El caminar podría decirse que es la única forma de realizar
el transportarse a pie. Sin embargo existen modalidades en el caminar por
algunas características que se le han agregado, por lo que sus designaciones
son varias; esas características se deben a la forma, al lugar, al equipo, y a
otros adiciones en su desarrollo. Así, en la actualidad se practica públicamente
el caminar de varias formas, como las que se mencionan a continuación, pero no
todas ellas pueden desarrollarse dentro del sistema WALK-RWD.
Decíamos que no todas estas variedades de caminata, pueden
desarrollarse con el sistema integral de leer, escribir y dibujar. Las razones
son obvias, algunas necesitan apoyarse con equipo que impide hacerlo, otras el
medio físico donde se practica también lo dificulta, sin embargo, es
conveniente conocer todas estas variedades para que en un momento dado se
puedan realizar independientemente, lo que permitirá al individuo continuar con
el ejercicio (práctica) de caminar y pueda regresar a las actividades
inherentes al mismo, de lectura, escritura y dibujo, para desarrollar
integralmente el sistema.
Por el contrario, algunas formas y tipos que se mencionan en
la lista siguiente, sí son inherentes al sistema de caminar, leer, escribir y
dibujar; de hecho, ya las hemos señalado, comentado y descrito en posts
anteriores; y las hemos repetido dentro de esta lista para tener un
señalamiento (listado) completo, caso concreto es la Indoor Walking. Por
último, quisiera señalar, que para algunos individuos, ciertas variantes del
caminar que se señalan, sí las podrían utilizar para leer o escribir o dibujar,
pero esto sólo corresponde a cada quién averiguarlo con la práctica personal.
Body Walking
Climb Walking
Dance Walking
Hiking
Hill Walking
Indoor Walking
Jogging
Long
Distance Walking
Mountaineering
Nordic Walking
Olympic March
Pace Walking
Power Walking
Roaming
Sprint Walking
Strolling
Treadmill
Walking
Trekking
Walking on Water
Walk-Talk
Wandern
Weight Walking
Quizás existan dudas en algunos de ellos, por esa razón les
defino someramente:
HIKING: Excursionismo, caminar hacia lugares programados. STROLLING: Vagar paseando. JOGGING: Caminando y Trotando. HILL WALKING: Caminar subiendo y bajando cuestas ligeras. WANDERN: Excursionismo a pie, para aprender la historia y la cultura de los lugares que se visitan. TREKKING: Senderismo, caminar largos recorridos. SPRINT WALKING: Caminar intercambiando pasos largos y pasos cortos, y con cambios de velocidad. MARCHA OLÍMPICA: Caminar sin que los pies pierdan nunca el contacto con el piso. PACE WALKING: Caminar lentamente haciendo ejercicios con otros miembros y partes del cuerpo. ROAMING: Deambular, sin rumbo fijo, distancias medias. POWER WALKING: Caminar a velocidades mayores. CLIMB WALKING: caminar escalando. DANCE WALKING: caminar haciendo algunos pasos de baile. NORDIC WALKING: caminar al aire libre con equipo. BODY WALKING: Caminar observando los mensajes del cuerpo. WALKING ON WATER: Caminar dentro de tirantes bajos de agua. WALK-TALK: Caminar platicando. WEIGHT WALKING: Caminar para bajar de peso. INDOOR WALKING: Caminar dentro de espacios cerrados, como casas-habitación, centros comerciales, plazas comerciales, etc.
Todos ellos nos permiten desarrollar un ejercicio favorable para nuestra salud, del tipo aeróbico. Es decir, al realizar y aplicar dinamismos aeróbicos generamos la oxigenación de todo el cuerpo, incluyendo el cerebro, mejoramos la circulación sanguínea y la circulación colateral, así como la función de la memoria y beneficiando determinantemente la actividad cardíaca. Lo importante es caminar, siempre caminar, y realizar alguna de las actividades inherentes al sistema WALK-RWD, ya sea leer, escribir o dibujar.
Considero que hablar sobre el concepto de libertad es muy complejo. Alguna vez expuse en cierta ocasión: Libertad: ¿Anhelo existencial, espejismo mental o realidad metafísica? Sin embargo, aquí no pretendo definir en qué consiste, únicamente intento hacerla sentir en alguna de sus formas más elementales, mediante el sólo caminar.
La libertad cobra fuerza en función de su ausencia; mientras más sentimos que no la tenemos, más la añoramos.
El caminar nos hacer sentir y vivir sensorialmente esa fuerza plena de nuestra interioridad, independientemente de cuáles sean los tipos de nuestras cadenas emocionales. Nos permite alejarnos de ese fervor masivo del consumismo, de esa envoltura de la publicidad masiva, pues constantemente nos comunican que la libertad es “un plus” que se obtiene al adquirir cosas. Cuando caminamos por alguna vereda en el campo, decimos: Respiramos aire puro; y eso no es otra cosa que una metáfora de sentirnos libres, libres de las cosas que nos aprisionan, nuestros compromisos, las obligaciones, las cosas físicas; nos sentimos atados a todo ello.
Solo para aproximarnos un poco a su definición, podemos mencionar una clasificación de este concepto en 2 vertientes, que no son las únicas: la libertad psicológica, de tipo espiritual, anímico, mental y metafísico; y la libertad exterior: física, civil, política, económica, con todos sus derechos, de culto, de asociación, de expresión y demás.
Ahora bien, el sistema de leer, escribir y dibujar, mientras caminamos, es una posibilidad que tenemos a la mano para alejarnos un poco de esas cadenas. Esas 3 actividades fundamentales que conforman el sistema están vinculadas con la libertad, mientras caminamos, es una forma de sentirnos libres de nuestras ataduras.
En mi libro RELATOS EVANESCENTES (*) presento un diálogo entre la conciencia y el inconsciente titulado “EL ÁRBOL DE LA EXISTENCIA ¿Y LA LIBERTAD?”. (Todos los relatos consisten en ese diálogo entre estas dos entidades mentales), que describe la lucha que entablamos con nosotros mismos por no comprender lo que nos sucede y por no poder sentirnos libres. Me cito textualmente:
“La libertad es el espacio azaroso donde ninguna de las funciones mentales encuentra acomodo. Desarmonías que deben dar vuelta atrás, buscando la intuición de aquel instante razonado que encarcelado genera nuestra propia reacción a existir.
Paradójico resulta culparnos uno al otro.
La sanación es el ansia misma por la libertad, esa autopresencia en el equilibrio de la fuente del sentimiento y la razón, de la asfixia y el sometimiento; con el único propósito de saber y sentir que estamos solos; condenados a escondernos en la memoria de nuestro propio ser, consumiendo esa estrangulación de la soledad profunda, producto de la desesperanza, de ser auténticamente nosotros, y sólo nosotros.
Eso es el no ser.
Se observa el horizonte vital cuando la libertad es uno mismo.
¿Y qué viene después? Mis condiciones inconscientes se confunden.
La nada. Absolutamente nada. Sólo el infierno. La sangre fluye a 103 grados cuando se arrebata la libertad.
No opongamos resistencia. Todo movimiento es creador de sí mismo; aunque nos encontremos en esos límites, no deberemos aspirar a recrear sólo si el otro muere”.
Hasta aquí esa parte del diálogo entre esas dos entidades que buscan una armonía.
El título de esta serie de diálogos entre la conciencia y el inconsciente resume nuestra lucha perenne por ser libres: LIBERTAD 103 (El reultado fue el libro “Libertd 103” **). Cuando nuestro ser se ve cercenado en sus posibilidades de actuar libremente o se observa bloqueado, en ese punto de intransigencia y desesperación, nuestra sangre empieza a sobrecalentarse y llega a hervir si no logramos emanciparnos de nuestras cadenas, cualesquiera que sean estas, personales o externas.
Obra No. 356.-“Señora Libertad”
La caminata no es la solución total para eliminar esas cadenas, pero sí nos ayuda a mitigar esas dolencias emocionales. Hagámoslo eligiendo un lugar fuera de las zonas urbanas y acompañémonos de un libro y de un block de notas. Leamos ese libro que nos transmita liberación y rescatemos esa parte doliente de nuestro ser. Observemos el espacio abierto y desahoguemos nuestras penurias escribiéndolas para que ellas también vuelen con libertad fuera de nuestro ser.
Concedámonos el permiso de caminar y hagamos de ello un privilegio que no tiene ningún costo económico. Realicemos estas actividades como un acto fundamental de libertad.
La obra plástica “Señora Libertad” está inspirada en el poema “Liberéstula”, mismo que a continuación lo presento.
Poema "Liberéstula"
Rompieron el silencio
alineadas como estaban
parecía anidaban
el semblante de un caminar.
&
Derrotada por el tiempo
emancipada por el mismo dolor
acompañada por el fuste,
eres la expresión objetivada
con los ojos entornados
-mirando sin ver-
Ninfa en la elevación
eres la oda griega
la proclamación sonriente
te embriagas en la soledad;
la arquitrabe te da continuidad
epistilo del sustento que extrae
esas versificaciones del ocaso,
aún con tu silueta diluida
no existe en ti la confusión.
&
El espíritu del zócalo
donde descansas en una ironía
ocupando el remanso
intranquilizas el pedestal,
y el esfuerzo transmitido
con similar angustia sombría
mirando siempre hacia el cielo.
&
Stulos,
de piedra inerte
con máscara arquetípica
enciendes todas mis palabras
que no te alcanzan
&
Movimiento en lo estático
refulgencia expresas en tu corona
el torrente vivo de tu mandato
el contacto
reforzado
estás encadenada
lo romano te amplía el paisaje
lo tonal
tu silueta estilizada
llevas consigo toda la obra
eres el elogio de las alturas.
&
Sustentáculo de lo figurativo
en la modificación te afianzas
pervives en la muerte
y desfalleces en la experiencia
ex - pericias centradas en la cornisa
el dintorno te asfixia,
quieres crecer aún
y resurges en la obra futura.
&
Erguida
ahí, sobre el basamento,
arrojada al paso de la incomprensión
siempre iluminada
¿acaso eres definitiva?
trascendencia en tu ser
concertas cita con el empíreo.
&
En oscuridades reluces
inicias en el orto de la vida
eres la expresión refulgente
y anidas
en la historia revivida
todo es postrimería
alcanzas siempre lo divino
y sólo tú
porque tu contrario, el resto, es la esclavitud.
&
Sondeas el piso amenamente
son tus huellas
allá el entablamiento
grave personaje
que destella tu silueta
penumbras no hay en ti
exaltación transitoria
venciendo siempre tu propia altura.
&
Las sombras se alargan
te propagas
el friso imparcial
transmisión de tu vaciedad
enarbolando siempre tu estirpe
en las venas transmitiendo tus esfuerzos
vagando por la angustia desértica
tu reinado es ejemplo
el misterio de la imparcialidad.
&
Exacerbas las ansias del infierno
serie que enciende y alza el capitel
eres espíritu en búsqueda
descargada y triste
como figura delicada
rendida en pleitesía
ante el amago del infinito
&
Eterna verdad ¿es la sencillez?
no cambiarán tu temperamento
fruto atormentado en la muerte encadenada
eres la envidia de los demás;
el reino es tuyo, pero no la paz
vitalicia de los afanes
el dintorno ahora te acaricia,
te desplazas sin caminar.
&
Complejidad del ardiente mirar
quimera de la intelectualidad
sueñas al verte enaltecida
surges permanente en el altar deformador
eres mutismo hundido en tu elevación
y sonríes junto con la firmeza
envolviendo las miradas
profundamente
sin existir en una sola faz
inaccesible para el retraimiento visual
te conformas fatal e inexorable
sin menoscabo de tu esencialidad.
&
La decadencia procura no halagar
la precedencia que moraron
eres la edificación del símbolo
eres el fiel desvío
la irrealidad ideal.
La motivación que se alcanza con este sistema es tan grande
que me ha impulsado a compartirlo para que se examine y se verifique
cuidadosamente.
Trataré de responder a algunas de las preguntas que me hacen
sobre cuáles son los mecanismos que debemos utilizar para lograr alcanzar esa
chispa de tener el deseo de dar el primer paso todos aquellos días que podemos
realizar una caminata.
Quizás todo se reduzca a generar ese deseo de dar ese paso
de inicio, ya que después el propio sistema lo impulsará a uno a continuar con
el proceso.
Desde luego que la motivación no es una acción simple de
nuestro espíritu, sino que está relacionada con un sinnúmero de otras funciones
físicas, intelectuales y estados mentales de nuestro ser, como son: resolución,
decisión, ímpetu, confianza, entusiasmo, euforia, optimismo, pesimismo, energía
física, energía mental, voluntad, pensamientos positivos, pensamientos
negativos, intención, desaliento, tranquilidad, indiferencia, angustia,
tristeza, alegría, abatimiento, depresión, animosidad. Parece increíble, pero
sí, todo esto participa, en menor o mayor grado, en nuestra motivación. Por
ello, algunas veces no es fácil dar el primer paso cada vez que debemos decidir
salir a caminar para leer o escribir. Pero una vez que lo efectuamos, continuaremos
entusiasmados con el proceso. Un elemento muy importante para tener el ánimo es
saber que el sistema inmediatamente nos genera (provoca) ese estado de
confianza de que después de iniciado logramos mantenernos caminando, con gusto y
placer de leer o escribir; pero para ello debemos descubrir por nosotros mismos
el grado de efectividad que tiene el método [lo grandioso (excelso,
maravilloso, efectivo) del método].
Debemos tener presente que para realizar cierta actividad en
un lugar y momento determinados, la motivación, en cada uno de nosotros, es
diferente. Se podría señalar distintos niveles de entusiasmo, porque la
motivación varía en nosotros mismos de un momento a otro y de acuerdo a la
actividad desempeñada.
Son varios los elementos que debemos poner en práctica para
alcanzar la motivación diaria y romper esa apatía física y pereza mental. Los
más relevantes son:
a) la paciencia que debemos tener con nosotros mismos y la
empatía con los demás;
b) el amor que sentimos por nuestro cuerpo y nuestra mente,
es decir, el querernos a nosotros mismos;
c) el tiempo que disponemos;
d) la atracción que sentimos por las actividades que estamos
obligados a desarrollar;
e) la inclinación que tenemos hacia el caminar, el leer, el
escribir y el dibujar;
f) el mejorar emocionalmente;
g) el grado de disfrute hacia nuestras actividades
cotidianas;
Son bastantes las razones del tipo profesional y comercial
por las cuales aprendemos a dibujar y lo llevamos a la práctica, no tan sólo
para ganar dinero sino también para buscar el reconocimiento y la fama. Desear
ser un artista y lograrlo es una meta encomiable, y los logros resultantes de
ello son bastante atractivos pues el desarrollo personal en este campo es lo
suficientemente amplio y resulta la mayoría de las veces altamente productivo y
remunerado (lucrativo). Los propósitos tradicionales asociados a esta
actividad, dependiendo del nivel (grado) y la especialidad que se adquiera
(pintura, diseño, publicidad, etc.), pueden agruparse en las siguientes categorías:
Comunicar e Informar
Anunciar y Hacer Saber
Ilustrar y Divulgar
Enseñar e Instruir
Convencer y Persuadir
Expresar y Revelar
Orientar y Guiar
Explorar y Ensayar con simbologías
Entretener y Divertir, combinando los 8 puntos
anteriores
Ya con anterioridad, hemos mencionado que las tres
actividades que le dan sustento al sistema: leer, escribir y dibujar, generan
beneficios que son comunes a ellas, pero también cada una los acentúa de
diferente grado y además generan otros frutos (ventajas) adicionales.
No obstante, los propósitos tradicionales que hemos
mencionado, respecto al por qué y para qué debemos DIBUJAR mientras caminamos, los
beneficios que obtenemos, son los siguientes:
1.-Incrementa la abstracción y relajación
mental.
2.-Nos llegamos a conocer y
comprender mejor a nosotros mismos.
3.-Permite abstraernos en nuestra
interioridad inconsciente a través de la imaginación fantasiosa y realista.
4.-Vigoriza al inconsciente.
5.-Incrementamos esencialmente la
introspección, conocimiento voluntario y consciente de nosotros mismos.
6.-Incrementa las construcciones
imaginarias.
7.-Se incrementan diversas
capacidades sensitivas (sensoriales), como son la creatividad, la imaginación,
la inventiva, etc.
8.- Inducimos los procesos de
conciencia como actos retrospectivos
9.-Se promueven los medios
simbólicos del inconsciente; imágenes simbólicas del inconsciente
10.-En relación a la imaginación,
desarrolla la capacidad de revivir imágenes mentales e incrementa las posibilidades
de combinación de las imágenes. Impulsa así la imaginación fantasiosa y la
imaginación constructiva.
11.-Se estimulan diversas partes
del cerebro, que han quedado lentas o disminuidas por no utilizarlas.
12.-Revitaliza algunos mecanismos
mentales, conscientes e inconscientes, que dan lugar a un mejoramiento de la
salud y diversos sistemas físicos del cuerpo y la mente.
13.-Incrementa la atención
psicomotora.
Y decenas de satisfacciones más.
Para el logro de estos 13
beneficios que obtenemos, mientras caminamos, y otros más, se recomienda evitar
imágenes orales, es decir, no pensar con palabras, sino tratar de lograr
imágenes visuales puras, para ello se podría recurrir a algunas prácticas
especiales dentro de la materia de creatividad o del tipo zen y yoga (por
ejemplo, utilizar la técnica de “A-U-M” repitiéndola oralmente tantas veces
hasta que se eliminen completamente los pensamientos verbales), de tal manera
que evitemos lo más posible el pensar oralmente.
Una buena práctica de calentamiento para invitar directamente a nuestro
inconsciente a generar imágenes visuales y podamos soltar mejor la mano
dibujando, es realizar bosquejos rápidos de lo que vemos y observamos, mientras
vamos caminando; con una frecuencia de 3 o 4 de ellos en un lapso de 10-20
minutos.
Las ideas visuales simbólicas resultantes, después de algún tiempo (15-30 minutos o menos), se pueden expresar a) oralmente, b) mediante dibujos o c) de manera escrita. Se debe escribir lo que se haya visualizado (dibuja los símbolos que hayan aparecido en tu mente).
El sistema WALK-RWD nos procura un estado
de meditación tal que nos proyecta hacia dos de sus campos principales que la
componen: la relajación y la concentración.
Aplicándolo podemos lograr que las ondas cerebrales alcancen niveles muy adecuados para que la mente se sitúe en una posición de relajamiento y distensión, liberada de preocupaciones y tensiones emocionales (EL CAMINAR, LA MEDITACIÓN Y LAS ONDAS CEREBRALES). La relajación es parte fundamental de la meditación; un estado donde la mente se relaja y sus funciones bajan de nivel de operación, manteniéndose en un estado semiconsciente, y donde la consciencia y el inconsciente continúan ocupándose de capturar los estímulos exteriores. Como sabemos, la conciencia y el inconsciente no son antagónicos, sino funciones interdependientes.
En este estado, algunas de las funciones
bajan de nivel como la voluntad, el pensamiento conceptual, el razonamiento, la
lógica; pero otras aumentan en su grado de operación como la creatividad, la imaginación, la intuición,
la inspiración, la fantasía, todas estas de manera consciente pero no
necesariamente voluntaria. La relajación es el
despreocuparse de la mayor cantidad de sucesos y situaciones, dejando al
inconsciente buscar su armonía con la conciencia.
Invariablemente, podemos observar, a los
4-5 minutos después de haber iniciado una caminata, que los pensamientos de
preocupación, aflicción y angustia, que nos estaban absorbiendo, empiezan a
diluirse y generalmente no somos conscientes del momento en que desaparecen de
nuestra mente. Entramos, automáticamente -sin advertir cómo se genera- en un
proceso de relajamiento mental, de calma y nos coloca en un estado libre de
tensiones y de inquietantes obsesiones.
En el mismo sentido, la concentración se logra de tal manera
que cada caminata resulta una “veta de oro” por los resultados que se obtienen
en lo que se refiere a salud, conocimiento, creatividad y fundamentalmente
sentirse bien con uno mismo.
La concentración es el estado ideal para
ensimismarse en las cuestiones que nuestra interioridad tanto mental, como
espiritual, está inmersa para atender y resolver de alguna manera.
El Yoga es representativo, en parte, de la aplicación concentrativa, mientras que el Budismo se identifica más con el tipo de la introspección, aunque ninguna de estos 2 sistemas, en sus caracterizaciones, son absolutos de estas categorías.
Pareciera que la introspección, el examen
hacia nuestra interioridad, es una función anímica que se logra cuando
alcanzamos un grado importante en la relajación y concentración mental y
espiritual. En este encausamiento, del binomio relajación-concentración, es
cuando podemos obtener las respuestas sobre nosotros mismos.
Así, la meditación puede tender hacia una
abstracción del razonamiento y del pensar, pero también es una atención
concéntrica hacia un objeto o tema. Por ello, el sistema WALK-RWD nos permite
dirigirnos hacia ambos estadios de la meditación, según sean nuestras
necesidades, al momento que leemos, escribimos o dibujamos, mientras caminamos.
Por supuesto, que lo que pretendemos con el sistema no es alcanzar esos grados
de abstracción y pérdida de los sentidos, sino un nivel intermedio que nos
conduzca a la creación en cualquiera de sus formas, relacionada con la
escritura y el dibujo.
Si por estar demasiado distraído,
preocupado o disperso, no se puede usted concentrar en la lectura o escritura,
podemos intentar, al iniciar la caminata, enfocarnos en un aspecto u objeto
concretos. De estos existe una gran variedad de situaciones y formas que nos
pueden permitir comenzar a eliminar esas emociones y preocupaciones que nos
distraen la atención. Dependiendo del lugar que hayamos elegido para realizar
nuestras actividades, como puede ser un camino, un parque o un jardín, podemos
acompañar nuestros pasos con los latidos de nuestro corazón, de tal manera de
lograr una sincronía entre paso y latido, lo que nos provocará una agradable
abstracción y nos llevará a alejarnos de nuestras preocupaciones y aflicciones.
El mismo resultado nos arrojaría el contar el número de baldosas que vamos
recorriendo durante nuestra caminata. Con un poco de imaginación -que la
caminata la generará por sí misma- podemos seleccionar una práctica que nos
permita abstraernos y eliminar aquello que impida concentrarnos en la lectura o
en la escritura.
Una vez que hayamos alcanzado una cierta tranquilidad y relajamiento podemos nuevamente intentar abrir el libro o escribir algunas líneas.
Pongamos en práctica este sistema y observemos cómo opera en los senderos del relajamiento y la concentración.
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