LAS EMOCIONES Y EL SISTEMA WALK-RWD

Las emociones son reacciones del cuerpo, físico y mental, a estímulos procedentes del medio exterior que perturban su equilibrio, pudiendo ser agradables o desagradables. Sin excepción, cuando se manifiestan, repercuten en todas las partes del ser, en mayor o menor medida; pero algo muy significativo (importante) de ellas es que pueden transformarse en la causa de diversas enfermedades.

Las emociones se generan por un flujo de fuerza del tipo nervioso, fuera de lo normal. La estabilidad anímica del ser es rebasada por ese flujo desbordado.

Tanto las partes físicas como las mentales del organismo se perturban (alteran) y todo él empieza a tratar de restablecer su equilibrio nervioso perdido. Hasta aquí, lo mencionado se aplica a las emociones en general, a las de cualquier tipo; pero, como decíamos antes, las emociones pueden ser agradables, con el calificativo de positivas, y desagradables o negativas.

En términos generales, las emociones agradables o positivas, son: el amor, la alegría, la felicidad, euforia, éxtasis, optimismo, esperanza, júbilo, exaltación, satisfacción, entusiasmo, etc. y algunas de ellas pueden activarse mediante las actividades realizadas con el sistema WALK-RWD (CÍRCULO VIRTUOSO, Post: LECTURA-ESCRITURA-DIBUJO: CÍRCULO VIRTUOSO) y el contacto con la naturaleza, cuando existe la posibilidad de salir a caminar al campo o a lugares parecidos. Por otro lado, las emociones desagradables o negativas (CÍRCULO VICIOSO), son: la tristeza, el aburrimiento, el pesimismo, la nostalgia, lo celos, el odio, la ira, miedo, terror, culpa, hastío, desilusión, desesperanza, decepción, desesperación, melancolía, pena, aflicción, abatimiento, desaliento, desánimo, apatía, añoranza, soledad, fastidio, disgusto, enojo, tedio, irritación, repugnancia, aversión, asco, hartura, desgano, indiferencia, indolencia, aborrecimiento, hostigamiento, enfadamiento, enojarse, encolerizarse, impaciencia, exasperación, indignación, sulfuramiento, incomodamiento, ofensa, desagrado, frustración, angustia, etc. No todas las personas están de acuerdo con estas dos clasificaciones, sin embrago, todas son manifestaciones reales del ser humano, sin estar obligadas a estar comprendidas en categorías.

Debo ser muy enfático en lo siguiente: La práctica de la caminata y el sistema WALK-RWD permite recuperar el sentir de ciertas emociones agradables que por diversas razones hemos llegado a dejar de sentir; es decir, volveremos a descubrir alunas de ellas como si fuera la primera vez. Tengamos presente esto, porque es una verdad incontrovertible.

Ahora bien, ¿cuándo las emociones pueden generar enfermedades? O también: ¿Cómo podemos evitar las enfermedades generadas por las emociones descontroladas?

El buen funcionamiento del cerebro permite un mejor control y regulación de las emociones, proporciona una mejor obstrucción a las malas, a las perturbadoras y a las destructivas.

Un individuo que mantenga un saludable sistema simpático, que es medular del neurovegetativo, tendrá menos emociones que lo lleguen a perturbar; de igual manera podrá enfrentar más eficazmente las emociones negativas (CÍRCULO VICIOSO), ya que las podrá regular mejor y mantenerlas bajo control, y por lo mismo podrá evitar las enfermedades, pues sus emociones controladas ya no podrán gestarlas.

En otras palabras, personas que no tienen o no cuentan con un sistema simpático sano o un cerebro saludable, fatigado por el estrés, aumenta su predisposición a sufrir fuertes emociones de ira, frustración, celos, odio, o cualquier otra perturbadora, por una ligera irritación o por presentársele un nimio estímulo de molestia exterior.

Quisiera comentar algo sobre el estrés, para continuar explicando sobre el mantenimiento de un estado saludable.

El estrés es una respuesta del organismo a una situación emocional; pero no cualquier respuesta emocional puede causar estrés. Es un mecanismo de defensa del cuerpo (físico-mental) ante un estímulo exterior, el cual impele al organismo a generar hormonas que a su vez provoca una variedad de síntomas, dependiendo del nivel alcanzado de estrés, como pueden ser mal humor, ansiedad, depresiones, irritabilidad, reacciones impulsivas, desánimo, cansancio, impotencia, desmayos, debilidad, mala concentración, autocrítica, pérdida de memoria y olvidos, incremento en el consumo de café, tabaco y alcohol, problemas digestivos, disminución o aumento del apetito, desaliento, manos sudorosas o frías, vértigos, nauseas, tristeza, molestias en varias partes del cuerpo, especialmente en la espalda y el cuello, insomnio, dolores de cabeza, pesimismo, fatiga, etc. Cada uno de estos síntomas es el tipo de reacción anímica, nerviosa-fisonómica y de interpretación cognitiva de nuestro organismo (físico y mental) a los estímulos del entorno natural y social que afectan nuestro equilibrio emocional.

Sabemos que un estado saludable del cerebro, liberado del agotamiento, permite, aún en situaciones muy desagradables de desequilibrio emocional, que la persona pueda recuperarse rápidamente, pues puede autocontrolarse mejor y restablecer su equilibrio de modo inmediato. Su sistema nervioso funcionará mejor, proporcionándole un total dominio sobre sus emociones perturbadoras.

Ahora bien, tengamos presente que el cuerpo humano trabaja como una unidad funcional. Todos los efectos nocivos provenientes de las emociones negativas se generan dentro de un desequilibrio funcional del cerebro, y su mayor o menor grado de manifestación está directamente relacionado con la incapacidad o fatiga cerebral (CÍRCULO VICIOSO).

La debilidad o fatiga cerebral puede estar siendo generada por la misma insuficiencia del cerebro (cansancio) o bien por un problema fisiológico.

Por cualquiera de estas dos causas, el afectado sistema simpático no puede responder adecuada y óptimamente, mediante su natural generación de descargas, para defenderse de las emociones destructivas y le resulta muy difícil regularlas para alcanzar nuevamente el equilibrio emocional.

Muchos de los problemas fisiológicos que padecemos y que hemos mencionado en posts anteriores, relacionados con los sistemas fundamentales, como son el digestivo (the digestive), el cardiovascular o circulatorio (the cardiovascular or circulatory), el respiratorio (the respiratory), el óseo (the bone system) y el neurovegetativo, se pueden prevenir y corregir con la caminata y la ejecución del sistema WALK-RWD; de la misma manera, se logran mantener saludables las funciones y tareas del sistema neurocerebral, como ya hemos mencionado, el WALK-RWD aumenta la irrigación sanguínea y la oxigenación del cerebro, lo que provoca un mejor trabajo y un funcionamiento más sano y saludable, liberándolo de la fatiga y el debilitamiento, otorgándole fortaleza para enfrentar (generación de descargas) mejor las emociones destructivas.

Decíamos que tanto la parte física como la mental del cuerpo humano, trabajan de una manera unitaria, es decir, que ambas partes tienen una relación biunívoca, por lo que el fortalecimiento –así como su deterioro- se transmite de uno al otro y viceversa.

El caminar en particular y el sistema WALK-RWD en general, incrementa nuestro estado de salud físico y psíquico, y además nos previene contra numerosas enfermedades y achaques (CÍRCULO VIRTUOSO, Post: LECTURA-ESCRITURA-DIBUJO: CÍRCULO VIRTUOSO) .

La ejecución del sistema WALK-RWD permite que los órganos se fortalezcan y ayuda a que se defienden a sí mismos, y de igual manera sucede con el cerebro.

Cada sistema y órgano físico del cuerpo se fortalece y se hacen más resistentes, y sus óptimos funcionamientos generan, a su vez, efectos positivos hacia otros órganos, incluyendo al cerebro, lo que provoca que sean más resistentes a las enfermedades y las puedan combatir con mayor eficiencia. También el sistema inmunológico de cada persona que practica la caminata se verá favorecido, pues se incrementa la generación de sustancias favorecedoras de este sistema de defensa, mejorando su capacidad de reacción y tendiendo a protegernos hacia ciertas infecciones y hacernos inmunes a algunas enfermedades.

Esta relación unitaria funcional entre lo físico y lo mental, además de fortalecerse biunívocamente, trae aparejado un mecanismo de efecto psicológico emocional, que combina varias emociones: en primer nivel, el amor, la alegría y la felicidad, y en segunda instancia: el entusiasmo, la esperanza y la satisfacción, que en la mayoría de los casos se llega a la euforia. Este último nivel es reconocido porque de la toma de conciencia que parte del segundo nivel emocional hacia el primero, alcanza la transmisión (expresiva) directa y liberada hacia el inconsciente individual como un deseo o impulso expresivo encendido e imperturbable) que en cierta manera se ha mantenido obstaculizado e inactivo, y de todo ello emana su importancia y su nivel de efectividad en nuestra salud mental y física, porque va dirigido exclusivamente hacia nosotros mismos. La toma de conciencia se va logrando a medida que transitamos por las emociones patentizadas por sus efectos positivos en el estado anímico cuando ejecutamos el sistema WALK-RWD y que caminamos por ese estado anímico-emocional directamente hacia el inconsciente individual. El reto es lograr patentizar ese sentir, esa “ayuda”, ese amor y cuidado para con nosotros mismos, pero si lo logramos, podremos enfrentarnos a cualquier emoción perturbadora.

Dispongámonos a caminar, atraigamos las emociones agradables y acabemos con las negativas.

¿POR QUÉ LEER Y PARA QUÉ?

Ya he señalado los parámetros de lectura mientras se camina en los posts DISTANCIAS RECOMENDADAS e INDICADORES DE LECTURA MIENTRAS SE CAMINA; ahora quisiera refrendar los beneficios que se logran mediante esta actividad. Las tres actividades que le dan estructura al sistema: leer, escribir y dibujar, generan beneficios que son comunes a ellas, pero también cada una los acentúa de diferente grado y además generan otras ventajas adicionales.

Respecto al por qué y para qué debemos LEER mientras caminamos, los beneficios que obtenemos, son diversos, entre ellos:

1.-Se conoce el pensamiento de otros individuos, ya sea de épocas pasadas, muy remotas o contemporáneas al lector.

2.-Se conocen tramas de sucesos circunstanciales diferentes a las experimentadas por el propio lector, lo que le permite vivir vidas diferentes a la suya.

3.-Se estimulan diversas partes del cerebro, que han quedado lentas o disminuidas por no utilizarlas.

4.-Facilita e incrementa las construcciones lógicas, psicológicas e imaginativas.

5.-Se incrementa la reflexión y la comprensión.

6.-Se conoce la evolución que ha tenido una idea o concepto en el tiempo.

7.-Se incrementan todas las capacidades mentales, como son la creatividad, la meditación, la imaginación, inteligencia, inventiva, memoria, el pensamiento conceptual, la intuición.

8.-Permite trasladarnos a lugares lejanos visitados y descritos por el autor del libro.

9.-Renueva reanimando la conciencia y vigoriza al inconsciente.

10.-En relación a la imaginación, desarrolla la capacidad de revivir imágenes mentales e incrementa las posibilidades de combinación de las imágenes. Impulsa así la imaginación fantasiosa y la imaginación constructiva.

11.-Incrementa la atención psicomotora.

12.-Aumento de la concentración y la meditación mentales.

Y decenas de satisfacciones más.

Impulsemos todos estos beneficios. Pongámonos a caminar leyendo.

¿QUÉ RESPONDERÍAN LOS GRANDES PENSADORES SOBRE EL CAMINAR?

Sólo sé que sé caminar (Parafraseando a Sócrates).

Sería muy interesante saber lo que los grandes pensadores y otros creadores han dicho sobre el caminar. De algunos pocos hemos podido, al paso del tiempo, escudriñar en sus obras algunas referencias que han tenido sobre ello, pero es demasiado complicado y tardado realizar una investigación al respecto, por ello he decido mejor dejar planteado qué es lo que yo les preguntaría -según lo que he entendido de cada uno en sus especialidades y en sus inclinaciones- en 2 o 3 palabras clave, sobre su conceptualización en relación con el caminar. He escogido algunos autores que alguna vez los relacioné en un poema, y ahora a esos mismos les dirijo la pregunta en concomitancia con el caminar.

Quisiera comentar, para aquellos que son muy estrictos en la conformación estructural del pensamiento, que la configuración de las preguntas no tienen una forma rígida ni consistente, por lo que algunas son afirmando el pensamiento, las ideas o la ideología de la persona a quien se dirigen, otras en franca contradicción, otras contrarias a su sentir, otras más son irónicas, pero todas ellas persiguen un solo objetivo: CAMINAR.

Aristóteles      ¿Se puede disminuir el racionalismo mediante la caminata? ¿Qué es el caminar en el racionalismo? ¿Qué es caminar con racionalismo?

Baudelaire      ¿Cuándo caminar para tener la aceptación y mi compromiso?

Beckett           ¿El caminar es una necesidad renovada?

Benedetti        ¿Cómo puedo evitar la desesperanza, al no decidirme a caminar?

Bergson          ¿Cómo resolver mis verdades al caminar?

Beethoven      ¿Es cierto que tu oído mejoraba caminando?

Borges            ¿Caminando podré aclarar mis laberintos mentales y sus múltiples espejos? ¿Es reconfortante caminar dentro de un laberinto?

Braque             ¿Dime cómo se camina de modo expresionista?

Brecht             ¿Caminando con los 5 sentidos, contactaré con la realidad?

Breton             ¿Es mejor caminar en la irracionalidad? ¿Me podrías decir cómo caminar de modo surrealista?

Cassirer           ¿El caminar es una forma simbólica?

Cervantes        ¿Es mejor saber por dónde se camina? ¿El caminar es una aventura?

Chesterton      ¿Mi apasionamiento lo descubriré con el caminar? ¿La diversidad la encontraré con mi caminar?

Cicerón           ¿Debo agradecerle a mi mascota que me permita acompañarla a caminar? ¿Puedo pedirle a mi mascota que me acompañe a caminar? ¿Puedo caminar acompañado de mi mascota para considerarme un ser humano?

Dante              ¿En dónde se camina mejor, en el infierno, en el purgatorio o en el cielo?

De la Cruz      ¿Las noches oscuras son propicias también para caminar?

Descartes        ¿Es mejor caminar que dudar y existir?

Dostoievaski   ¿Cómo me deshago de mis perturbaciones existenciales al caminar?

Durkheim        ¿Mis angustias sociales las puedo intercambiar por mis caminatas?

Eliade             ¿Será que el caminar me evite el eterno retorno? ¿Será que el caminar me asegurará el eterno retorno?

Epicteto          ¿El caminar me inducirá a participar en el Gobierno?

Esopo              ¿Me asegurará el caminar una realidad fantástica?

Esquilo            ¿Me podrá acompañar Prometeo en mi siguiente caminata?

Exupery          ¿Podré caminar cuando ya sea adulto?

Fichte              ¿Puedo caminar sólo o acompañado? ¿Es una mentira, una apariencia, un fenómeno o una simulación el caminar?

Frankl             ¿El sentido de la vida puede ser simplemente el caminar?

Freud              ¿El caminar me ayudará (animará) en mi sexualidad? ¿Podría el inconsciente salir a caminar, después de estar sentado en el diván?

Fromm             ¿Podré liberarme de mis ansiedades sociopsicoanalíticas?

Heráclito         ¿El caminar me llevará al pasado? ¿El caminar es un constante devenir?

Hipócrates      ¿Si camino, estaré siempre sano?

Huarte             ¿Podré incrementar mi ingenio, por caminar diariamente?

Illich                ¿Debo asistir a algún curso para poder caminar, o inscribirme en una escuela?

Jesús               ¿El caminar nos podrá ayudar para amar más a nuestro prójimo? ¿Podrás acompañarnos a caminar por el desierto, por si nos sale el diablo? ¿Podré acompañarte a caminar por el desierto?

Joyce               ¿Cuándo camine podré entender mejor lo que usted escribe?

Jung.               ¿Podría considerarse el caminar como un arquetipo?

Kafka              ¿Será que caminar es también un absurdo?

Kant                ¿Es angustioso filosofar, mientras caminamos? ¿Podemos hacer una crítica filosófica del caminar práctico y del caminar puro?

Kelly               ¿Es cierto que cuando bailabas, el calentamiento previo lo hacías caminando unos minutos antes?

Keynes            ¿Tendré que caminar por mis umbrales económicos privados?

Lenon             ¿También podemos cantar mientras caminamos? ¿Debo cantar mientras camino?

Lessing           ¿Qué es más importante, la pintura, la poesía o el caminar?

Lincoln           ¿Caminando, dejaré de mentir a todos, todo el tiempo?

Machado         ¿Además del camino, qué otra cosa se puede hacer al caminar?

Maquiavelo     ¿Y entonces por qué mi desconfianza cuando camino?

Maritain          ¿Debo acompañarme de mis sensibilidades cuando camino?

Marx               ¿El caminar podría enfocarse como una lucha conmigo mismo y no de clases?

Monteaquieu   ¿Puedo caminar aún acompañado de mis insensateces?

Mozart            ¿Concebiste o escribiste alguna melodía, caminando?

Nietzsche        ¿El caminar, es apolíneo o dionisíaco?

Ortega Gasset¿Soy sólo yo y mi caminar circunstanciado?

Paz                  ¿Debo dejar descansar a mi ambición cuando camino o esperar peras del olmo?

Platón              ¿Un caminante puede ser idealista?

Popper.           ¿Las libertades son buenas compañeras cuando se camina? ¿Debo caminar en espacios abiertos o cerrados?

Proust              ¿El tiempo es un compañero inseparable del caminar?

Reyes              ¿La conciencia de la palabra debe abandonarse al caminar, o debe continuar con nosotros?

Rousseau        ¿Cuándo caminamos deberemos orientarnos hacia la igualdad?

Russell             ¿Las inquietudes son un placebo durante la caminata?

Santa Teresa   ¿A qué Morada nos conducirá el caminar?

Sartre              ¿Es el caminar un existencialismo?

Schiller            ¿Qué debo hacer con mi insensibilidad autoritaria cuando camino?

Schopenhauer ¿Debo abandonar la reacción pesimista, cuando camino?

Séneca             El poder caminar es una gran fortuna ¿No se podrá transformar en una gran esclavitud? ¿Podríamos asemejar el caminar a la práctica del bien y a la pasión por las virtudes?

Shakespeare    ¿Caminar o no caminar, cuál es la cuestión?

Siddharta        ¿Para meditar, es bueno caminar?

Sócrates          ¿Puedo llegar al saber y eliminar mi ignorancia, caminando? ¿Se puede caminar sin saber nada?

Sor Juana        ¿Cómo puedo abatir mis in-serenidades cuando camino?

Spengler          ¿El caminar puede atenuar la decadencia insoslayable?

Tolstoi             ¿Cuándo camino debo leer y escribir o únicamente contemplar la naturaleza?

Unamuno        ¿Me liberará el caminar del sentimiento trágico de la vida?

Upanishads     ¿Es normal que sienta una vacuidad absoluta cuando camino?

Vargas Llosa   ¿Es posible que me abstraiga de la política cuando camine?

Vico                ¿Cómo puedo liberarme de esta incomprensión social, si lo único que deseo es caminar?

Voltaire           ¿El caminar me podrá zafar de este sometimiento y hacerme rebelde?

Anónimo         ¿Puedo ser libre cuando camino?

Fueron demasiadas preguntas, y muchas de ellas, del tipo filosófico –si se puede decir así-; sin embargo, en un post siguiente, que hayan pasado un par de meses para darme la oportunidad de investigar, podré presentar citas de declaraciones de algunos de estos pensadores y creadores sobre el caminar, que hayan realizado en su oportunidad.

¿Tú podrías reflexionar o especular qué respuesta tendrían estas personas respecto a los cuestionamientos anteriores? Esperamos tus comentarios.

VARIEDADES ALTERNAS EN LOS TIPOS DE CAMINATA

El caminar podría decirse que es la única forma de realizar el transportarse a pie. Sin embargo existen modalidades en el caminar por algunas características que se le han agregado, por lo que sus designaciones son varias; esas características se deben a la forma, al lugar, al equipo, y a otros adiciones en su desarrollo. Así, en la actualidad se practica públicamente el caminar de varias formas, como las que se mencionan a continuación, pero no todas ellas pueden desarrollarse dentro del sistema WALK-RWD.

Decíamos que no todas estas variedades de caminata, pueden desarrollarse con el sistema integral de leer, escribir y dibujar. Las razones son obvias, algunas necesitan apoyarse con equipo que impide hacerlo, otras el medio físico donde se practica también lo dificulta, sin embargo, es conveniente conocer todas estas variedades para que en un momento dado se puedan realizar independientemente, lo que permitirá al individuo continuar con el ejercicio (práctica) de caminar y pueda regresar a las actividades inherentes al mismo, de lectura, escritura y dibujo, para desarrollar integralmente el sistema.

Por el contrario, algunas formas y tipos que se mencionan en la lista siguiente, sí son inherentes al sistema de caminar, leer, escribir y dibujar; de hecho, ya las hemos señalado, comentado y descrito en posts anteriores; y las hemos repetido dentro de esta lista para tener un señalamiento (listado) completo, caso concreto es la Indoor Walking. Por último, quisiera señalar, que para algunos individuos, ciertas variantes del caminar que se señalan, sí las podrían utilizar para leer o escribir o dibujar, pero esto sólo corresponde a cada quién averiguarlo con la práctica personal.

  1. Body Walking
  2. Climb Walking
  3. Dance Walking
  4. Hiking
  5. Hill Walking
  6. Indoor Walking
  7. Jogging
  8. Long Distance Walking
  9. Mountaineering
  10. Nordic Walking
  11. Olympic March
  12. Pace Walking
  13. Power Walking
  14. Roaming
  15. Sprint Walking
  16. Strolling
  17. Treadmill Walking
  18. Trekking
  19. Walking on Water
  20. Walk-Talk
  21. Wandern
  22. Weight Walking

Quizás existan dudas en algunos de ellos, por esa razón les defino someramente:

HIKING: Excursionismo, caminar hacia lugares programados. STROLLING: Vagar paseando. JOGGING: Caminando y Trotando. HILL WALKING: Caminar subiendo y bajando cuestas ligeras. WANDERN: Excursionismo a pie, para aprender la historia y la cultura de los lugares que se visitan. TREKKING: Senderismo, caminar largos recorridos. SPRINT WALKING: Caminar intercambiando pasos largos y pasos cortos, y con cambios de velocidad. MARCHA OLÍMPICA: Caminar sin que los pies pierdan nunca el contacto con el piso. PACE WALKING: Caminar lentamente haciendo ejercicios con otros miembros y partes del cuerpo. ROAMING: Deambular, sin rumbo fijo, distancias medias. POWER WALKING: Caminar a velocidades mayores. CLIMB WALKING: caminar escalando. DANCE WALKING: caminar haciendo algunos pasos de baile. NORDIC WALKING: caminar al aire libre con equipo. BODY WALKING: Caminar observando los mensajes del cuerpo. WALKING ON WATER: Caminar dentro de tirantes bajos de agua. WALK-TALK: Caminar platicando. WEIGHT WALKING: Caminar para bajar de peso. INDOOR WALKING: Caminar dentro de espacios cerrados, como casas-habitación, centros comerciales, plazas comerciales, etc.

Todos ellos nos permiten desarrollar un ejercicio favorable para nuestra salud, del tipo aeróbico. Es decir, al realizar y aplicar dinamismos aeróbicos generamos la oxigenación de todo el cuerpo, incluyendo el cerebro, mejoramos la circulación sanguínea y la circulación colateral, así como la función de la memoria y beneficiando determinantemente la actividad cardíaca. Lo importante es caminar, siempre caminar, y realizar alguna de las actividades inherentes al sistema WALK-RWD, ya sea leer, escribir o dibujar.

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EL CAMINAR Y LA LIBERTAD

Considero que hablar sobre el concepto de libertad es muy complejo. Alguna vez expuse en cierta ocasión: Libertad: ¿Anhelo existencial, espejismo mental o realidad metafísica? Sin embargo, aquí no pretendo definir en qué consiste, únicamente intento hacerla sentir en alguna de sus formas más elementales, mediante el sólo caminar.

La libertad cobra fuerza en función de su ausencia; mientras más sentimos que no la tenemos, más la añoramos.

El caminar nos hacer sentir y vivir sensorialmente esa fuerza plena de nuestra interioridad, independientemente de cuáles sean los tipos de nuestras cadenas emocionales. Nos permite alejarnos de ese fervor masivo del consumismo, de esa envoltura de la publicidad masiva, pues constantemente nos comunican que la libertad es “un plus” que se obtiene al adquirir cosas. Cuando caminamos por alguna vereda en el campo, decimos: Respiramos aire puro; y eso no es otra cosa que una metáfora de sentirnos libres, libres de las cosas que nos aprisionan, nuestros compromisos, las obligaciones, las cosas físicas; nos sentimos atados a todo ello.

Solo para aproximarnos un poco a su definición, podemos mencionar una clasificación de este concepto en 2 vertientes, que no son las únicas: la libertad psicológica, de tipo espiritual, anímico, mental y metafísico; y la libertad exterior: física, civil, política, económica, con todos sus derechos, de culto, de asociación, de expresión y demás.

Ahora bien, el sistema de leer, escribir y dibujar, mientras caminamos, es una posibilidad que tenemos a la mano para alejarnos un poco de esas cadenas. Esas 3 actividades fundamentales que conforman el sistema están vinculadas con la libertad, mientras caminamos, es una forma de sentirnos libres de nuestras ataduras.

En mi libro RELATOS EVANESCENTES (*) presento un diálogo entre la conciencia y el inconsciente titulado “EL ÁRBOL DE LA EXISTENCIA ¿Y LA LIBERTAD?”. (Todos los relatos consisten en ese diálogo entre estas dos entidades mentales), que describe la lucha que entablamos con nosotros mismos por no comprender lo que nos sucede y por no poder sentirnos libres. Me cito textualmente:

“La libertad es el espacio azaroso donde ninguna de las funciones mentales encuentra acomodo. Desarmonías que deben dar vuelta atrás, buscando la intuición de aquel instante razonado que encarcelado genera nuestra propia reacción a existir.

Paradójico resulta culparnos uno al otro.

La sanación es el ansia misma por la libertad, esa autopresencia en el equilibrio de la fuente del sentimiento y la razón, de la asfixia y el sometimiento; con el único propósito de saber y sentir que estamos solos; condenados a escondernos en la memoria de nuestro propio ser, consumiendo esa estrangulación de la soledad profunda, producto de la desesperanza, de ser auténticamente nosotros, y sólo nosotros.

Eso es el no ser.

Se observa el horizonte vital cuando la libertad es uno mismo.  

¿Y qué viene después? Mis condiciones inconscientes se confunden.

La nada. Absolutamente nada. Sólo el infierno. La sangre fluye a 103 grados cuando se arrebata la libertad.

No opongamos resistencia. Todo movimiento es creador de sí mismo; aunque nos encontremos en esos límites, no deberemos aspirar a recrear sólo si el otro muere”.

Hasta aquí esa parte del diálogo entre esas dos entidades que buscan una armonía.

El título de esta serie de diálogos entre la conciencia y el inconsciente resume nuestra lucha perenne por ser libres: LIBERTAD 103 (El reultado fue el libro “Libertd 103” **). Cuando nuestro ser se ve cercenado en sus posibilidades de actuar libremente o se observa bloqueado, en ese punto de intransigencia y desesperación, nuestra sangre empieza a sobrecalentarse y llega a hervir si no logramos emanciparnos de nuestras cadenas, cualesquiera que sean estas, personales o externas.

Obra No. 356.-“Señora Libertad”

La caminata no es la solución total para eliminar esas cadenas, pero sí nos ayuda a mitigar esas dolencias emocionales. Hagámoslo eligiendo un lugar fuera de las zonas urbanas y acompañémonos de un libro y de un block de notas. Leamos ese libro que nos transmita liberación y rescatemos esa parte doliente de nuestro ser. Observemos el espacio abierto y desahoguemos nuestras penurias escribiéndolas para que ellas también vuelen con libertad fuera de nuestro ser.

Concedámonos el permiso de caminar y hagamos de ello un privilegio que no tiene ningún costo económico. Realicemos estas actividades como un acto fundamental de libertad.

La obra plástica “Señora Libertad” está inspirada en el poema “Liberéstula”, mismo que a continuación lo presento.

Poema "Liberéstula"

Rompieron el silencio alineadas como estaban parecía anidaban el semblante de un caminar. & Derrotada por el tiempo emancipada por el mismo dolor acompañada por el fuste, eres la expresión objetivada con los ojos entornados -mirando sin ver- Ninfa en la elevación eres la oda griega la proclamación sonriente te embriagas en la soledad; la arquitrabe te da continuidad epistilo del sustento que extrae esas versificaciones del ocaso, aún con tu silueta diluida no existe en ti la confusión. & El espíritu del zócalo donde descansas en una ironía ocupando el remanso intranquilizas el pedestal,                                           y el esfuerzo transmitido con similar angustia sombría mirando siempre hacia el cielo. & Stulos, de piedra inerte con máscara arquetípica enciendes todas mis palabras que no te alcanzan & Movimiento en lo estático refulgencia expresas en tu corona el torrente vivo de tu mandato el contacto reforzado estás encadenada lo romano te amplía el paisaje lo tonal tu silueta estilizada llevas consigo  toda la obra eres el elogio de las alturas. & Sustentáculo de lo figurativo en la modificación te afianzas pervives en la muerte y desfalleces en la experiencia ex - pericias centradas en la cornisa el dintorno te asfixia, quieres crecer aún y resurges en la obra futura. & Erguida ahí, sobre el basamento, arrojada al paso de la incomprensión siempre iluminada ¿acaso eres definitiva? trascendencia en tu ser concertas cita con el empíreo. & En oscuridades reluces inicias en el orto de la vida eres la expresión refulgente y anidas en la historia revivida todo es postrimería alcanzas siempre lo divino y sólo tú porque tu contrario, el resto, es la esclavitud. & Sondeas el piso amenamente son tus huellas allá el entablamiento grave personaje que destella tu silueta penumbras no hay en ti exaltación transitoria venciendo siempre tu propia altura. & Las sombras se alargan te propagas el friso imparcial transmisión de tu vaciedad enarbolando siempre tu estirpe en las venas transmitiendo tus esfuerzos vagando por la angustia desértica tu reinado es ejemplo el misterio de la imparcialidad. & Exacerbas las ansias del infierno serie que enciende y alza el capitel eres espíritu en búsqueda descargada y triste como figura delicada rendida en pleitesía ante el amago del infinito & Eterna verdad ¿es la sencillez? no cambiarán tu temperamento fruto atormentado en la muerte encadenada eres la envidia de los demás; el reino es tuyo, pero no la paz vitalicia de los afanes el dintorno ahora te acaricia, te desplazas sin caminar. & Complejidad del ardiente mirar quimera de la intelectualidad sueñas al verte enaltecida surges permanente en el altar  deformador eres mutismo hundido en tu elevación y sonríes junto con la firmeza envolviendo las miradas profundamente sin existir en una sola faz inaccesible para el retraimiento visual te conformas fatal e inexorable sin menoscabo de tu esencialidad. & La decadencia procura no halagar la precedencia que moraron eres la edificación del símbolo eres el fiel desvío la irrealidad ideal.
(*) Loya Lopategui, Carlos & Edel C. Piñera,  Relatos Evanescentes, EMULISA, México, 2009. Distribuido por Amazon, disponible en Kindle Edition: https://www.amazon.es/dp/B0BJ1HJ5ZT.

(**) Loya Lopategui, Carlos, Libertad 103, EMULISA, México, 2009.