Siempre fue una persona que admiré, por diferentes motivos, que en otra ocasión los expondré.
El haberlo suspendido por no haber aceptado ir a pelear a Vietnam, provocó que interrumpiera su carrera; así como yo seguramente dejaron muchísimas otras personas de seguir viéndolo boxear y escuchando sus ideas en general, su forma de ser y de sentir.
Ahora, durante el mes de agosto de 2022, por sincronicidad vuelvo a encontrarme con él. Caso que expondré en la parte II o III de los posts que publicaré en el futuro sobre el tema de Sincronicidad.
Me enteré que ya había muerto en 2016 y que había sufrido el mal de Parkinson. Qué pena con un atleta como Muhammad Alí. Tri-campeón de pesos pesados. Yo creo que es el mejor boxeador de todos los tiempos.
Hasta ahí mi reencuentro. Me enteré que por mi celular podía ver sus peleas.
Las empecé a ver una a una y recordé dos o tres de las que ya había observado.
El presente Post trata sobre el trotar de Alí en el ring.
Es un trotar muy especial que lo realiza hacia atrás y hacia su lado izquierdo. Si fuera zurdo quizás lo realizaría en el sentido contrario (esto habría que investigar en el futuro).
Lo realiza saltando, danzando, jugueteando, como cualquier otro pugilista lo haría. Sin embargo, no todos lo hacen desde el 1er round hasta el último, como lo puede realizar Alí, alternándolo en diferentes rounds. De hecho no son muchos los boxeadores que combaten con esa táctica.
A veces todo un round se la pasa trotando, pero la generalidad de las veces es durante intervalos que únicamente tardan sólo 15-20 segundos.
Alí realiza ese estilo brincando siempre sobre sus dos extremidades inferiores, hacia su lado izquierdo y con ligeros pasos (pequeños y cortos) hacia atrás. Lo lleva a cabo dando vueltas alrededor de su contrincante, siempre girando alrededor de él, y a una distancia constante, que cualquiera podría decir que está definida por el alcance de sus puños. Y es cierto.
También realiza ese “trotar” hacia el lado derecho pero no es su forma natural y seguramente no logra los mismos resultados y se aprecia torpe e insubstancial. Recomiendo que se le observe más acuciosamente.
El subrayar que lo realiza hacia atrás podría oírse falso, porque perdería la distancia de alcance; sin embargo, si lo observamos detenidamente veremos que en cada pequeño paso hacia atrás –del tamaño marginal- el adversario avanza esa misma distancia, como si Alí conscientemente lo haya practicado y de manera intuitiva supiera que su contendiente lo seguirá en su trotamiento. Esto también recomiendo que se estudie acuciosamente.
Puntualizaré sobre este re-encuentro.
Existen 4 fechas importantes que debo señalar de lo que estuve pensando y planeando sobre el Blog, que tienen relación con este Post.
El 26 de septiembre de 2019 se me ocurrió desarrollar un Post sobre el caminar hacia atrás, lo que me permitió investigar los beneficios que podrían conseguirse con esa forma de caminar (Post Futuro CAMINANDO PARA ATRÁS). Esta práctica la lleva a cabo Alí con su trotar especial durante sus encuentros boxísticos. Seguramente que también la realizaba durante sus ensayos, simulacros y ejercicios que acostumbraba en el gimnasio.
El 20 de febrero de 2020 tuve la idea de escribir otro Post sobre la Kaaba, debido a que era una práctica de caminar milenaria donde se comunicaban con una divinidad dando vueltas alrededor de un centro divino (Post EL SISTEMA WALK-RWD Y EL CENTRO DE LA KAABA). Alí también realiza este tipo de vueltas alrededor de su contrincante, y algo más, su mirada se concentra en un solo punto (Muchos dirían que lo realiza así para golpear a su contrincante y mantenerse alerta de su atacante). Posts futuros EL YANTRA Y EL CAMINAR; y LOS MANDALA Y NUESTRO CAMINAR.
El 15 de junio de 2020 se me ocurre compaginar algunos ejercicios que estuve practicando en mi propia persona, además del caminar para atrás, que forzara mi cerebro, y pude experimentar entre 10-12 ejercicios de este tipo (Post futuro GIMNASIA CEREBRAL MIENTRAS CAMINAMOS-EJERCICIOS).
En este período obtuve buenas experiencias adicionales a las que siempre he tenido, pues pude forzar a mi mente a desplegar nuevos esfuerzos para mantenerme caminando en condiciones fuera de la normalidad. En un futuro próximo publicaré este Post. Se detallan 2 ejercicios que implica el trotar de Alí.
Finalmente, el 21 de septiembre de 2020, decido ampliar la investigación y el análisis de la práctica de dar vueltas a un punto central debido a que tiene más implicaciones, del tipo físico, mental y espiritual, y de mayor importancia (Post futuro EL CAMINAR Y LA CIRCUMAMBULACIÓN). Alí es un practicante de la circumambulación, al pelear en el ring con su manera de trotar hacia atrás y dando vueltas, alrededor de su contrincante. Se renueva física y espiritualmente. Y casi estoy seguro que su entrenador y manejador Angelo Dundee debería haberlo sabido (Sobre su propia circumambulación).
Todo esto me ha conducido a leer parte de lo que está escrito sobre su fuerza espiritual y su credo religioso.
Quisiera decir muy brevemente que no soy partidario de ninguna religión, tampoco me gusta la política; sólo creo en el arte y la ingeniería y la economía, que son mis “de-formaciones profesionales”.
Como se sabe Alí se convirtió al Islam en 1964 y seguramente ya traía en su genética esta práctica de la circumambulación (*); de ahí que con mayor fuerza consciente la llevó a cabo arriba en el ring.
Además de estas relaciones que he descrito, lo más relevante es que observo en todas las peleas de Alí, repito: en todas sus peleas, dos cosas: una, que cada vez que se siente agredido o acosado, recurre a ese caminar para mantenerse alejado de su oponente y cualquiera diría que es para escapar de ese acoso; y dos, también recurre a ese caminar cuando se siente cansado. Pareciera que ese caminar lo repone espiritualmente: el trotar hacia atrás, dando vueltas a un punto.
Seguramente existe la 3ª razón, por la cual recurre a esta táctica circumambulatoria: acabar por knock out a su contrincante; pero no lo puedo aseverar.
Describir este trotamiento no es fácil, hay que observarlo en la práctica arriba del ring. Someramente es: Caminar -Alí trota- lentamente hacia atrás y hacia el lado izquierdo. Circulando lentamente sin parar y manteniendo una distancia de un centro.
Siempre así.
Esto me ha inducido a analizar la distancia de toda circumambulación, debido a que seguramente tiene implicaciones del tipo físico y mental, pero sobre todo espiritual. Es decir, ese reforzamiento del espíritu de Alí a realizar esa práctica con una cierta distancia en su trotar alrededor de su contrincante, seguramente tenía una implicación determinante para tener una mayor fuerza, tanto física como espiritual.
Como podemos advertir, esta práctica no es natural en el caminar del ser humano; es una manera de forzar a nuestro cuerpo y mente para alcanzar otras formas energéticas para desarrollar mejor nuestras funciones y además generar que la mente disponga de otras áreas cerebrales que se han encontrado dormidas.
He decidido realizar una 2ª parte sobre este tema del Trotar de Muhammad Alí debido a que por los datos que he podido observar en mis investigaciones, es posible que pueda establecer y comprobar una correspondencia importante entre los siguientes parámetros (además de otros que iré advirtiendo): la edad de Alí, la fortaleza de Alí y sus contrincantes, el alcance de ambos adversarios, el o los rounds donde lo observamos llevando a cabo este trotamiento con el objeto de “recargarse” espiritual, anímica y físicamente, lo que a su vez me llevaría a demostrar fehacientemente mi tesis.
En esa segunda parte podré analizar si existe una correlación “alta” entre el número de veces que Alí utiliza esta táctica en una pelea y la mayor o menor dificultad que resiente ante su adversario.
El elemento fundamental que dará cauce a mis siguientes análisis y evaluaciones de los datos recabados, será ese “recargarse” espiritualmente de Alí.
Por lo pronto a continuación les presento algunas de las peleas donde Alí trota en algunos de los rounds, aunque repito: en todas sus peleas desde 1960 lo hace.
Como decía, el post trata sobre el trotar de Alí en el ring que muchos comentaristas le llaman BAILAR (DANCING), y esto me lleva a tomar más en cuenta mis apreciaciones sobre el baile, específicamente el bailar hacia atrás. Esta modulación en el baile lo podemos observar en muchos tipos de baile y yo mismo lo realizo en el baile de Tap Tap [Video donde se aprecia esta secuencia].
(*)¿Por qué caminar dando vueltas a un centro sagrado? Estas configuraciones que se generan alrededor de un Centro y que se disponen todas ellas concéntricamente de forma radial y simétrica, conforman la totalidad del mandala, los cuales deben ser motivo de un análisis profundo para las personas que los generan. Su función y conocimiento, en este caso de la KAABA, nos puede servir como una representación de estas imágenes inconscientes que durante las 7 vueltas que se realizan alrededor del Centro Sagrado tiene su interpretación dentro del islamismo como una meditación (búsqueda interior e indagación de la divinidad que todos tenemos dentro), una contemplación (percibir nuestras inclinaciones místicas para buscar el contacto con la divinidad, y así mismo, buscar la reconciliación de nuestras contradicciones en el sí mismo -como lo ha mencionado C. G. Jung-, y tener contacto con nuestros orígenes arcaicos) y una transformación (el mandala en sí es el símbolo que resulta de la práctica que durante milenios se realizaron acciones periódicas y habituales grabándose en el inconsciente y que hacen contacto con los arquetipos, para la transformación de la personalidad del individuo que los evoca).
Como algo inusual, mañana que salgamos a caminar demos unos pasos para atrás, con mucho cuidado para no caernos, y observemos todas nuestras reacciones y experiencias que tengamos. Para trotar como Alí es muy difícil, se requiere ser un atleta y gimnasta.