Autor: Carlos

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Este post tiene el propósito de refrendar los 5 principios fundamentales del sistema WALK-RWD, que hemos descrito a lo largo de 170 posts, 6 años de ininterrumpido esfuerzo.

Quisiera dedicarle algunos párrafos a lo que representan los principios esenciales para el funcionamiento de cualquier sistema.

Los Principios Fundamentales son una herramienta esencial para la creación y operación de sistemas coherentes y efectivos. La definición, adopción y la práctica de Principios, garantiza que el sistema sea consistente, eficiente, adaptable y capaz de alcanzar sus objetivos de manera eficiente y sostenible.

Los Principios funcionales de un sistema, de cualquier tipo, son un conjunto de reglas o directrices básicas que guían su funcionamiento y comportamiento fundamental (esencial, principal, básica, radical). Se establecen para proporcionar una base sólida y coherente que sustente el diseño, desarrollo y operación del sistema en cuestión.

De forma genérica, las aplicaciones prácticas y metodológicas, de los principios funcionales, son las siguientes:

• Coherencia conceptual: Los principios fundamentales ayudan a establecer una estructura lógica y consistente para el sistema, asegurando que sus componentes y acciones se relacionen de manera armoniosa y sin contradicciones.
• Toma de decisiones: Los principios fundamentales sirven como guía para tomar decisiones en el desarrollo y evolución del sistema. Cuando surgen dilemas o conflictos, estos principios pueden proporcionar una base para resolverlos de manera eficiente y coherente.
• Diseño del sistema: Los principios fundamentales influyen en la arquitectura y diseño del sistema. Pueden determinar aspectos como la modularidad, la escalabilidad, la seguridad y la eficiencia.
• Estándares de calidad: Establecer principios fundamentales ayuda a definir los estándares de calidad que el sistema debe cumplir. Esto puede incluir la confiabilidad, usabilidad, rendimiento y otros aspectos relevantes para el sistema en particular.
• Identificación de requisitos: Los principios fundamentales también pueden ayudar a identificar los requisitos clave que debe cumplir el sistema, lo que permite un enfoque más enfocado en el desarrollo.
• Resolución de problemas: Cuando surgen problemas en el funcionamiento del sistema, los principios fundamentales actúan como una guía para identificar la causa raíz y encontrar soluciones adecuadas.
• Comunicación y comprensión compartida: Los principios fundamentales proporcionan un marco común de referencia para todas las partes involucradas en el sistema, lo que facilita la comunicación, la colaboración y la comprensión en sus propias relaciones y con otros sistemas.
• Evaluación y mejora continua: Los principios fundamentales también son útiles para evaluar el rendimiento del sistema y facilitar su mejora continua. Permite identificar brechas entre el estado actual del sistema y los objetivos deseados.

La creación y definición de los 5 principios del sistema WALK-RWD, los hemos llevado a cabo mediante su formulación sintética, lo que a su vez nos ha obligado a resaltar (realzar, ponderar) los elementos más importantes que los conforman, para lo cual -de cada uno de ellos- presentamos más adelante, un esquema de sus funciones y aspectos dinámicos, desde la perspectiva mecánica y fisiológica.

Expresar de manera específica y claramente los elementos que lo conforman y además aquellos que le dan esencia y sustento, nos permite lograr su presentación y declaración de un modo más claro, y así mismo explicar mejor su funcionamiento estructural, al integrar sus 4 actividades esenciales, así como darle mejor sustento a los beneficios que se logran y sus respectivas mediciones.

Su declaración nos ha permitido, en este post, abundar en sus tramas funcionales, así como permitir una mejor comprensión del funcionamiento del sistema WALK-RWD como un todo armónico.

Nos permite señalar aspectos que están implícitos dentro de su práctica funcional, como el requerimiento de apoyos, motivaciones, y algunas experiencias que hemos mencionado con anterioridad, y su eficacia y eficiencia en los resultados (demostraciones funcionales) obtenidos.

Cada uno de estos principios los definimos (construimos) a medida que fuimos incorporando algunas actividades y experiencias que nos han permitido adquirir el conocimiento  y mayor atención hacia lo que verdaderamente deberíamos tomar conciencia de realizar.

Era necesario incorporar y organizar toda esa información para poder transmitirla lo mejor posible y nos permitiera condensarla en estos 5 principios.

A lo largo de 6 años hemos podido expresarlos en unidades funcionales básicas durante la transmisión de cómo opera este sistema de 4 actividades básicas: caminar, leer, escribir y dibujar.

Desde luego que implícitamente, los 5 principios se pueden apreciar en cada uno de los posts que conforman el Blog, pero específicamente (particularmente, concretamente) los he definido en los posts que se señalan a continuación, por si se desea releerlos y confrontarlos en aquellos que le dieron forma y sustento, tanto en los aspectos mecánicos como fisiológicos.

Así pues, a continuación se mencionan los 5 principios fundamentales que le dan sustento al sistema WALK-RWD, y los distintos Posts en que se definieron.

1er Principio o Principio de Simetría:

“Todos los ejercicios que se realicen se deben llevar a acabo respecto al eje vertical de simetría anatómico del cuerpo humano, ya sea de modo simultáneo o alternando los 2 miembros simétricos respectivos, siempre de manera armónica, en ambas opciones”.

Post LA SIMETRIA DEL CUERPO, SU EQUILIBRIO Y SU CAMINAR

2º Principio o Principio de Equilibrio Dinámico:

“El mantener al cuerpo en movimiento físico mediante la caminata, genera por sí mismo una vibración del cerebro, lo que provoca que éste entre en un desequilibrio y se lleven a efecto las funciones normales y se generen efectos, del tipo dinámico, sobre los diferentes sistemas, órganos y glándulas del cuerpo”.

Post LA SIMETRIA DEL CUERPO, SU EQUILIBRIO Y SU CAMINAR

3º Principio o Principio Energético de Perturbación (Inestabilidad, Activa, Energética, Eficiente, Eficaz, Viva, Enérgica, Vigorosa):

“La eficiencia funcional del cerebro y de los otros sistemas, órganos y glándulas del ser humano, se maximiza y optimiza mediante la caminata y ejercicios especiales de inestabilidad estructural realizados al caminar.

Post GIMNASIA CEREBRAL MIENTRAS CAMINAMOS

4º Principio o Principio de Verticalidad

“Todo ser humano debe buscar permanentemente una posición de verticalidad para realizar óptimamente las labores y funciones como homo faber y homo sapiens sapiens, para favorecerlas, reforzarlas, ampliarlas e incrementarlas (intensificarlas)”

Post EL EMPIRISMO O PENSAR CON LOS PIES

5º Principio o Principio de Ritmo, Compás y Cadencia.

Todo individuo tiene un ritmo, un compás y una cadencia propios, sólo tiene que descubrirlos, aplicarlos y mantenerlos mientras camina.

Post RITMO, COMPÁS Y CADENCIA EN NUESTRO CAMINAR

COMENTARIOS INDISPENSABLES SOBRE LOS 5 PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

1er PRINCIPIO

Una diferenciación funcional (variedad, modificación, diferenciación, inferencia, alternancia, deducción, consecuencia, ilación, derivación) del 1er principio es que los ejercicios que realizamos sobre los miembros del cuerpo humano, fundamentalmente de las extremidades superiores e inferiores, los brazos y las piernas, deben practicarse de modo simultaneo, es decir, mover ambos brazos (o piernas) al mismo tiempo. De esta manera el impacto que se efectúa sobre de ellos se manifiesta de una mejor forma y la re-estimulación hacia otros órganos, sistema y glándulas del cuerpo, resulta más eficiente y saludable, en cuanto a lo preventivo y curativo del sistema WALK-RWD (Post LA SIMETRIA DEL CUERPO, SU EQUILIBRIO Y SU CAMINAR)

El ejercicio de los miembros superiores, brazos, antebrazos, manos, codos, muñecas y dedos, se puede realizar de modo simultáneo, mientras se camina; sin embargo, el de las extremidades inferiores es prácticamente imposible realizarlo así, por lo que tenemos que efectuarlo de manera alterna, que es su manera natural.

En el Post GIMNASIA CEREBRAL MIENTRAS CAMINAMOS-EJERCICIOS, presentamos un par de ejercicios donde se puede simultáneamente ejercitar las piernas y otro donde se ejercitan los brazos al mismo tiempo.

2º PRINCIPIO

La práctica de la caminata es un equilibrio dinámico que descansa en el 2º principio, siendo este esencial para el logro de lo que son las desplazamientos en desequilibrio y los estados “desequilibrantes” en movimiento, que como sabemos, el caminar genera efectos muy importantes en nuestro cerebro y en el cuerpo (movimiento estable desequilibrante)”.

Al respecto debo comentar que cuando caminamos de modo natural el movimiento que realizamos de las extremidades piernas-brazos se realiza de modo cruzado, es decir, cuando adelantamos la pierna izquierda movemos el brazo derecho, y cuando avanzamos la pierna derecha movemos el brazo izquierdo. Esta manera de mover nuestras extremidades superiores e inferiores de modo cruzado únicamente se realiza mientras caminamos, y ello es uno de los grandes beneficios que no se logra obtener con ningún otro tipo de ejercicio de modo natural (Post LA SIMETRIA DEL CUERPO, SU EQUILIBRIO Y SU CAMINAR).

3er PRINCIPIO

Un ejemplo típico de este 3er Principio, es la práctica de escribir, dibujar o pintar, mientras caminamos. En algunos de los ejercicios de Gimnasia Cerebral que ofrecemos en el Post GIMNASIA CEREBRAL MIENTRAS CAMINAMOS-EJERCICIOS se realizan esfuerzos donde esa armonía se logra romper a fin de provocar en el cerebro estados desacompasados lo que a su vez le provocan desequilibrios lo que genera que envíe señales al resto del cuerpo y sobre todo a los sentidos, tanto internos como externos, y a sí mismo, provoca la utilización de zonas cerebrales que han estado dormidas o poco utilizadas. Estos ejercicios de Gimnasia Cerebral durante la caminata -en general- sustituyen las 3 actividades de leer, escribir y dibujar, estructuradas dentro del sistema WALK-RWD, generando impulsos muy fuertes hacia el sistema cerebral, el cual busca re-equilibrarse haciendo trabajar a otras áreas del mismo cerebro, que sin estos esfuerzos, se mantendrían dormidas, casi inactivas.

Una forma más efectiva (radical) de poner en práctica este 3er Principio es escribir, dibujar o pintar con la mano izquierda (cuando se es derecho o diestro) para “despertar” el lado derecho del cerebro. Es verdaderamente impresionante los resultados positivos que se obtienen: la imaginación y la creatividad se hacen presentes de inmediato.

4º PRINCIPIO

Cuando el ser humano se irguió sobre sus extremidades inferiores, generó un flujo vertical de fuerza y energía, desde sus pies hasta su cabeza, siguiendo una línea perpendicular al suelo sobre el que se trasladaba caminando.

Según los expertos antropólogos, antes de esta posición los homínidos antecesores del “Homo Sapiens” se trasladaban sobre sus cuatro extremidades y ese flujo recorría su cuerpo , soslayando (eludiendo) la perpendicularidad, pues la evitaban o negaban (vetaban, limitaban, cohibían, coartaban, entorpecían, eludían, evitaban, impedían) con su posición transversal, casi horizontal. En el momento presente, esto se puede constatar y validar como una verdad absoluta.

La posición vertical lograda es la que le permitió al Homo Sapiens una mayor capacidad cerebral, en todos los órdenes mentales y funcionales (Post EL EMPIRISMO O PENSAR CON LOS PIES)

5º PRINCIPIO

La determinación de esos 3 parámetros en cada individuo –el ritmo, el compás y la cadencia- se puede lograr mediante la práctica misma del caminar. Únicamente caminando puede cada persona identificar cuáles son ideales para el cuerpo, tanto físico como mental. Existen dos estadios muy importantes en los cuales podemos incursionar para compenetrarnos en su identificación: el primero es el relacionado con las ideas y el segundo se identifica con la salud.

FUNCIONES DINÁMICAS DE LOS 5 PRINCIPIOS

En el siguiente cuadro se señalan los distintos aspectos dinámicos y facultades orgánicas y mentales que se ven atendidas al poner en práctica el Sistema WALK-RWD, guiándonos por los 5 Principios funcionales enunciados.

Cabe mencionar que se señala sólo lo más relevante donde los principios participan, y en los casos donde no se indica su participación no significa que no tenga injerencia, sino que se decidió solo señalar donde participaban de manera más sobresaliente.

El símbolo ¤ indica el aspecto dinámico más relevante del principio del sistema WALK-RWD señalado.

Seguramente contar con estos señalamientos dinámicos de cada uno de los principios fundamentales del Sistema WALK-RWD, nos permita apreciar mejor la importancia que tiene practicarlo y sobre todo disponernos a caminar todos los días.

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Este es el segundo Post de la serie que he titulado Dioses y Diosas Protectores de los Caminos y Caminantes. Comentaba en el Post inicial, CAMINANDO CON HERMES, lo siguiente: La frecuencia en el número de divinidades (masculinas y/o femeninas) que una mitología tiene, está relacionado casi por lo general, con la importancia que se le da a la condición humana, fenómeno natural o categoría esencial del comportamiento (conducta) que representan. Mientras mayor sea el número de esa representación, mayor es la importancia que tiene en el imaginario colectivo de cada pueblo.

Sin lugar a dudas, todas las mitologías, cuentan con al menos una diosa o dios protector de los viajeros y los caminantes; y así mismo, podemos asegurar que el caminar (y sus derivaciones) es de las representaciones que tienen pocos dioses en sus mitologías, ya es que existen otras condiciones espirituales que son más complejas y que se les atribuye mayor importancia, por lo que se requiere un mayor número de divinidades para su representación.

El carácter sagrado que se le ha otorgado a los caminos y a sus cruces viales, en prácticamente todas las mitologías responde a diversas causas y costumbres. El factor religioso en la actividad de la protección divina de los caminos surge inicialmente con ciertas relaciones y circunstancias mágicas. Efectivamente, la magia descubre elementos que nos muestran esa costumbre sublime de las vialidades y los caminantes, que mueve a los pueblos a buscar en ella, acciones divinas. Ya hemos mencionado algunas cuestiones sobresalientes que tienen relación con la magia, en el post TÓTEM Y CAMINAR-PARTE I, ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS; decíamos que: “El Totemismo, sin llegar a ser una religión, sentó las bases para la conformación de todas las religiones del mundo; fue el preámbulo espiritual de ellas. El totemismo fue una de las instituciones, además de la magia, la brujería, el espiritismo, y otras más, en la que el animismo (la creencia en el alma) se proyectó, en la que tomó forma y estructura para desembocar en la religión, siendo ésta la forma animista en que se encuentra actualmente la humanidad. La creencia en el alma y en el demonio está vigente, y todavía siguen siendo sus características principales, que han prevalecido hasta el presente. Ahora bien, cada una de estas 2 características, y otras, representan intentos de la capacidad humana de espiritualidad –el espíritu humano- de sustituir actos, actividades, acciones, prácticas, manifestaciones y funciones del ser que han menguado al paso del tiempo, o han sido trastocados por factores externos a él (medio ambiente físico y social,) o bien, por actos repetitivos de la conciencia humana misma, que los han suprimido en formas exánimes y que necesita recuperar por medio de otras representaciones (formas, prácticas, artes, ceremonias) sustitutas, que por lo regular no son análogas, sin embargo, otras son imitaciones que guardan similitud o equivalencia, o bien, se apoyan en manifestaciones expresivas homólogas en paralelo”.

Los caminos y algunos de sus puntos –principalmente sus bifurcaciones- contaban con una carga y un sentido mágico.

Comenté en el mismo Post: “De todos los caminos que hemos recorrido para analizar, investigar y obtener el conocimiento de las cosas que nos rodean, el que hemos dejado olvidado es la actividad humana de caminar. El análisis de su desempeño –del caminar- en el Totemismo nos conduce a develar ciertas (algunas) conductas religiosas en la sociedad actual. La renuncia al nomadismo (o apartarse de él) es el germen de la necesidad humana de “comunicarse” -espiritualmente- con los espíritus y posteriormente con divinidades”. Y finalmente aseveraba: “El caminar se conservó analógicamente como una práctica espiritual dentro del sistema Totemista. Esa necesidad imperiosa de andar errando, cuyos inicios tienen 2 millones de años, la logramos satisfacer espiritualmente al imitar a los animales en su caminar y con la danza; una danza rítmica y cadenciosa, que comunica con un compás percusivo a su cuerpo con el medio natural externo, de modo espiritual y somático: el Caminar Espiritual. Mientras más se acentúa el sedentarismo, mayor es la necesidad de pedir ayuda a los espíritus, a nuestra espiritualidad interior. El hombre primitivo de esas épocas, se inclina a invocar a los espíritus -a su espiritualidad- por su nuevo estado sedentario que le resta capacidad para tener contacto con su inconsciente y con otras funciones mentales. […]De aquí nace, pero sobre todo florece, una nueva forma de invocar a la espiritualidad humana, y quizás también, sea la génesis de la represión consciente de ciertos estímulos del medio exterior, con lo que se empieza a sustituir la creencia en el medio natural -a confiar en esa realidad objetiva- por los espíritus y muy posteriormente, con los dioses (religión).”

Efectivamente son bastantes profundas las causas por las que se nos orientó a definir diversas y numerosas divinidades en esta actividad natural del caminar del ser humano.

Todas estas manifestaciones y evoluciones al paso del tiempo, provocó en los distintos pueblos de la humanidad entera, esa necesidad espiritual religiosa de venerar a sus respectivas divinidades vigilantes de los senderos y protectoras de los caminantes.

Ahora bien, en la mitología japonesa, dentro de su panteón, figuran (dispone de) varias divinidades que se consideran patronos de los caminantes, viajantes, exploradores y andarines. En este post nos avocaremos a comentar sobre el dios SARUTAHIKO, debido a que por lo que he podido investigar, este dios se abocaba a vigilar los puntos de intersección de los caminos, los cruces o cruceros viales, las bifurcaciones, aspecto que lo hemos detectado en varios dioses de diversas mitologías que es verdaderamente importante, al igual que lo representó en el panteón de este pueblo, además de cuidar los caminos y a los caminantes.

Este aspecto de bifurcación se debe tomar con mucho interés, para su análisis, (disyuntivas, cruces, intersección, ramales, ramificaciones, divisiones, separaciones, divergencias, desvíos, ramificación, cruceros, ramal, desviación, ramas) tanto en el aspecto físico de la estructura constitutiva de los caminos como desde la perspectiva del comportamiento humano; y desde luego, el metafísico que nos da oportunidad de reunir a los dos anteriores. Para ello habré de asociarlo a la disyuntiva (opciones) del porvenir, a la oportunidad de varios futuros, o más puntual y definitorio: ¡de más de un futuro! (Post CAMINAR Y LAS OPORTUNIDADES VITALES).

No obstante, en lo que sigue trataremos de enfocarnos más específicamente en el comportamiento humano, tomando en cuenta los aspectos metafísicos bosquejados.

Respecto al por qué es importante analizar esta práctica del caminar respecto a la atención espiritual, mediante su representación con dioses y diosas, es doblemente relevante debido a que nuestra espiritualidad está dirigida a esta actividad natural de ser humano, porque tanto el inconsciente individual como el colectivo se orientan a atender únicamente a aquellas cuestiones que son esenciales para su existencia, y ello nos encauza a atender todas aquellas cuestiones que así se definan como importantes en esa esfera espiritual. Y por otro lado, a que una comprensión mejor del panteón divino de un pueblo, nos arrojará siempre aspectos relevantes de su comportamiento existencial, que en el caso del dios japonés SARUTAHIKO, nos conduce a que ese pueblo ha estado orientado a la confrontación de su forma de vivir, con las distintas opciones que la vida le pueda mostrar para elegir la mejor, en cuanto al futuro de su existencia.

En el otro aspecto, debemos comprender, desde el enfoque epistemológico y del comportamiento humano, que el sólo encontrar una bifurcación que nos dé 2 sendas en las cuales se pueda encontrar un futuro diferente, sería suficiente para buscar esa bifurcación. En el Post CAMINAR, UNA METÁFORA EXISTENCIAL. PARTE 3 DE 4, indico lo importante que es para nuestra experiencia el concepto de BIFURCACIÓN –señalo la probabilidad de observar una bifurcación que encontráramos en el sendero, nos pondría de modo metafórico ante la vida.-, y precisamente en esta parte III del Post, realizo una analogía con la vida cuando nos enfrentamos ante una bifurcación en el camino, lo que puede significar (esa importancia crucial) para nuestras vidas descubrirnos ante diferentes opciones y la difícil toma de decisiones, para encontrarnos frente a frente con nuestro sentido de vida, con nuestro destino, con nuestro futuro.

Siguiendo con la metáfora: ¿Qué es encontrarnos con una bifurcación en el sendero?

Primero antes que nada, la respuesta es que posiblemente nos hayamos equivocado del camino elegido o del sentido que elegimos transitarlo. Quizás debimos haber caminado en sentido contrario, y así no hubiéramos llegado a esa bifurcación.

Si estuviéramos en el camino correcto, no nos hubiera aparecido esa bifurcación. Pero quizás debamos adquirir esta experiencia y habremos de elegir una de las 2 opciones viales (o más) que tenemos. He ahí la gran experiencia. Es verdaderamente grandioso que tengamos objetivamente esa toma de elección. La gran mayoría de las veces, la “vida” no nos da esa oportunidad, o no lo vemos muy claro. Por lo general un alto porcentaje de nuestras acciones debemos realizarlas sin ninguna reflexión en la toma de decisiones. Todo está condicionado por el medio físico, social, familiar, amistoso, laboral, etc., en que nos movemos y desempeñamos.

Una “bifurcación” de cualquier tipo es una de las oportunidades vitales más relevantes que puede tener un ser humano en su deambular existencial (Post CAMINAR Y LAS OPORTUNIDADES VITALES), desgraciadamente, no siempre se nos presenta.

El pueblo japonés ha representado su respeto a los caminos por medio de su devoción a varios dioses, entre ellos, a su dios SARUTAHIKO, quien le ha impedido la entrada de los espíritus malignos y esencialmente protegen a los caminantes en las bifurcaciones, en los cruces viales. (Son varios los dioses que son venerados por estos atributos y poderes divinos).

La tradición japonesa incluye prácticas y rituales específicos para asegurar un viaje seguro, como el “ema” (En español se les llama “tablillas votivas” o “exvotos”. En japonés se les llama “ema”. En inglés se les llama “votive tablets” o “ema boards”), pequeñas placas de madera donde los fieles escriben sus oraciones y deseos, que se cuelgan en los santuarios.

Veamos las características más sobresalientes de este dios japonés:

Rol y atributos: Sarutahiko es conocido como el kami de la encrucijada, y su papel principal es actuar como guía y protector en los cruces (bifurcación) de caminos. Se le asocia con la orientación y la toma de decisiones en la vida, ya que los cruces (bifurcación) de caminos a menudo simbolizan momentos críticos donde se debe elegir un camino (Post CAMINAR, UNA METÁFORA EXISTENCIAL. PARTE 3 DE 4, y Post CAMINAR Y LAS OPORTUNIDADES VITALES).

Leyendas y mitos: Sarutahiko es mencionado en varios mitos japoneses. En uno de ellos, es el guía de Ninigi-no-Mikoto, el nieto de la diosa del sol Amaterasu, cuando desciende a la Tierra. En este papel, Sarutahiko lo conduce y lo aconseja en su viaje por la Tierra.

Aspecto y representación: A menudo se representa a Sarutahiko como un hombre mayor con una barba larga y una nariz prominente. También es común verlo con un bastón o vara que simboliza su papel como guía. Su imagen puede variar según las representaciones artísticas y las regiones.

Relación con otros dioses: Sarutahiko está conectado con la diosa de la tierra, Ame-no-Uzume, y juntos son considerados los padres de la diosa del arroz, Inada-hime. Esta conexión resalta la importancia de Sarutahiko en la fertilidad y la prosperidad agrícola.

Culto y adoración: A lo largo de la historia, se han erigido santuarios en honor a Sarutahiko en lugares que se consideran críticos o sagrados, como en los cruces (bifurcación) de caminos. Los peregrinos y viajeros a menudo rezan a Sarutahiko buscando orientación y seguridad en sus viajes.

A continuación presento ciertos pasajes mitológicos que resaltan la figura de Sarutahiko como un protector y guía de los viajeros en los diferentes caminos y desafíos.

1.            El encuentro en el cruce de caminos: Según la leyenda, Sarutahiko suele aparecer en los cruces de caminos para asistir a los viajeros perdidos o confundidos. Se dice que aquellos que están indecisos sobre qué camino tomar pueden invocar su nombre y él les mostrará la dirección correcta.

2.            La protección durante tormentas: En otra historia, Sarutahiko es invocado por un grupo de viajeros que se ven atrapados en medio de una tormenta furiosa en las montañas. El dios aparece ante ellos como un hombre de gran estatura con una linterna en la mano, guiándolos de manera segura hasta encontrar refugio.

3.            La ayuda en el bosque encantado: Se cuenta que un grupo de peregrinos se extravía en un bosque conocido por ser el hogar de espíritus malignos. Sarutahiko se les aparece como un anciano sabio y les ofrece su guía y protección, permitiéndoles encontrar la salida del bosque y continuar su viaje.

4.            La salvación en el cruce de ríos: En cierta ocasión, un comerciante se ve impedido de cruzar un río crecido por las lluvias recientes. Sarutahiko se manifiesta como un pescador y le ofrece su balsa para cruzar las aguas turbulentas de manera segura, asegurándose de que el comerciante llegue a salvo al otro lado.

5.            El auxilio en la montaña nevada: Durante una travesía invernal por las montañas, un grupo de viajeros se encuentra con una avalancha que bloquea su camino. Sarutahiko se muestra ante ellos como un montañista experimentado y los guía a través de un paso seguro, ayudándoles a evitar peligros y llegar a salvo a su destino.

En resumen, Sarutahiko desempeña un papel crucial en la mitología japonesa como el guía en los cruces (bifurcación) de caminos, ofreciendo orientación y protección en momentos decisivos de la vida y los viajes.

Y para terminar, quisiera insistir en recomendar que nos debemos poner a caminar pues cada caminata podemos utilizarla como una analogía que nos comunica físicamente con nuestro inconsciente, ya que al caminar por cualquier sendero, podemos utilizar cada bifurcación como una metáfora existencial que nos ilumine en nuestras propias decisiones circunstanciales. Ello nos ayudará a comprender mejor y a tomar decisiones en nuestras vidas y también a motivarnos para realizar caminatas diarias.

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El título del presente Post, “Caminar hacia atrás”, no lo utilizo como una metáfora por la que intentaríamos señalar –entre otras cosas- que se actúa equivocadamente, sino una recomendación que hacemos para invitarlos a caminar físicamente, trasladando el cuerpo de un punto a otro, de modo contrario a la normalidad que acostumbramos. Es un ejercicio muy importante y por ello lo he incluido como el primer ejercicio recomendado en las prácticas de Gimnasia Cerebral durante las Caminatas (Post GIMNASIA CEREBRAL MIENTRAS CAMINAMOS). Desde luego que el colocarlo en el primer lugar no intenta definir su valor generatriz en la salud, la creatividad, etc., pero en mi personal experiencia sí tiene una jerarquía importante en todos los aspectos locomotrices (físicos, fisiológicos y anatómicos) y además mentales.

Al desarrollar la caminata hacia atrás, eventualmente y por pocos segundos, logramos que nuestros sentidos dirijan su atención hacia otras condiciones y conductas, generando un enfoque diferente tanto de nuestro consciente como del inconsciente (Post EL SENTIDO DE LA VISTA Y EL SISTEMA WALK-RWD, Post futuro CAMINANDO CON LOS OJOS CERRADOS).

En el Post EL SISTEMA WALK-RWD Y LA HOMEOSTASIS explicamos que: “…el cuerpo humano genera un equilibrio homeostático en varias áreas de su funcionamiento, a fin de nivelar, estabilizar y armonizar tanto el cuerpo físico como el mental”; también mencionamos que “… el Sistema WALK-RWD es un mecanismo que por su estructura funcional, obliga al organismo, estar permanentemente en desequilibrio o inestabilidad, al leer, escribir y dibujar, mientras constantemente se camina. Y este proceso permanente es precisamente el que obliga al organismo a utilizar la homeostasis para regular y estabilizar los índices fisiológicos y mentales del cuerpo, dentro de ciertos límites saludables”. De ahí que resulte imperativo y saludable que caminemos hacia atrás de vez en cuando para autogenerarnos la Homeóstasis funcional lo que a su vez nos generará que utilicemos nuevas áreas funcionales y físicas del cerebro y así mismo, pongamos a trabajar todos nuestros órganos, sistemas y glándulas, lo que nos generará salud física y mental, y estabilidad emocional.

El caso especial de caminar hacia atrás es el de Michel Jackson, mediante su gran llamativa forma de bailar. Se realiza con ritmo y de una manera muy personal y natural (Post EL CAMINAR Y EL BAILE). Otro hecho sobresaliente es el que hemos señalado en el trote de Alí al estar boxeando (Post EL TROTAR DE ALÍ). En el caso de Jackson es una expresión artística, pero en el de Alí es un mecanismo que utilizó para reparar sus capacidades y potencial boxístico; en este post expresamos: “Es un trotar muy especial que lo realiza hacia atrás y hacia su lado izquierdo. Alí realiza ese estilo brincando siempre sobre sus dos extremidades inferiores, hacia su lado izquierdo y con ligeros pasos (pequeños y cortos) hacia atrás. Lo lleva a cabo dando vueltas alrededor de su contrincante, siempre girando alrededor de él, y a una distancia constante. Como podemos advertir, esta práctica no es natural en el caminar del ser humano; es una manera de forzar a nuestro cuerpo y mente para alcanzar otras formas energéticas para desarrollar mejor nuestras funciones y además generar que la mente disponga de otras áreas cerebrales que se han mantenido dormidas”.

Este caso de Alí es determinante para demostrar que el caminar hacia atrás genera todo ese proceso revitalizador –en un desequilibrio estable- que hemos mencionado en varios Posts y que el Sistema WALK-RWD motiva ese desequilibrio revitalizador, mediante sus 3 actividades estructurales de leer, escribir y dibujar, mientras se camina (Posts EL SISTEMA WALK-RWD ESTIMULA EL PENSAMIENTO CREATIVO. PARTE I; EL SISTEMA WALK-RWD Y EL RENDIMIENTO COGNITIVO, entre otros más)

El sentido más impactado y que se perturba por caminar hacia atrás es el de la vista, que lo repercute de tal modo que también es el más interesado en ejercitarse y de tomar mayor atención de lo que está pasando en su derredor. Sin embargo, todos los sentidos, tanto externos como internos, se ven afectados y estimulados por esta dinámica forma de caminar (Post futuro EL CAMINAR Y LOS SENTIDOS EXTERNOS E INTERNOS).

Tanto se ha experimentado sobre que el caminar promueve el funcionamiento armonioso de los hemisferios cerebrales, que no existe ninguna duda sobre ello. El caminar es un ejercicio que provoca efectos sobre las 2 partes simétricas del cuerpo humano, por lo que cualquier ejercicio que así lo genere, tendrá efectos similares. Sin embargo, el caminar hacia atrás no es nada común, y por lo tanto no existen experiencias científicas que nos retroalimenten.

Por ello, los invito a probar esta forma especial de caminar hacia atrás y observemos los efectos que nos produce. Habrán de realizarlo con mucho cuidado y por pocos segundos, mientras salen a realizar sus caminatas. También recomendamos que, según sea el caso, se auxilien con una persona agándose de su mano.

Esta experiencia puede resultar muy informativa de acuerdo a lo que observemos en cada una de estas ocasiones, caminando hacia atrás.

Seguramente obtendrán diversos beneficios específicos, tanto físicos como mentales, al convertirse en un RETRITERANTE (un caminante hacia atrás), al inducir a caminar a su cuerpo hacia atrás,

RETRITERANTE: Caminante hacia atrás. Del latín RETRO: hacia atrás, ITER: CAMINO, RUTA, SENDERO. Sendero hacia atrás. Por lo tanto: Caminante o Caminar hacia atrás.

RETRITERACIÓN: La actividad de caminar hacia atrás.

RETRITERACTO: La acción o acto de caminar hacia atrás.

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El cometido del presente Post es transmitir que el sistema WALK-RWD es un método homeostático eficiente, es decir, su práctica genera una Homeóstasis Psicológica y una Homeóstasis Orgánica o Corporal; en ambas esferas se logra un equilibrio eficiente , auténtico y probado.

En el Post EL CAMINAR Y EL SONAMBULISMO, mencionamos la  importancia de este fenómeno de la Homeostasis, en sus dos vertientes, la psicológica y la corporal, señalando que : “… el inconsciente, como parte de su labor, permanentemente está mandando mensajes a la conciencia para re-equilibrarla (Homeóstasis psicológica) y al cuerpo para que se desarrolle plenamente (homeostasis orgánica o corporal) y los envía de diversas formas [lenguajes simbólicos], siendo una de ellas el sonambulismo: comunicando al ser que debe caminar. Y ahí está la clave de todo: CAMINAR.”

La cita expresa esa relación directa que existe entre el inconsciente y la Homeóstasis, siendo esta una manifestación funcional, pues su expresión es comúnmente considerada del tipo involuntario.

Lo primero que debemos conocer es que el cuerpo humano genera un equilibrio homeostático en todo su ser, a fin de nivelar, estabilizar y armonizar tanto su parte física como la mental. Las áreas funcionales, en las que podemos observar el impacto de esa operación relevante para el ser humano, son:

1. Orgánica: homeostasis de órganos y sistemas en el cuerpo, por lo que puede incluir varias de las áreas que se mencionan.
2. Cerebral: La homeostasis cerebral se refiere a mantener un entorno interno constante para el correcto funcionamiento del cerebro, lo cual está relacionado con la temperatura, el flujo sanguíneo y otros factores.
3. Psicológica: Regulación de aspectos emocionales y mentales, como el equilibrio emocional y la regulación del estrés, que también está vinculado a procesos fisiológicos.
4. Metabolismo celular: La homeostasis en el nivel celular es esencial para el funcionamiento adecuado de todas las células del cuerpo.
5. Oxigenación: La homeostasis en la oxigenación es fundamental para garantizar un suministro adecuado de oxígeno a los tejidos y órganos.
6. Glucemia: La homeostasis de la glucemia se refiere al mantenimiento de los niveles de glucosa en la sangre dentro de rangos normales.
7. Hidratación: El equilibrio de los niveles de líquidos y electrolitos en el cuerpo.
8. Temperatura corporal: La capacidad del cuerpo para mantener una temperatura interna constante.
9. Equilibrio ácido-base: Regulación de los niveles de pH en los fluidos corporales para mantener la acidez adecuada.
10. Función renal: El riñón desempeña un papel crucial en la regulación de la composición química de la sangre y la eliminación de desechos.
11. Homeostasis hormonal: Regulación de las hormonas en el cuerpo para mantener el equilibrio en diversas funciones, como el crecimiento y el metabolismo.

Podríamos considerar una clasificación mayor, ampliándola y especificándola por cada uno de los sistemas del organismo, sin embargo, estos están incluidos en la Homeostasis Orgánica.

Por primera vez el principio fue comentado por el francés Claude Bernard, experto en fisiología, en el año 1859, expresando que los seres vivos contaban con un mecanismo vital que les permitía mantener ciertas condiciones de estabilidad de su medio interno para sobrevivir.

Vale tomar en consideración las opiniones posteriores que externaron algunos investigadores sobre lo demarcado que resultaba el vocablo “Homeostasis”, como fueron Walter Bradford Cannon, en 1929-1932, Bruce McEwen, en 1998, Peter Sterling J. Eyer, en 1988, estos dos últimos propusieron un nuevo vocablo: Alostasis (Allostasis), mencionando que las respuestas de equilibrio saludables que los seres vivos proporcionan no buscan “mantener un medio interno constante”, sino que buscan “variar el funcionamiento de los sistemas” orgánicos en forma eficiente y saludable.

No me queda la menor duda de que Claude Bernard consideraba que el ser humano busca orgánicamente el equilibrio de su medio interior mediante un ajuste en el funcionamiento de sus sistemas. No obstante, independientemente de lo que haya pensado Bernard, este principio -ya sea llamándolo Homeostasis o Alostasis- es apoteósico ya que mantiene todo el ser en un estado perfecto de funcionamiento equilibrado.

Obra # 1177.-TZ-VIOLÍN-2-CEJUELA en DO-DECAFONÍA

El sistema WALK-RWD es un mecanismo que por su estructura funcional, obliga al organismo, a transitar de un estado armónico a uno desequilibrado (desequilibrio estable), al leer, escribir y dibujar, mientras constantemente se camina. Y este proceso permanente es precisamente el que obliga al organismo a utilizar la homeostasis para regular y estabilizar los índices fisiológicos y mentales del cuerpo, dentro de ciertos límites saludables.

Hemos mencionado en varios Posts anteriores, que el Sistema WALK-RWD provoca que el cuerpo autogenere substancias orgánicas (Post EL SISTEMA WALK-RWD Y LA AUTO-PRODUCCIÓN DE SUBSTANCIAS ORGÁNICAS) y además provoca que el cerebro haga uso de zonas que mantiene dormidas (Post EL SISTEMA WALK-RWD ESTIMULA EL PENSAMIENTO CREATIVO. PARTE I). Al mantenernos caminando de modo recurrente, por el sólo hecho de realizar esta actividad -sin incorporar ninguna otra-, promovemos que nuestro cuerpo, genere por sí mismo ciertas substancias en nuestro organismo, que son fundamentales para su funcionamiento óptimo. El ejercicio físico (CAMINAR) y el ejercicio mental (LEER, ESCRIBIR Y DIBUJAR) estimulan al cerebro de una manera intensa que a su vez produce impulsos positivos hacia otras partes del propio cerebro y hacia otros sistemas fisiológicos del cuerpo. Ya hemos comentado que el asunto medular no es sólo el desarrollo armónico del cerebro, sino la creación de nuevas vías en su funcionamiento, que implican el uso de zonas cerebrales que se han quedado inutilizadas.

El movimiento coordinado que se genera por caminar provoca que el cerebro genere substancias a través del sistema endocrino, mismas que estimulan a su vez, el desarrollo y funcionamiento pleno de las neuronas, aumentando considerablemente el número de las conexiones entre ellas y las áreas funcionales del propio cerebro. Son varios los campos en donde se puede apreciar el efecto que se ejerce por provocar la gestación de substancias y procesos neuronales, y donde podemos obtener resultados positivos y efectivos en el comportamiento humano. El campo de la creatividad (ideas, memoria, inspiración, imaginación, etc.) es uno de ellos y el de las emociones es otro. Tengamos presente que las ideas y las emociones son vectores con energía propia y que están en movimiento y por lo mismo provocan estímulos a todas las áreas del organismo, fundamentalmente al cerebro. Tanto se ha experimentado sobre que el caminar promueve el funcionamiento armonioso de los hemisferios cerebrales, que no existe ninguna duda sobre ello. El caminar es un ejercicio que provoca efectos sobre las 2 partes simétricas del cuerpo humano, por lo que cualquier ejercicio que así lo genere, tendrá efectos similares.

Quisiera retomar lo que mencionaron McEwen y. Eyer, cuando definieron el nuevo vocablo Alostasis en semejanza al de Homeostasis. Señalaron que las respuestas que el ser humano genera, buscan armonizar el desequilibrio en el que el cuerpo (físico y mental) cae por el desempeño de sus propias actividades y funciones, al estar sometido constantemente a estímulos del medio externo, mediante la variación en el funcionamiento de los sistemas orgánicos.

Esos estímulos, fuerzas y alteraciones (excitaciones) externas que desarmonizan al cuerpo humano, no son otra cosa que la sistematización organizada de las 4 actividades que dan estructura funcional al sistema WALK-RWD, y que el propio organismo responde (Homeostasis) buscando y logrando un equilibrio saludable.

El sistema WALK-RWD no es algo estático, es lo contrario, un método dinámico que genera una variación funcional en todos los sistemas, órganos y glándulas del ser, para mantenerlo en una estabilidad saludable, dentro de ciertos límites adecuados y sanos.

Salgamos a caminar, y por el solo hecho de hacerlo, nuestro organismo estará atento para mantenerse en un estado homeostático eficiente.

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Son 3 los objetivos que me propuse alcanzar en este Post:

1.-Conocer, con la mayor precisión, el potencial que dispone el reino vegetal en su conjunto –los árboles fundamentalmente-, como fuente de salud y bienestar.

2.-Conocer, en lo posible, los beneficios que se obtienen de esta fuente renovable respecto a la salud y el bienestar, y en relación directa con la práctica de caminar del ser humano en áreas abiertas (al aire libre).

3.-Como consecuencia del conocimiento de estos dos puntos anteriores, buscar y lograr una gran motivación para que un mayor número de personas camine y realice esta actividad con más frecuencia.

Los árboles, pilares fundamentales del reino vegetal, desempeñan un papel insustituible en la sustentabilidad de la vida en nuestro planeta. Estos seres majestuosos no solo son testigos silenciosos de la evolución, sino que también actúan como guardianes de la salud y el bienestar de todos los seres vivos.  Su capacidad para absorber dióxido de carbono y liberar oxígeno es esencial para mantener el equilibrio atmosférico, garantizando así la respiración adecuada de todas las criaturas en la Tierra. La influencia positiva de los recursos forestales en la salud humana y el bienestar es innegable. La diversidad de especies arbóreas contribuye a la creación de microclimas, mejorando la calidad del aire y proporcionando sombra fresca. Además, la presencia de árboles en entornos urbanos y rurales actúa como un amortiguador natural contra la contaminación sonora y la radiación solar excesiva. Uno de los beneficios más directos y accesibles que ofrecen los árboles es el espacio para caminar y disfrutar de la naturaleza. Las áreas forestales y parques arbolados se convierten en refugios de serenidad donde el ser humano puede escapar del ajetreo urbano y reconectarse con la esencia primordial de la vida. El simple acto de caminar entre árboles no solo promueve la actividad física, sino que también tiene efectos terapéuticos en la mente y el espíritu.

La fitoterapia, el uso medicinal de plantas, también destaca el potencial beneficioso de los árboles. Desde tiempos inmemoriales, diversas culturas han aprovechado las propiedades curativas de ciertas especies arbóreas para tratar enfermedades y promover la salud. Los bosques, en este sentido, son auténticos botiquines naturales que albergan una farmacia verde de gran valor.

La importancia de preservar y gestionar de manera sostenible los recursos forestales se convierte en una responsabilidad colectiva. La deforestación descontrolada amenaza la base misma de nuestra existencia, poniendo en peligro la salud global y el equilibrio ambiental. Reconocer el potencial que ofrecen los árboles como fuente de salud y bienestar es esencial para garantizar un futuro armonioso para todas las formas de vida en nuestro planeta.

Los árboles no solo son testigos de la historia, sino que son arquitectos activos del bienestar planetario. Su presencia reverbera en cada rincón del globo, sosteniendo la vida y ofreciendo un recordatorio constante de la interconexión entre la naturaleza y la salud humana. Caminar entre árboles no solo es un placer estético, sino un acto de gratitud hacia la fuente inagotable de beneficios que estos seres maravillosos nos brindan generosamente.

1.-POTENCIAL DE LOS RECURSOS FORESTALES EXISTENTES

A.-Datos geográficos de la Tierra:

Superficie total del globo terráqueo: 197 millones de millas cuadradas^, equivalentes a 510 millones de kilómetros cuadrados = 51,023 millones de hectáreas.

Superficie cubierta con aguas: 139 millones de millas cuadradas

Superficie terrestre: 58 millones de millas cuadradas

Población mundial: 8,000 millones de habitantes

B.-El género vegetal en su conjunto, que se encuentra sobre la superficie terrestre, excluyendo el que se localiza en las aguas, tiene la siguiente potencia:

La superficie de los bosques representa el 27% (4,060/15,000 x 100) respecto al total de la superficie terrestre.

La superficie de bosques destinada al esparcimiento es el 4.6% (186/4,060 x 100) respecto al área total de bosques.

Densidad por habitante:

• La densidad es de 0.023 hectáreas de bosque destinadas a esparcimiento por habitante (186/8,000), equivalente a 230 metros cuadrados por persona.
• La población de todo el mundo cuenta –en promedio- con media hectárea de bosques por habitante (4,060/8,000), equivalente a 5,000 metros cuadrados.

C.-Requerimientos

¿Cuántas hectáreas se requieren de bosque por habitante para esparcimiento?

¿Cuántas hectáreas se requieren biológicamente de bosque por habitante?

Para intentar responder a las preguntas anteriores, se deberán realizar en el futuro mayores esfuerzos para llevar a efecto su determinación; sin embargo, procedamos a cuantificar, lo que en esta era, el reino vegetal –los recursos forestales- está generado en beneficio de la humanidad. Primeramente analicemos qué potencia requiere un árbol para elevar su savia, desde sus raíces hasta la copa, en sus puntos más elevados.

Las parte principales de un árbol:

Considerando un árbol de 10 metros de altura, desde su base hasta el punto más alto, más 1 metro de profundidad –en promedio- de sus raíces:

H = altura = 11 metros

La masa que este tipo de árbol mueve en 24 horas asciende a 0.09 m3. Aunque la savia tiene una viscosidad más elevada que el agua, consideraremos que esta medida representa 90 kilogramos, y de ellos únicamente se considera el 8.5% que el árbol lo mueve hasta las partes especializadas – hojas, ramas, tallos y tronco- para realizar su transpiración y liberarla a su entorno.

M = masa de la savia = 0.007650 m3 = 7.65 Kg

La potencia que se requiere diariamente para que un árbol de 10 metros de altura esparza parte de su nutrientes a su entorno es de 0.019 HP (13.76 watts).

A nivel mundial el reino vegetal esparce 4.73 Kg / Hectárea, por lo que el esparcimiento de modo global alcanza 4.73 x 4,060 Millones = 19.2 millones de toneladas de nutrientes, equivalente a 2.4 Kg/habitante.

A nivel mundial, en un día la vegetación genera una potencia de 0.006 HP/Hectárea, o sea 0.006 x 4,060 millones = 24.36 millones de HP, equivalentes a 18,100 millones Watts, en un día.

2.-RECIBIENDO LA ENERGÍA DE LOS ÁRBOLES

Veamos lo que significa caminar entre los árboles y cómo recibimos su energía.

Cuando camino dentro de un bosque, ya sea por brechas o por senderos accesibles, la caminata me impacta de un modo diferente. Supongo que los árboles despiden algunos olores, gases y ciertas partículas invisibles a nuestros ojos, que impactan a nuestro cuerpo (físico y mental) y le generan un estado más agradable y confortable. Desde luego que deben ser impactos de diferente tipo en el organismo que aumentan la creatividad y las funciones cognitivas. Como si los árboles que nos rodean, cuando caminamos, introdujeran sus efluvios en nuestros pensamientos y cuerpos físicos.

Desde luego que no tengo una fórmula para demostrar esto, sin embargo, estoy plenamente seguro de todo ello, pues siempre he experimentado estos efectos en mi persona cuando realizo caminatas a través de los árboles de un parque o un bosque. Habría que investigar más acuciosamente y con mayor rigor estos aspectos que se generan al caminar dentro en un bosque, al vernos rodeados de árboles y plantas.

Todos mis sentidos –externos e internos- se ven impactados: olfato, vista, tacto (toda nuestra piel), oído, hasta el sentido gustativo, así como los también llamados sentidos espirituales (Orientación, Espacial, Sentido Común, Intuición, Memoria, Percepción, Cognitivo, Imaginación, Fantasía, Muscular, Movimiento, Temporal, Proporciones, Estético: Post EL CAMINAR Y LOS PUNTOS CARDINALES y Post futuro EL CAMINAR Y LOS SENTIDOS EXTERNOS E INTERNOS), se ponen a trabajar de una manera más intensa cuando me pongo a caminar inmerso entre los árboles de un bosque o un parque.

“Un individuo peripatético significa aquel que deambula alrededor de un atrio, parque, patio o paseo. Probablemente se derivó de la palabra “perípatos” que se usaba para designar a un “paseo o camino cubierto”. Puede provenir de “peripatoi” que es como se les designaba a los portales cubiertos del Liceo; pero también esta palabra se utilizaba para designar la costumbre que tenía Aristóteles de caminar bajo las frondas de los árboles mientras leía”.

Probablemente Aristóteles y otras personas sí sabían sobre lo que emanaban los árboles, por ello acostumbraban caminar bajo su sombra.

Insisto (reitero, reafirmo): no tengo ninguna duda de estos efectos mayúsculos que se generan y suceden en mi cuerpo cada vez que me pongo a caminar en lugares donde la densidad de árboles y plantas es elevada.

Tiempo atrás me di cuenta que el pasto y las plantas de mi jardín, cuando las regaba con agua de la toma municipal, no crecían ni floreaban de la misma manera que con el agua de lluvia. Seguramente que los árboles producen y despiden partículas y gases, que el viento incorpora en las nubes, llevando una gran diversidad de nutrientes (naturales y ¿químicos?), los que en su momento se precipitan a la tierra integrados a la lluvia. Así, de este modo, todos los seres del reino vegetal se ven fertilizados naturalmente. Lo mismo seguramente sucede con el mundo animal, incluido el ser humano, pero que no lo hemos todavía descubierto ni asimilado, y menos aprovechado. En el Post CAMINANDO BAJO LA LLUVIA, recomiendo caminar bajo la lluvia, expresando lo siguiente: Aunque eventualmente he experimentado caminar con algo de lluvia durante el día, y además por las noches con “lluvia en forma de rocío”, no tengo muchas experiencias conscientes sobre este caminar bajo la lluvia. Todo indica que debo tomar más en cuenta esta singularidad de caminar, bajo las circunstancias de hacerlo bajo la lluvia. Así pues, empezaré a investigar sobre esto pero sobre todo experimentaré las distintas opciones de caminar bajo la lluvia, e independientemente de ello, yo los invito a experimentarlo de inmediato y démosle más fuerza y poder, a través de esta absorción de energía por el contacto de nuestro cuerpo con la lluvia, a la mente y al espíritu. […]Deberemos experimentarlo para conocer qué repercusiones directas (reales y evidentes) tiene la lluvia sobre el organismo, las sensaciones que provoca, cómo responden nuestros sentidos, y cuáles son los efectos mentales y emocionales (niveles de satisfacción y bienestar) que genera una pequeña caminata bajo la lluvia. Es algo que no acostumbramos realizar, salgamos a caminar un día con una ligera llovizna.

Desde esa fecha en la que publiqué este Post he venido investigando al respecto, y me ha llevado a varios escenarios, uno de ellos es éste, el de los árboles.

De manera sintética he podido descubrir en varias fuentes informativas que los árboles:

1. Tienen su propia forma de caminar, aunque siempre están fijos en un mismo lugar, desde que brotan de alguna semilla (Post futuro ¿POR QUÉ LOS ÁRBOLES Y LAS PLANTAS NO CAMINAN?
2. Los árboles son compartidos, no compiten entre sí.
3. Los árboles están en constante comunicación entre ellos, de la misma y de diferente especie, para alertarse de factores nocivos externos (medio físico, animales, insectos, etc.).
4. Sus raíces son el mecanismo superior de orden y funcionamiento de los árboles.
5. Las hojas son los motores que nos hacen llegar los nutrientes que auto-producen.
6. Sus aliados más importantes son los hongos en todas sus variedades y tamaños, macroscópicos y microscópicos.
7. Tienen su propia forma de respirar, y cada vez que lo hacen sustentan la vida en todo el planeta, a varias decenas de miles de kilómetros de su lugar donde se encuentran asentados.
8. Tienen su propia forma de pensar, pero lo realizan únicamente para ayudar a los seres que se encuentran en su propio espacio.
9. Tienen su propio modo de caminar y lo realizan para el provecho del resto de las creaturas que los rodean.
10.  Tienen su propio sistema circulatorio y únicamente suelen compartir y no competir con seres de su propia especie.
11. Tienen su propio sistema de memoria que les permite tener siempre presente aquellos aspectos beneficiosos para su especie, así como los dañinos.

COMPARTIR, NO COMPETIR

La fórmula de los árboles es aquella que se ha mencionado desde la antigüedad, pero pareciera que somos sordos: Compartir, NO competir, Colaborar, NO rivalizar; sin embargo, los antiguos griegos empezaron a tratar de borrar esa fórmula de nuestras mentes, esa la de cooperar (Posts JUGAR Y CAMINAR-PARTE I. NO A LA COMPETENCIA, SÍ A LA DIVERSIÓN, EL JUEGO Y EL SISTEMA WALK-RWD-PARTE II. NO A LA COMPETENCIA, SÍ A LA DIVERSIÓN).

El reino vegetal es cooperativo por naturaleza. La palabra “vegetal” se usa a veces de modo peyorativo: “es un vegetal” se dice, tratando de significar que no se mueve, que no actúa, que no realiza. Sin embargo, a nivel planetario quizás sea –después del agua- el que más participa para revitalizar la vida sobre la tierra, y para que el ser humano continúe existiendo.

La palabra vegetal viene del latín vegetabilis, vegetalis que significa crecer; que son seres capaces de germinar, desarrollarse y multiplicarse. Esto también para el reino animal; sin embargo, quizás en los vegetales el vocablo de multiplicarse sea tan fuerte que le provea de una fuerza más universal que irradia al resto de los entes terrestres, y más entre sí mismos.

Comentemos un caso de ayuda entre los mismos árboles mediante sus raíces.

Si analizáramos desde el punto de vista de “estabilidad” de los cuerpos, podríamos encontrar una relación entre su altura, tronco (grueso) y las raíces (longitud, extensión y profundidad).

Esquemáticamente podemos ilustrar esto con las figuras siguientes:

Raíces más grandes, generan árboles con mayores alturas

Existen algunas especies de árboles que se fortalecen mediante el entramado de sus raíces, aumentando con ello su soporte; lo que les permite crecer a mayor altura.

Se conoce de ciertas especies en los bosques y selvas que si existieran aisladas, no crecerían más allá de un tercio de la atura que alcanzan, ya que sus raíces no los soportarían a una altura mayor. Por ello, se desarrollan en comunidades de la misma especie ayudándose mutuamente –una colaboración de raíces: entramado radical- debido a que sus raíces se entrelazan formando una red tal que amplían su soporte de estabilidad en su base, aunque sus raíces no son ni muy extensas ni muy profundas.

El entrelazar sus raíces, genera una ayuda mutua en varios órdenes; y una de ellas es que los árboles logran crecer con mayor altura.

Esa colaboración recíproca se puede observar en el entramado de las raíces, donde la base de sustento se amplía en longitudes considerables, según sea el área de germinación (gestación, brote) porque las distancias entre un individuo y otro, por lo general son muy cortas, ya que se encuentran muy próximos unos de otros, como si se acomodaran bajo un sistema planeado, en tiempo y de acuerdo a sus propios desarrollos.

Raíces pequeñas: árboles pequeños, raíces grandes: árboles grandes. Excepción que se realiza cuando algunas especies colaboran entre sí para sustentarse mejor, aunque tengan un desarrollo pequeño de raíces, pues crean plataformas radiales que aumentan su estabilidad, por lo que alcanzan grandes alturas, que de otro modo no lo podrían lograr.

Se comunican entre sí, para compartir y ayudarse también en otros aspectos. Utilizan un mecanismo de información a través de sus conexiones de sus raíces: una importante red subterránea de raíces. Se ayudan en cuanto a las amenazan que tienen de elementos agresivos de distinto tipo y de intercambiase substancias. En este escenario de alimentarse intervienen hongos y bacterias que se encuentran en el subsuelo, llevando a cabo una simbiosis entre todos que se retroalimentan biunívocamente; los hongos y bacterias alimentan a las plantas y estas a ambos organismos, un sistema completo e integral.

Esta ayuda recíproca, se logra también entre los mismos árboles de la misma especie y entre individuos de distinta especie.

PROPAGACIÓN DE LA ESPECIE

Una de las funciones que persigue el animal en general, cuando camina, es la de propagar su especie, siendo que busca su alimento, cobijo, su pareja, etc., para sobrevivir y ello es el primer paso para lograr su permanencia en la tierra y lograr trascender su especie.

El árbol –y casi el cien por ciento de cualquier otra especie vegetal-, para lograr su propagación, realiza cualquiera de las 2 siguientes funciones. Una de ellas es producir sus semillas y derramarlas en la tierra, ya sea de manera próxima a él, o ayudándose del viento las proyecta a cientos o miles de kilómetros de su sitio permanente. Lo mismo sucede –en menor escala- apoyándose del agua, ya sea por corrientes de agua grandes o pequeñas, o el agua de lluvia que las acarrean lejos del entrono primario. La otra gama de acciones es dejar caer una de sus ramas sobre el suelo, ya sea desprendiendo un tallo joven de su cuerpo principal (esqueje) o sólo dejándola doblar para hacer contacto con la tierra (acodo) y dejarla para que eche raíces, naciendo y desarrollándose así una nueva planta de su misma especie.

Quizás su caminar para propagarse es muy lento, pero sí lo lleva a cabo a su manera, del modo que he descrito.

POTENCIA Y PROCESAMIENTO DE NUTRIENTES

Ahora, veamos cuánta energía se genera cuando caminamos.

La energía que es generada por la vegetación en un día –como ya vimos- asciende a 24.36 millones de HP, equivalentes a 18,100 millones Watts, en un día. Ahora bien, si todos los seres humanos caminaran todos los día, durante una hora, en el mundo, generarían el 1.89% de esa energía.

La Transpiración de las plantas es el momento vital en el que nos empiezan a esparcir, transferir y transmitir sus nutrientes. Seguramente este punto representa, de todo su proceso de generación de su auto-alimentación, la eliminación de excesos o desechos que le han permitido alimentarse durante un período de tiempo.

Esta transpiración alcanza los 0.004729911 m3/hectárea/día, lo que a escala mundial representa una emulsión de 4,060, 000,000 x 0.004729911 = 19.2 millones de metros cúbicos que se esparcen en la atmósfera terrestre por transpiración de las plantas, cada día.

En el siguiente cuadro se presenta la potencia que realizan tanto los árboles como los pies de un ser humano, normalmente durante su vida. Una comparación que nos permite advertir el gran potencial que está oculto a nuestros ojos, pero que se realiza todos los días en nuestro entorno vital.

Según los datos del cuadro anterior, lo que producen de FUERZA nuestros pies en su desempeño de caminar, al conjugarse con el resto de los elementos de las extremidades inferiores, para producir una potencia de 9 Watts o sea 0.012 HP, se requiere caminar 30.45 Kilómetros o 18.91 Millas para desempeñarse igual a una bomba de agua durante 60 segundos de trabajo. Un árbol de 27.5 metros de altura realiza la misma potencia durante 9.45 días de su vida. Este árbol vive 30 años en promedio, por lo que podrá realizar esta operación 1,158 veces durante toda su vida, lanzando sus substancias benéficas a su entorno.

DISPERSIÓN DE NUTRIENTES

1. EL VIENTO Y EL AIRE

Se señala esa capacidad que tienen los árboles para subir todas esas substancias que procesan –FLECHA ROJA-, tomándolas del suelo mediante sus raíces y del medio ambiente con sus hojas, troncos y tallos, hasta las partes más altas de ellos, y son las hojas por las cuales ya procesadas las desalojan al medio exterior, diseminándolas a lugares -con la ayuda del aire y del viento- hasta cientos de kilómetros apartados de su sitio permanente.

Huelga calcular la capacidad que tiene el viento para arrastrar esas partículas lejos de los entornos inmediatos donde se localiza el árbol, un desplazamiento que logra colocarlas a decenas, y a veces, a miles de kilómetros; así mismo, la capacidad que se observa en la atmósfera que permite mantener suspendidos esos compuestos esenciales en el aire durante horas, días y meses, por las mismas características y propiedades de estas partículas. Capacidad que tiene el viento por sí mismo y además ayudado por los mares y océanos.

• EL AGUA Y LA LLUVIA

Expresamos en un Post anterior: “Deberemos experimentarlo para conocer qué repercusiones directas (reales y evidentes) tiene la lluvia sobre el organismo, las sensaciones que provoca, cómo responden nuestros sentidos, y cuáles son los efectos mentales y emocionales (niveles de satisfacción y bienestar) que genera una pequeña caminata bajo la lluvia. Es algo que no acostumbramos realizar, salgamos a caminar un día con una ligera llovizna” (Post CAMINANDO BAJO LA LLUVIA. PARTE I).

Es normal que la lluvia contenga parte de esas substancias que los árboles diseminan constantemente, por ello las podemos recibir a través de este medio hidrófilo.

También expresamos en el Post CAMINAR DESCALZO. PARTE I: “Es recomendable acostarse durante unos minutos de espaldas y también de frente al suelo; y después rodarse sobre él, cuidando no lastimarse, haciéndolo con cuidado y lentamente; con ropa adecuada. Mientras más contacto directo hacemos, durante nuestras caminatas, con nuestra “tierra”, más fluye la energía dentro de nosotros. Los invito a caminar descalzos de vez en cuando y démosle energía y poder, a través de esta absorción de “savia energética” por el contacto de los pies con el suelo, a todo nuestro cuerpo, a la mente y al espíritu”. Recomendaba un contacto con la tierra, y ahora también con el agua de lluvia, para recibir esa “savia energética”.

Las corrientes de agua contienen parte de esos nutrientes. Además, también sabemos que existen fuentes de agua donde estas contienen ciertos componentes benéficos para la salud, siendo que contienen además algunas sustancias provenientes del subsuelo.

Es algo común encontrar publicidades donde ofrecen o recomiendan tratamientos a base de ciertos lodos que contienen substancias milagrosas, y seguramente que están compuestas de esas “savias energéticas” provenientes tanto del reino vegetal (orgánicas) como del mineral (inorgánicas).

El impacto benéfico que general el Reino Vegetal en la salud y el bienestar del ser humano cuando camina al aire libre lo hemos explicado a través de este segundo apartado, no obstante, existen otros beneficios los he señalado en un sin número de Posts desde hace 5 años.

3.-INDUCCIÓN Y MOTIVACIÓN PARA QUE MÁS PERSONAS CAMINEN Y REALICEN ESTA ACTIVIDAD CON MAYOR FRECUENCIA.

Espero que con mis cálculos sobre el potencial del Reino Vegetal y los beneficios que este transmite a cada uno de los seres humanos haya logrado motivarlos para salir a caminar hoy y para siempre.