“Además, el camino de la virtud no es, como algunos han creído, áspero y difícil, sino que se marcha por él con planta segura. No vengo a referiros cosas vanas: fácil es el camino hacia la vida feliz”. Séneca, “De la Ira”
Séneca como estoico buscaba la felicidad como objetivo principal y para ello comentaba que deberemos acercarnos a todas las emociones agradables y alejarnos de las emociones negativas (Posts LAS EMOCIONES Y EL SISTEMA WALK-RWD; EL PODER DE LAS EMOCIONES; AUTOLIBERACIÓN DE LAS EMOCIONES NEGATIVAS MEDIANTE LA SUGESTIONABILIDAD PROPIA; COMBATIENDO LAS EMOCIONES NEGATIVAS CON EL SISTEMA WALK-RWD, SOLUCIÓN A LA PROCRASTINACIÓN).
En el ámbito ético-moral buscaba la sabiduría la cual debería encontrarse siguiendo los pasos de la Naturaleza, guiándose por sus leyes naturales. Para alcanzar la plenitud en la vida y la felicidad se debe imitar a la Naturaleza, con el cuerpo y espíritu sano, y esto se alcanza viviendo con la razón, función humana que debería tener injerencia y dominio en el resto de las actividades humanas, sujetándose (sometiéndose) a las virtudes, evitando las angustias y manteniendo un cuerpo saludable.
Decíamos en el Post CAMINAR Y LOS PERIPATÉTICOS: “Por otra parte, en la Roma antigua tenemos a Séneca, en el siglo I de nuestra era, el cual comentaba que por el amor que les tenía a las letras se había vuelto perezoso y esto le hacía descuidar su salud y su físico, lo que le indicaba que debía atender también a su cuerpo mediante el ejercicio. Decidió por lo mismo ponerse a caminar mientras leía, para no desatender su devoción, ya que de esa manera, además de quitarle la pereza le convenía a su salud”.
Consideraba a la lectura como la más importante de sus necesidades a satisfacer, ya que alimentaba su espíritu, pero no sólo debía limitarse a leer, sino que debería complementarla con la escritura; recomendaba que se combinaran alternadamente: lo que de la lectura se recoja, en la composición se utilice. Y recomendaba que el hombre debe ingerir toda clase de conocimientos y de conceptos para procesarlos y hacerlos tender a nuevas ideas.
Séneca practicaba las caminatas, leyendo, meditando, disertando o explicando algunas ideas. Durante esas caminatas filosóficas, Séneca solía arengar que no se puede controlar nada, nada de las cosas exteriores; sólo podemos tener dominio de nosotros mismos, de nuestro cuerpo. Por ello recomendaba caminar todos los días para escuchar al cuerpo físico decir lo que él no deseaba escuchar de otros. Parafraseando las exhortaciones senequistas, podríamos recomendar -lo que deberemos hacernos al final de cada día- los siguientes 3 cuestionamientos: 1) ¿He caminado hoy?, 2) ¿Cuánto pude haber caminado más?, y 3) ¿Qué pensamientos tuve y qué otras actividades realicé mientras caminaba.
Estas anotaciones las he extraído de una de las cartas de Séneca a Lucilo, titulada “Del Leer y del Escribir”; no obstante, quisiera ser un poco más enfático y profundo en la interpretación de esta carta, considerando el pensamiento filosófico, en general, de Séneca, con el único propósito de convencer a mis lectores de la importancia del sistema WALK-RWD que el propio Séneca lo transmite. A continuación expongo la relación entre su pensamiento y el sistema WALK-RWD (1).
Séneca señala 3 actividades fundamentales que están profundamente conectadas con el sistema WALK-RWD tratado durante 6 años a través del blog “WALKREADANDWRITE.COM.” Séneca, un filósofo estoico que buscaba equilibrio en todas las facetas de la vida, ofrece una reflexión sobre tres de sus actividades esenciales: caminar, leer y escribir. Cada una de ellas no solo tiene valor intrínseco, sino que también sirve para corregir, complementar y nutrir a las otras dos. En el contexto del Blog, se promueve la interacción dinámica entre caminar, leer y escribir, además la de dibujar, y esta carta tiene una resonancia particular.
Caminar: Un antídoto contra la pereza y un alimento para el cuerpo
Séneca comienza señalando cómo el caminar le ha ayudado a combatir la pereza y a mejorar su salud física. Esta noción es una confirmación filosófica de lo que ya se ha resaltado en el Blog: caminar no es solo un acto físico, sino una herramienta que permite despejar la mente, liberar tensiones y revitalizar el cuerpo. En un tiempo en que la vida sedentaria dominaba a los académicos y filósofos, Séneca recalca la necesidad de movimiento como parte de un equilibrio saludable entre cuerpo y mente. En el sistema WALK-RWD se ha promovido el caminar como una forma de vida, y este énfasis filosófico le añade una capa de profundidad al simple acto de caminar. No es solo un medio de traslación o un ejercicio físico; es una forma de movilizar el cuerpo para activar la mente.
Leer: Una ventana al diálogo y al descanso intelectual
Cuando Séneca habla de la lectura, destaca dos funciones importantes: por un lado, nos protege de la arrogancia intelectual, recordándonos que no somos los únicos ni los primeros en pensar en ciertas ideas. Esto, según él, nos introduce en un diálogo continuo con otros pensadores, permitiendo que nuestra mente evolucione a través de lo ya pensado y descubierto. En el Blog, donde he destacado de mil maneras el valor de la lectura, la reflexión de Séneca adquiere especial relevancia. La lectura es un acto de humildad intelectual, una oportunidad para escuchar otras voces, incorporar sus ideas y adaptarlas a las propias.
Además, Séneca añade que la lectura ofrece un descanso necesario del “verdadero estudio.” Aquí introduce una distinción interesante: no es lo mismo leer que estudiar, así como caminar no es simplemente un ejercicio físico. La lectura es una actividad que nos alimenta, nos permite disfrutar del pensamiento ajeno, pero sin el peso de la creación activa que conlleva escribir o componer. Para quienes hacen de la lectura un pilar fundamental, esta distinción enfatiza que la lectura no solo es preparación para escribir, sino también un espacio de recreo mental, de relajación intelectual, que evita el agotamiento creativo.
Escribir: Un ejercicio que condensa y canaliza el conocimiento
Finalmente, Séneca plantea que escribir no debe ser un ejercicio aislado, sino el resultado de la síntesis de lo que la lectura nos ha dejado. Lo que hemos absorbido, lo utilizamos en la escritura. La escritura para Séneca es un acto de creación, pero es también un proceso de destilación de ideas previamente recogidas. Esto refuerza la noción de que leer y escribir no son opuestos, sino actividades complementarias. Leer disuelve, escribir condensa. Leer expande, escribir organiza. En el sistema WALK-RWD, donde ambas actividades son fundamentales, se sugiere –al igual que Séneca- que no pueden existir una sin la otra, si se busca un proceso creativo equilibrado. La lectura nutre y diversifica las ideas, pero la escritura las concreta y les da forma.
La relación entre las tres actividades: Caminar, Leer y Escribir
Lo más interesante en esta carta es cómo Séneca entrelaza las tres actividades —caminar, leer y escribir— como partes de un todo indivisible que beneficia tanto al cuerpo como a la mente. El caminar, en su función de despejar la mente y activar el cuerpo, parece generar un espacio propicio para la reflexión y, por ende, para el acto de leer y escribir. En el blog y en el sistema WALK-RWD, donde estas tres actividades ya forman parte de un mismo esquema, esta reflexión de Séneca subraya que el verdadero equilibrio intelectual y físico se logra cuando ninguna de estas tres actividades es aislada. Caminar facilita la reflexión que se nutre con la lectura, y esta, a su vez, se condensa y encuentra su culminación en la escritura.
Séneca advierte de los peligros de limitarse a una sola actividad: solo escribir agota las fuerzas; solo leer disuelve la mente. Por tanto, ambas deben alternarse, y aquí es donde caminar entra como un tercer elemento correctivo. En el sistema WALK-RWD, donde se promueve la fusión de estas tres prácticas, más el dibujar, parece que se prefigura la idea central de la tesis de Séneca: el caminar activa el cuerpo y la mente; la lectura introduce nuevas ideas y puntos de vista; y la escritura cristaliza esos pensamientos en algo más concreto y personal.
Reflexión final
La carta de Séneca ofrece una guía filosófica que encaja a la perfección con la misión del sistema WALK-RWD. Al reflexionar sobre la interconexión entre caminar, leer y escribir, encontramos un equilibrio estoico entre el cuerpo y la mente, una integración de las actividades humanas que evita la sobrecarga en cualquier ámbito y fomenta un proceso creativo y reflexivo más saludable(2). Para quienes puedan seguir las pautas que recomiendo en mi Blog WALKREADANDWRITE.COM y los principios fundamentales del sistema ALK-RWD, esta carta de Séneca sirve como un recordatorio de que el verdadero desarrollo intelectual y físico no se logra con la dedicación exclusiva a una sola actividad, sino con la alternancia armoniosa entre cuerpo, mente y espíritu.
Imitemos a Seneca, poniéndonos a leer y escribir, mientras caminamos, y si es posible, trazando algunas imágenes que nos vengan a la mente, mientras disfrutamos de un paseo al aire libre.
(1)Loya Lopategui. Carlos, El Sistema WALK-RWD, EMULISA, México 2022. dISPONIBLE EN aMAZON, eDICIÓN kINDLE: https://www.amazon.es/dp/B0B9PCH33Q
(2) Loya Lopategui, Carlos, Caminar: del acto físico al acto filosófico, EMULISA, México, 2024. Dispoinible en Amazon, Edición Kindle: https://www.amazon.es/dp/B0DDDLHKHC