz vitalicia de los afanes el dintorno ahora te acaricia, te desplazas sin caminar. & Complejidad del ardiente mirar quimera de la intelectualidad sueñas al verte enaltecida surges permanente en el altar  deformador eres mutismo hundido en tu elevación y sonríes junto con la firmeza envolviendo las miradas profundamente sin existir en una sola faz inaccesible para el retraimiento visual te conformas fatal e inexorable sin menoscabo de tu esencialidad. & La decadencia procura no halagar la precedencia que moraron eres la edificación del símbolo eres el fiel desvío la irrealidad ideal.
(*) Loya Lopategui, Carlos & Edel C. Piñera,  Relatos Evanescentes, EMULISA, México, 2009. Distribuido por Amazon, disponible en Kindle Edition: https://www.amazon.es/dp/B0BJ1HJ5ZT.

(**) Loya Lopategui, Carlos, Libertad 103, EMULISA, México, 2009.

EL ENIGMA A RESOLVER: LA MOTIVACIÓN

La motivación que se alcanza con este sistema es tan grande que me ha impulsado a compartirlo para que se examine y se verifique cuidadosamente.

Trataré de responder a algunas de las preguntas que me hacen sobre cuáles son los mecanismos que debemos utilizar para lograr alcanzar esa chispa de tener el deseo de dar el primer paso todos aquellos días que podemos realizar una caminata.

Quizás todo se reduzca a generar ese deseo de dar ese paso de inicio, ya que después el propio sistema lo impulsará a uno a continuar con el proceso.

Desde luego que la motivación no es una acción simple de nuestro espíritu, sino que está relacionada con un sinnúmero de otras funciones físicas, intelectuales y estados mentales de nuestro ser, como son: resolución, decisión, ímpetu, confianza, entusiasmo, euforia, optimismo, pesimismo, energía física, energía mental, voluntad, pensamientos positivos, pensamientos negativos, intención, desaliento, tranquilidad, indiferencia, angustia, tristeza, alegría, abatimiento, depresión, animosidad. Parece increíble, pero sí, todo esto participa, en menor o mayor grado, en nuestra motivación. Por ello, algunas veces no es fácil dar el primer paso cada vez que debemos decidir salir a caminar para leer o escribir. Pero una vez que lo efectuamos, continuaremos entusiasmados con el proceso. Un elemento muy importante para tener el ánimo es saber que el sistema inmediatamente nos genera (provoca) ese estado de confianza de que después de iniciado logramos mantenernos caminando, con gusto y placer de leer o escribir; pero para ello debemos descubrir por nosotros mismos el grado de efectividad que tiene el método [lo grandioso (excelso, maravilloso, efectivo) del método].

Debemos tener presente que para realizar cierta actividad en un lugar y momento determinados, la motivación, en cada uno de nosotros, es diferente. Se podría señalar distintos niveles de entusiasmo, porque la motivación varía en nosotros mismos de un momento a otro y de acuerdo a la actividad desempeñada.

Son varios los elementos que debemos poner en práctica para alcanzar la motivación diaria y romper esa apatía física y pereza mental. Los más relevantes son:

a) la paciencia que debemos tener con nosotros mismos y la empatía con los demás;

b) el amor que sentimos por nuestro cuerpo y nuestra mente, es decir, el querernos a nosotros mismos;

c) el tiempo que disponemos;

d) la atracción que sentimos por las actividades que estamos obligados a desarrollar;

e) la inclinación que tenemos hacia el caminar, el leer, el escribir y el dibujar;

f) el mejorar emocionalmente;

g) el grado de disfrute hacia nuestras actividades cotidianas;

h) nuestra capacidad de concentración;

i) el gusto por buscar nuestra salud;

j) disfrutar el aquí y el ahora;

y otras más.

Tengamos presente también lo que señalamos en los posts ¿CÓMO CAMINAR CON ENTUSIASMO? y EL SISTEMA ES MOTIVACIONAL POR SÍ MISMO; fundamentalmente se refieren a las 4 actividades señaladas en el inciso e) y que están correlacionadas en el sistema.

Desde luego, el primer paso hay que darlo, porque después el mismo sistema se encarga de estimularte a continuar.

¿POR QUÉ Y PARA QUÉ DIBUJAR? LOS GRANDES BENEFICIOS MIENTRAS CAMINAMOS.

Son bastantes las razones del tipo profesional y comercial por las cuales aprendemos a dibujar y lo llevamos a la práctica, no tan sólo para ganar dinero sino también para buscar el reconocimiento y la fama. Desear ser un artista y lograrlo es una meta encomiable, y los logros resultantes de ello son bastante atractivos pues el desarrollo personal en este campo es lo suficientemente amplio y resulta la mayoría de las veces altamente productivo y remunerado (lucrativo). Los propósitos tradicionales asociados a esta actividad, dependiendo del nivel (grado) y la especialidad que se adquiera (pintura, diseño, publicidad, etc.), pueden agruparse en las siguientes categorías:

  1. Comunicar e Informar
  2. Anunciar y Hacer Saber
  3. Ilustrar y Divulgar
  4. Enseñar e Instruir
  5. Convencer y Persuadir
  6. Expresar y Revelar
  7. Orientar y Guiar
  8. Explorar y Ensayar con simbologías
  9. Entretener y Divertir, combinando los 8 puntos anteriores

Ya con anterioridad, hemos mencionado que las tres actividades que le dan sustento al sistema: leer, escribir y dibujar, generan beneficios que son comunes a ellas, pero también cada una los acentúa de diferente grado y además generan otros frutos (ventajas) adicionales.

No obstante, los propósitos tradicionales que hemos mencionado, respecto al por qué y para qué debemos DIBUJAR mientras caminamos, los beneficios que obtenemos, son los siguientes:

1.-Incrementa la abstracción y relajación mental.

2.-Nos llegamos a conocer y comprender mejor a nosotros mismos.

3.-Permite abstraernos en nuestra interioridad inconsciente a través de la imaginación fantasiosa y realista.

4.-Vigoriza al inconsciente.

5.-Incrementamos esencialmente la introspección, conocimiento voluntario y consciente de nosotros mismos.

6.-Incrementa las construcciones imaginarias.

7.-Se incrementan diversas capacidades sensitivas (sensoriales), como son la creatividad, la imaginación, la inventiva, etc.

8.- Inducimos los procesos de conciencia como actos retrospectivos

9.-Se promueven los medios simbólicos del inconsciente; imágenes simbólicas del inconsciente

10.-En relación a la imaginación, desarrolla la capacidad de revivir imágenes mentales e incrementa las posibilidades de combinación de las imágenes. Impulsa así la imaginación fantasiosa y la imaginación constructiva.

11.-Se estimulan diversas partes del cerebro, que han quedado lentas o disminuidas por no utilizarlas.

12.-Revitaliza algunos mecanismos mentales, conscientes e inconscientes, que dan lugar a un mejoramiento de la salud y diversos sistemas físicos del cuerpo y la mente.

13.-Incrementa la atención psicomotora.

Y decenas de satisfacciones más.

Para el logro de estos 13 beneficios que obtenemos, mientras caminamos, y otros más, se recomienda evitar imágenes orales, es decir, no pensar con palabras, sino tratar de lograr imágenes visuales puras, para ello se podría recurrir a algunas prácticas especiales dentro de la materia de creatividad o del tipo zen y yoga (por ejemplo, utilizar la técnica de “A-U-M” repitiéndola oralmente tantas veces hasta que se eliminen completamente los pensamientos verbales), de tal manera que evitemos lo más posible el pensar oralmente.

Una buena práctica de calentamiento para invitar directamente a nuestro inconsciente a generar imágenes visuales y podamos soltar mejor la mano dibujando, es realizar bosquejos rápidos de lo que vemos y observamos, mientras vamos caminando; con una frecuencia de 3 o 4 de ellos en un lapso de 10-20 minutos.

Las ideas visuales simbólicas resultantes, después de algún tiempo (15-30 minutos o menos), se pueden expresar a) oralmente, b) mediante dibujos o c) de manera escrita. Se debe escribir lo que se haya visualizado (dibuja los símbolos que hayan aparecido en tu mente).

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