Ya he señalado los parámetros de lectura mientras se camina en los posts DISTANCIAS RECOMENDADAS e INDICADORES DE LECTURA MIENTRAS SE CAMINA; ahora quisiera refrendar los beneficios que se logran mediante esta actividad. Las tres actividades que le dan estructura al sistema: leer, escribir y dibujar, generan beneficios que son comunes a ellas, pero también cada una los acentúa de diferente grado y además generan otras ventajas adicionales.
Respecto al por qué y para qué debemos LEER mientras
caminamos, los beneficios que obtenemos, son diversos, entre ellos:
1.-Se conoce el pensamiento de
otros individuos, ya sea de épocas pasadas, muy remotas o contemporáneas al
lector.
2.-Se conocen tramas de sucesos
circunstanciales diferentes a las experimentadas por el propio lector, lo que
le permite vivir vidas diferentes a la suya.
3.-Se estimulan diversas partes
del cerebro, que han quedado lentas o disminuidas por no utilizarlas.
4.-Facilita e incrementa las
construcciones lógicas, psicológicas e imaginativas.
5.-Se incrementa la reflexión y
la comprensión.
6.-Se conoce la evolución que ha
tenido una idea o concepto en el tiempo.
7.-Se incrementan todas las
capacidades mentales, como son la creatividad, la meditación, la imaginación, inteligencia,
inventiva, memoria, el pensamiento conceptual, la intuición.
8.-Permite trasladarnos a lugares
lejanos visitados y descritos por el autor del libro.
9.-Renueva reanimando la
conciencia y vigoriza al inconsciente.
10.-En relación a la imaginación,
desarrolla la capacidad de revivir imágenes mentales e incrementa las
posibilidades de combinación de las imágenes. Impulsa así la imaginación
fantasiosa y la imaginación constructiva.
11.-Incrementa la atención
psicomotora.
12.-Aumento de la concentración y
la meditación mentales.
Y decenas de satisfacciones más.
Impulsemos todos estos
beneficios. Pongámonos a caminar leyendo.
Sólo sé que sé caminar (Parafraseando a Sócrates).
Sería muy interesante saber lo que los grandes pensadores y
otros creadores han dicho sobre el caminar. De algunos pocos hemos podido, al
paso del tiempo, escudriñar en sus obras algunas referencias que han tenido
sobre ello, pero es demasiado complicado y tardado realizar una investigación
al respecto, por ello he decido mejor dejar planteado qué es lo que yo les
preguntaría -según lo que he entendido de cada uno en sus especialidades y en
sus inclinaciones- en 2 o 3 palabras clave, sobre su conceptualización en
relación con el caminar. He escogido algunos autores que alguna vez los
relacioné en un poema, y ahora a esos mismos les dirijo la pregunta en
concomitancia con el caminar.
Quisiera comentar, para aquellos que son muy estrictos en la
conformación estructural del pensamiento, que la configuración de las preguntas
no tienen una forma rígida ni consistente, por lo que algunas son afirmando el
pensamiento, las ideas o la ideología de la persona a quien se dirigen, otras
en franca contradicción, otras contrarias a su sentir, otras más son irónicas,
pero todas ellas persiguen un solo objetivo: CAMINAR.
Aristóteles ¿Se puede disminuir el racionalismo
mediante la caminata? ¿Qué es el caminar en el racionalismo? ¿Qué es caminar
con racionalismo?
Baudelaire ¿Cuándo caminar para tener la aceptación y
mi compromiso?
Beckett ¿El caminar es una necesidad
renovada?
Benedetti ¿Cómo puedo evitar la desesperanza, al
no decidirme a caminar?
Bergson ¿Cómo resolver mis verdades al caminar?
Beethoven ¿Es cierto que tu oído mejoraba caminando?
Borges ¿Caminando podré aclarar mis laberintos
mentales y sus múltiples espejos? ¿Es reconfortante caminar dentro de un
laberinto?
Braque ¿Dime
cómo se camina de modo expresionista?
Brecht ¿Caminando
con los 5 sentidos, contactaré con la realidad?
Breton ¿Es
mejor caminar en la irracionalidad? ¿Me podrías decir cómo caminar de modo surrealista?
Cassirer ¿El caminar es una forma simbólica?
Cervantes ¿Es mejor saber por dónde se camina? ¿El
caminar es una aventura?
Chesterton ¿Mi apasionamiento lo descubriré con el
caminar? ¿La diversidad la encontraré con mi caminar?
Cicerón ¿Debo agradecerle a mi mascota que me
permita acompañarla a caminar? ¿Puedo pedirle a mi mascota que me acompañe a
caminar? ¿Puedo caminar acompañado de mi mascota para considerarme un ser
humano?
Dante ¿En
dónde se camina mejor, en el infierno, en el purgatorio o en el cielo?
De la
Cruz ¿Las noches oscuras son
propicias también para caminar?
Descartes ¿Es mejor caminar que dudar y existir?
Dostoievaski ¿Cómo me deshago de mis perturbaciones
existenciales al caminar?
Durkheim ¿Mis angustias sociales las puedo intercambiar
por mis caminatas?
Eliade ¿Será
que el caminar me evite el eterno retorno? ¿Será que el caminar me asegurará el
eterno retorno?
Epicteto ¿El caminar me inducirá a participar
en el Gobierno?
Esopo ¿Me
asegurará el caminar una realidad fantástica?
Esquilo ¿Me podrá acompañar Prometeo en mi
siguiente caminata?
Exupery ¿Podré caminar cuando ya sea adulto?
Fichte ¿Puedo
caminar sólo o acompañado? ¿Es una mentira, una apariencia, un fenómeno o una
simulación el caminar?
Frankl ¿El sentido de la vida puede ser
simplemente el caminar?
Freud ¿El
caminar me ayudará (animará) en mi sexualidad? ¿Podría el inconsciente salir a
caminar, después de estar sentado en el diván?
Fromm ¿Podré
liberarme de mis ansiedades sociopsicoanalíticas?
Heráclito ¿El caminar me llevará al pasado? ¿El caminar
es un constante devenir?
Hipócrates ¿Si camino, estaré siempre sano?
Huarte ¿Podré
incrementar mi ingenio, por caminar diariamente?
Illich ¿Debo
asistir a algún curso para poder caminar, o inscribirme en una escuela?
Jesús ¿El caminar nos podrá ayudar para
amar más a nuestro prójimo? ¿Podrás acompañarnos a caminar por el desierto, por
si nos sale el diablo? ¿Podré acompañarte a caminar por el desierto?
Joyce ¿Cuándo
camine podré entender mejor lo que usted escribe?
Jung. ¿Podría
considerarse el caminar como un arquetipo?
Kafka ¿Será
que caminar es también un absurdo?
Kant ¿Es
angustioso filosofar, mientras caminamos? ¿Podemos hacer una crítica filosófica
del caminar práctico y del caminar puro?
Kelly ¿Es cierto que cuando bailabas,
el calentamiento previo lo hacías caminando unos minutos antes?
Keynes ¿Tendré que caminar por mis umbrales
económicos privados?
Lenon ¿También podemos cantar mientras
caminamos? ¿Debo cantar mientras camino?
Lessing ¿Qué es más importante, la pintura,
la poesía o el caminar?
Lincoln ¿Caminando, dejaré de mentir a todos,
todo el tiempo?
Machado ¿Además del camino, qué otra cosa se
puede hacer al caminar?
Maquiavelo ¿Y entonces por qué mi desconfianza cuando
camino?
Maritain ¿Debo acompañarme de mis sensibilidades
cuando camino?
Marx ¿El
caminar podría enfocarse como una lucha conmigo mismo y no de clases?
Monteaquieu ¿Puedo caminar aún acompañado de mis insensateces?
Mozart ¿Concebiste o escribiste alguna
melodía, caminando?
Nietzsche ¿El caminar, es apolíneo o dionisíaco?
Ortega
Gasset¿Soy sólo yo y mi caminar circunstanciado?
Paz ¿Debo
dejar descansar a mi ambición cuando camino o esperar peras del olmo?
Platón ¿Un
caminante puede ser idealista?
Popper. ¿Las libertades son buenas compañeras
cuando se camina? ¿Debo caminar en espacios abiertos o cerrados?
Proust ¿El
tiempo es un compañero inseparable del caminar?
Reyes ¿La
conciencia de la palabra debe abandonarse al caminar, o debe continuar con
nosotros?
Rousseau ¿Cuándo caminamos deberemos orientarnos
hacia la igualdad?
Russell ¿Las
inquietudes son un placebo durante la caminata?
Santa
Teresa ¿A qué Morada nos conducirá el
caminar?
Sartre ¿Es
el caminar un existencialismo?
Schiller ¿Qué debo hacer con mi insensibilidad
autoritaria cuando camino?
Schopenhauer ¿Debo abandonar la reacción pesimista, cuando
camino?
Séneca El
poder caminar es una gran fortuna ¿No se podrá transformar en una gran
esclavitud? ¿Podríamos asemejar el caminar a la práctica del bien y a la pasión
por las virtudes?
Shakespeare ¿Caminar o no caminar, cuál es la cuestión?
Siddharta ¿Para meditar, es bueno caminar?
Sócrates ¿Puedo llegar al saber y eliminar mi
ignorancia, caminando? ¿Se puede caminar sin saber nada?
Sor Juana ¿Cómo puedo abatir mis in-serenidades
cuando camino?
Spengler ¿El caminar puede atenuar la
decadencia insoslayable?
Tolstoi ¿Cuándo
camino debo leer y escribir o únicamente contemplar la naturaleza?
Unamuno ¿Me liberará el caminar del sentimiento
trágico de la vida?
Upanishads ¿Es normal que sienta una vacuidad absoluta
cuando camino?
Vargas
Llosa ¿Es posible que me abstraiga de la
política cuando camine?
Vico ¿Cómo
puedo liberarme de esta incomprensión social, si lo único que deseo es caminar?
Voltaire ¿El caminar me podrá zafar de este sometimiento
y hacerme rebelde?
Anónimo ¿Puedo ser libre cuando camino?
Fueron demasiadas preguntas, y muchas de ellas, del tipo filosófico –si se puede decir así-; sin embargo, en un post siguiente, que hayan pasado un par de meses para darme la oportunidad de investigar, podré presentar citas de declaraciones de algunos de estos pensadores y creadores sobre el caminar, que hayan realizado en su oportunidad.
¿Tú podrías reflexionar o especular qué respuesta
tendrían estas personas respecto a los cuestionamientos anteriores? Esperamos
tus comentarios.
El caminar podría decirse que es la única forma de realizar
el transportarse a pie. Sin embargo existen modalidades en el caminar por
algunas características que se le han agregado, por lo que sus designaciones
son varias; esas características se deben a la forma, al lugar, al equipo, y a
otros adiciones en su desarrollo. Así, en la actualidad se practica públicamente
el caminar de varias formas, como las que se mencionan a continuación, pero no
todas ellas pueden desarrollarse dentro del sistema WALK-RWD.
Decíamos que no todas estas variedades de caminata, pueden
desarrollarse con el sistema integral de leer, escribir y dibujar. Las razones
son obvias, algunas necesitan apoyarse con equipo que impide hacerlo, otras el
medio físico donde se practica también lo dificulta, sin embargo, es
conveniente conocer todas estas variedades para que en un momento dado se
puedan realizar independientemente, lo que permitirá al individuo continuar con
el ejercicio (práctica) de caminar y pueda regresar a las actividades
inherentes al mismo, de lectura, escritura y dibujo, para desarrollar
integralmente el sistema.
Por el contrario, algunas formas y tipos que se mencionan en
la lista siguiente, sí son inherentes al sistema de caminar, leer, escribir y
dibujar; de hecho, ya las hemos señalado, comentado y descrito en posts
anteriores; y las hemos repetido dentro de esta lista para tener un
señalamiento (listado) completo, caso concreto es la Indoor Walking. Por
último, quisiera señalar, que para algunos individuos, ciertas variantes del
caminar que se señalan, sí las podrían utilizar para leer o escribir o dibujar,
pero esto sólo corresponde a cada quién averiguarlo con la práctica personal.
Body Walking
Climb Walking
Dance Walking
Hiking
Hill Walking
Indoor Walking
Jogging
Long
Distance Walking
Mountaineering
Nordic Walking
Olympic March
Pace Walking
Power Walking
Roaming
Sprint Walking
Strolling
Treadmill
Walking
Trekking
Walking on Water
Walk-Talk
Wandern
Weight Walking
Quizás existan dudas en algunos de ellos, por esa razón les
defino someramente:
HIKING: Excursionismo, caminar hacia lugares programados. STROLLING: Vagar paseando. JOGGING: Caminando y Trotando. HILL WALKING: Caminar subiendo y bajando cuestas ligeras. WANDERN: Excursionismo a pie, para aprender la historia y la cultura de los lugares que se visitan. TREKKING: Senderismo, caminar largos recorridos. SPRINT WALKING: Caminar intercambiando pasos largos y pasos cortos, y con cambios de velocidad. MARCHA OLÍMPICA: Caminar sin que los pies pierdan nunca el contacto con el piso. PACE WALKING: Caminar lentamente haciendo ejercicios con otros miembros y partes del cuerpo. ROAMING: Deambular, sin rumbo fijo, distancias medias. POWER WALKING: Caminar a velocidades mayores. CLIMB WALKING: caminar escalando. DANCE WALKING: caminar haciendo algunos pasos de baile. NORDIC WALKING: caminar al aire libre con equipo. BODY WALKING: Caminar observando los mensajes del cuerpo. WALKING ON WATER: Caminar dentro de tirantes bajos de agua. WALK-TALK: Caminar platicando. WEIGHT WALKING: Caminar para bajar de peso. INDOOR WALKING: Caminar dentro de espacios cerrados, como casas-habitación, centros comerciales, plazas comerciales, etc.
Todos ellos nos permiten desarrollar un ejercicio favorable para nuestra salud, del tipo aeróbico. Es decir, al realizar y aplicar dinamismos aeróbicos generamos la oxigenación de todo el cuerpo, incluyendo el cerebro, mejoramos la circulación sanguínea y la circulación colateral, así como la función de la memoria y beneficiando determinantemente la actividad cardíaca. Lo importante es caminar, siempre caminar, y realizar alguna de las actividades inherentes al sistema WALK-RWD, ya sea leer, escribir o dibujar.
Considero que hablar sobre el concepto de libertad es muy complejo. Alguna vez expuse en cierta ocasión: Libertad: ¿Anhelo existencial, espejismo mental o realidad metafísica? Sin embargo, aquí no pretendo definir en qué consiste, únicamente intento hacerla sentir en alguna de sus formas más elementales, mediante el sólo caminar.
La libertad cobra fuerza en función de su ausencia; mientras más sentimos que no la tenemos, más la añoramos.
El caminar nos hacer sentir y vivir sensorialmente esa fuerza plena de nuestra interioridad, independientemente de cuáles sean los tipos de nuestras cadenas emocionales. Nos permite alejarnos de ese fervor masivo del consumismo, de esa envoltura de la publicidad masiva, pues constantemente nos comunican que la libertad es “un plus” que se obtiene al adquirir cosas. Cuando caminamos por alguna vereda en el campo, decimos: Respiramos aire puro; y eso no es otra cosa que una metáfora de sentirnos libres, libres de las cosas que nos aprisionan, nuestros compromisos, las obligaciones, las cosas físicas; nos sentimos atados a todo ello.
Solo para aproximarnos un poco a su definición, podemos mencionar una clasificación de este concepto en 2 vertientes, que no son las únicas: la libertad psicológica, de tipo espiritual, anímico, mental y metafísico; y la libertad exterior: física, civil, política, económica, con todos sus derechos, de culto, de asociación, de expresión y demás.
Ahora bien, el sistema de leer, escribir y dibujar, mientras caminamos, es una posibilidad que tenemos a la mano para alejarnos un poco de esas cadenas. Esas 3 actividades fundamentales que conforman el sistema están vinculadas con la libertad, mientras caminamos, es una forma de sentirnos libres de nuestras ataduras.
En mi libro RELATOS EVANESCENTES (*) presento un diálogo entre la conciencia y el inconsciente titulado “EL ÁRBOL DE LA EXISTENCIA ¿Y LA LIBERTAD?”. (Todos los relatos consisten en ese diálogo entre estas dos entidades mentales), que describe la lucha que entablamos con nosotros mismos por no comprender lo que nos sucede y por no poder sentirnos libres. Me cito textualmente:
“La libertad es el espacio azaroso donde ninguna de las funciones mentales encuentra acomodo. Desarmonías que deben dar vuelta atrás, buscando la intuición de aquel instante razonado que encarcelado genera nuestra propia reacción a existir.
Paradójico resulta culparnos uno al otro.
La sanación es el ansia misma por la libertad, esa autopresencia en el equilibrio de la fuente del sentimiento y la razón, de la asfixia y el sometimiento; con el único propósito de saber y sentir que estamos solos; condenados a escondernos en la memoria de nuestro propio ser, consumiendo esa estrangulación de la soledad profunda, producto de la desesperanza, de ser auténticamente nosotros, y sólo nosotros.
Eso es el no ser.
Se observa el horizonte vital cuando la libertad es uno mismo.
¿Y qué viene después? Mis condiciones inconscientes se confunden.
La nada. Absolutamente nada. Sólo el infierno. La sangre fluye a 103 grados cuando se arrebata la libertad.
No opongamos resistencia. Todo movimiento es creador de sí mismo; aunque nos encontremos en esos límites, no deberemos aspirar a recrear sólo si el otro muere”.
Hasta aquí esa parte del diálogo entre esas dos entidades que buscan una armonía.
El título de esta serie de diálogos entre la conciencia y el inconsciente resume nuestra lucha perenne por ser libres: LIBERTAD 103 (El reultado fue el libro “Libertd 103” **). Cuando nuestro ser se ve cercenado en sus posibilidades de actuar libremente o se observa bloqueado, en ese punto de intransigencia y desesperación, nuestra sangre empieza a sobrecalentarse y llega a hervir si no logramos emanciparnos de nuestras cadenas, cualesquiera que sean estas, personales o externas.
Obra No. 356.-“Señora Libertad”
La caminata no es la solución total para eliminar esas cadenas, pero sí nos ayuda a mitigar esas dolencias emocionales. Hagámoslo eligiendo un lugar fuera de las zonas urbanas y acompañémonos de un libro y de un block de notas. Leamos ese libro que nos transmita liberación y rescatemos esa parte doliente de nuestro ser. Observemos el espacio abierto y desahoguemos nuestras penurias escribiéndolas para que ellas también vuelen con libertad fuera de nuestro ser.
Concedámonos el permiso de caminar y hagamos de ello un privilegio que no tiene ningún costo económico. Realicemos estas actividades como un acto fundamental de libertad.
La obra plástica “Señora Libertad” está inspirada en el poema “Liberéstula”, mismo que a continuación lo presento.
Poema "Liberéstula"
Rompieron el silencio
alineadas como estaban
parecía anidaban
el semblante de un caminar.
&
Derrotada por el tiempo
emancipada por el mismo dolor
acompañada por el fuste,
eres la expresión objetivada
con los ojos entornados
-mirando sin ver-
Ninfa en la elevación
eres la oda griega
la proclamación sonriente
te embriagas en la soledad;
la arquitrabe te da continuidad
epistilo del sustento que extrae
esas versificaciones del ocaso,
aún con tu silueta diluida
no existe en ti la confusión.
&
El espíritu del zócalo
donde descansas en una ironía
ocupando el remanso
intranquilizas el pedestal,
y el esfuerzo transmitido
con similar angustia sombría
mirando siempre hacia el cielo.
&
Stulos,
de piedra inerte
con máscara arquetípica
enciendes todas mis palabras
que no te alcanzan
&
Movimiento en lo estático
refulgencia expresas en tu corona
el torrente vivo de tu mandato
el contacto
reforzado
estás encadenada
lo romano te amplía el paisaje
lo tonal
tu silueta estilizada
llevas consigo toda la obra
eres el elogio de las alturas.
&
Sustentáculo de lo figurativo
en la modificación te afianzas
pervives en la muerte
y desfalleces en la experiencia
ex - pericias centradas en la cornisa
el dintorno te asfixia,
quieres crecer aún
y resurges en la obra futura.
&
Erguida
ahí, sobre el basamento,
arrojada al paso de la incomprensión
siempre iluminada
¿acaso eres definitiva?
trascendencia en tu ser
concertas cita con el empíreo.
&
En oscuridades reluces
inicias en el orto de la vida
eres la expresión refulgente
y anidas
en la historia revivida
todo es postrimería
alcanzas siempre lo divino
y sólo tú
porque tu contrario, el resto, es la esclavitud.
&
Sondeas el piso amenamente
son tus huellas
allá el entablamiento
grave personaje
que destella tu silueta
penumbras no hay en ti
exaltación transitoria
venciendo siempre tu propia altura.
&
Las sombras se alargan
te propagas
el friso imparcial
transmisión de tu vaciedad
enarbolando siempre tu estirpe
en las venas transmitiendo tus esfuerzos
vagando por la angustia desértica
tu reinado es ejemplo
el misterio de la imparcialidad.
&
Exacerbas las ansias del infierno
serie que enciende y alza el capitel
eres espíritu en búsqueda
descargada y triste
como figura delicada
rendida en pleitesía
ante el amago del infinito
&
Eterna verdad ¿es la sencillez?
no cambiarán tu temperamento
fruto atormentado en la muerte encadenada
eres la envidia de los demás;
el reino es tuyo, pero no la paz
vitalicia de los afanes
el dintorno ahora te acaricia,
te desplazas sin caminar.
&
Complejidad del ardiente mirar
quimera de la intelectualidad
sueñas al verte enaltecida
surges permanente en el altar deformador
eres mutismo hundido en tu elevación
y sonríes junto con la firmeza
envolviendo las miradas
profundamente
sin existir en una sola faz
inaccesible para el retraimiento visual
te conformas fatal e inexorable
sin menoscabo de tu esencialidad.
&
La decadencia procura no halagar
la precedencia que moraron
eres la edificación del símbolo
eres el fiel desvío
la irrealidad ideal.
(*) Loya Lopategui, Carlos & Edel C. Piñera, Relatos Evanescentes, EMULISA, México, 2009. Distribuido por Amazon, disponible en Kindle Edition: https://www.amazon.es/dp/B0BJ1HJ5ZT.
La motivación que se alcanza con este sistema es tan grande
que me ha impulsado a compartirlo para que se examine y se verifique
cuidadosamente.
Trataré de responder a algunas de las preguntas que me hacen
sobre cuáles son los mecanismos que debemos utilizar para lograr alcanzar esa
chispa de tener el deseo de dar el primer paso todos aquellos días que podemos
realizar una caminata.
Quizás todo se reduzca a generar ese deseo de dar ese paso
de inicio, ya que después el propio sistema lo impulsará a uno a continuar con
el proceso.
Desde luego que la motivación no es una acción simple de
nuestro espíritu, sino que está relacionada con un sinnúmero de otras funciones
físicas, intelectuales y estados mentales de nuestro ser, como son: resolución,
decisión, ímpetu, confianza, entusiasmo, euforia, optimismo, pesimismo, energía
física, energía mental, voluntad, pensamientos positivos, pensamientos
negativos, intención, desaliento, tranquilidad, indiferencia, angustia,
tristeza, alegría, abatimiento, depresión, animosidad. Parece increíble, pero
sí, todo esto participa, en menor o mayor grado, en nuestra motivación. Por
ello, algunas veces no es fácil dar el primer paso cada vez que debemos decidir
salir a caminar para leer o escribir. Pero una vez que lo efectuamos, continuaremos
entusiasmados con el proceso. Un elemento muy importante para tener el ánimo es
saber que el sistema inmediatamente nos genera (provoca) ese estado de
confianza de que después de iniciado logramos mantenernos caminando, con gusto y
placer de leer o escribir; pero para ello debemos descubrir por nosotros mismos
el grado de efectividad que tiene el método [lo grandioso (excelso,
maravilloso, efectivo) del método].
Debemos tener presente que para realizar cierta actividad en
un lugar y momento determinados, la motivación, en cada uno de nosotros, es
diferente. Se podría señalar distintos niveles de entusiasmo, porque la
motivación varía en nosotros mismos de un momento a otro y de acuerdo a la
actividad desempeñada.
Son varios los elementos que debemos poner en práctica para
alcanzar la motivación diaria y romper esa apatía física y pereza mental. Los
más relevantes son:
a) la paciencia que debemos tener con nosotros mismos y la
empatía con los demás;
b) el amor que sentimos por nuestro cuerpo y nuestra mente,
es decir, el querernos a nosotros mismos;
c) el tiempo que disponemos;
d) la atracción que sentimos por las actividades que estamos
obligados a desarrollar;
e) la inclinación que tenemos hacia el caminar, el leer, el
escribir y el dibujar;
f) el mejorar emocionalmente;
g) el grado de disfrute hacia nuestras actividades
cotidianas;
